HOY, MARTES 29 DE JUNIO, BLOG CERRADO POR HUELGA.

GURE ESKUBIDEAK DEFENDATZEKO. ¡Basta ya de imposiciones!

ELA, LAB, ESK, STEE-EILAS, EHNE e Hiru han convocado una Huelga General para hoy, 29 de junio, en Euskadi sur para protestar por los recortes sociales y la reforma laboral anunciados por el jefe del Gobierno español y para reivindicar un marco vasco de relaciones laborales. CCOO, LSB-USO, CNT y CGT también han convocado huelga para este mismo día.

Euskal gehiengo sindikalak Hego Euskal Herrian, gaur ekainaren 29an, burutu den Greba Orokorran parte hartzera kombidatu gaituzte. Espaniar estatuak krisiaren aurrean jarri nahi dituzten neurriei aurre egiteko. Baita ere marko berri bat bultzatzeko euskal langileok gure etorkizunaren jabe izanez.

Bihar, ekainak 29an. Greba Orokorra

Bihar grebaren eguna izango da; har ezazu parte gure eskubideak defendatzeko. Mañana es dia de huelga; participa en la defensa de nuestros derechos.

MANIFESTAZIOIAK/MANIFESTACIONES:

BILBAO.

8:00etan manifestazioa Jesusen Bihotzetik Zutabeak
11:15etan San Pedro Plazatik, Zabalburutik, Udaletxetik eta Alameda Rekaldetik (Salveko Zubiaren amaieran)
11:45etan manifestazioa Moyua plazatik
18:30etan manifestazioa Moyua plazatik

GASTEIZ-VITORIA.

Zutabeak: 10etan, Boluverad, Desamparadas elizatik eta Europa Jauregitik
12:00etan manifestazioa Bilbo plazatik.
19:00etan manifestazioa Andra Mari Zuritik.

IRUÑEA-PAMPLONA.

Zutabeak: 9:30etan Sanduzelaiko errotondatik-San Jorge-Alde Zaharra.
11:00etan Atarrabiako Udaletxea eta Barañaineko Tiloen plazatik
12:00etan manifestazioa Gaztelu plazatik
19:00etan manifestazioa Golemetatik

DONOSTIA-SAN SEBASTIÁN.

Zutabeak: 11:00etan Antigua, Anoeta eta Saguesetik
12:00etan manifestazioa Bulebarretik
18:00etan manifestazioa Bulerarretik

Eta arratsaldez, baita ere, eskualdeko hiriburu edo herriburuetan.

LO QUE FALTABA...

Siéntate y tómate una pastillita antes de leer esto. Especialmente, si eres andalúz, de esta, te da un viaje... RECORTAN A LOS FUNCIONARIOS UN 5% PARA AHORRAR EN UN AÑO 1.400 MILLONES DE EUROS Y VAN LOS SOCIALISTAS DE ANDALUCÍA Y APRUEBAN GASTAR 2.500 MILLONES DE EUROS EN ESTO:

EL PRESIDENTE DE LA JUNTA DE ANDALUCÍA , NOS HA DELEITADO CON UNA PROPUESTA COMO "REGALITO" PARA EL AÑO 2010. A CONTINUACIÓN EL ARTÍCULO PUBLICADO EN EL PERIÓDICO "MALAGA HOY". VERÉIS QUE NO TIENE DESPERDICIO.

"Andalucía impulsará el árabe como segunda lengua extranjera en la ESO. El Plan Integral para la Inmigración cuenta con un presupuesto de 2.500 millones hasta el año 2013. Se firmarán convenios con los Ayuntamientos para proyectos de intervención socio-educativa.

La Consejería de Educación potenciará el estudio del árabe como segunda lengua extranjera en algunos institutos de Educación Secundaria de la comunidad para facilitar la integración del alumnado inmigrante, según el III Plan Integral para la Inmigración en Andalucía 2009-2013 (PIPIA).

De este modo, tal y como refleja el borrador del plan, se contempla como medida formativa y de atención a la diversidad cultural el incremento del árabe como segunda lengua en la ESO, así como la implantación en algunas Escuelas Oficiales de Idiomas que actualmente no lo tienen autorizado o la inclusión de la materia Español para extranjeros en una Escuela Oficial de Idiomas, aún por determinar".

A VER: ¿HAY ALGÚN SOCIALISTA POR AHÍ QUE ME LO EXPLIQUE? ¡Olé su madre! En vez de tratar de que los que vengan de fuera se integren en nuestra cultura, tenemos que poner nuestro dinero y esfuerzo para adaptarnos nosotros a la de ellos. Ahí tenemos a los políticos iluminados que administran y gestionan lo mejor para nuestro su País. ES DECIR, QUE NO VAMOS A TENER CRUCIFIJOS EN LOS COLEGIOS, Y EN SU LUGAR, SE VA A OBLIGAR A ESTUDIAR ESE INTERESANTÍSIMO IDIOMA QUE ES EL ÁRABE...

¿Obligarán a los españoles también a estudiar en los colegios el CORÁN, como asignatura histórica?. POR ESO, LOS ESPAÑOLES SON EL HAZMERREIR DE EUROPA. Ciertamente, no deja de ser vergonzoso pero, esto es lo que los españoles se merecen por conformistas que son.

Si alguien tuviese aún alguna duda, puede buscar en Google.es por: Junta Andalucía educción árabe 2010 y pinchar en la pagina "Plan para implantación del arabe en institutos ESO Consejería...".

Por cierto, en la fotografía podemos ver al presidente de la Junta de Andalucía (Griñán) en el mismo acto en el que después tomo la palabra el que dice llamarse "primo" del Borbón (Mohamed VI, genocida del Pueblo Saháraui) haciendo una manipulada visión geo-política refiriéndose -incluso- a las "dos riberas" alauitas.

Ya organizaron una política de colonización de la República Árabe Saháraui Democrática (RASD) y, ahora, además de su pretensión sobre la identidad de Ceuta, Melilla y las denominadas "Plazas de Soberanía española", mucho me temo que tienen prevista otra especie de colonización a nivel territorial de esa España de pandereta hasta lograr una expansión mayor a la del histórico Al-Andalus.

Para empezar, las dotaciones aéreas de suministro a la Plaza de Soberanía de Alhucemas, han tenido que variar su plan de vuelo para no perturbar el descanso vacacional de esta especie de rey-dictador moro.

NO COMMENT...

"Como corderos" (¡Lo que hay que leer!, publicado en mundotoro.com)

Si los movimientos antitaurinos son capaces de hacer doblar las manos impunemente a una Universidad, estamos viviendo en un Estado fascista. Que la USAL, Universidad de Salamanca, aborte la docencia de un curso taurino (ya se han puesto en marcha otros con éxito) por temor a disturbios entre los alumnos que asisten y los manifestantes antitaurinos, sin que el rectorado de la misma ponga los medios para que se ejerza la libertad de aula, estamos ante un estado fascista.

Si la amenaza de violencia por parte de quienes no comparten unas ideas, frena el libre ejercicio de la docencia y la libertad de enseñanza, estamos ante un estado fascista. Y que las autoridades, en lugar de velar por el derecho de decenas de jóvenes, se humille y ceda ante el chantaje, es un delito que ampara a otro delito. Amparar al delincuente por miedo es el gen auténtico del sistema mafioso...

Llevamos decenas de años aguantando insultos, vejaciones, amenazas en público, delante de plazas de toros y ahora en Universidades, sin que los poderes públicos se muevan en defensa del derecho que nos asiste. Nadie acude a los tribunales de justicia a exigir lo que, como ciudadanos, tenemos derecho. A que se nos ampare. Aquí todo vale porque somos cada dia mas corderos, mas mansos, más esclavos del miedo a no se sabe muy bien que. El aficionado o público de toros ha perdido la dignidad como ciudadano año tras año. Primero, porque esta desamparado por los poderes publicos.

Segundo, porque las instituciones del toreo no funcionan, y tercero, porque se ha perdido el coraje y la convicción. La mafia violenta amenaza en la USAL y el resultado es anular un derecho sin que nadie haga nada. Sin que nadie alce la voz. Tenemos lo que nos merecemos. Estamos fuera de la ley porque no sabemos utilizar las leyes. Así nos va.

EL CONTROVERTIDO BURKA (Por Víctor Celso)

No todas las prohibiciones son malas, sólo lo son aquellas que se imponen contra la moral o las derivadas de la primacía de género u otros. Así por ejemplo, una prohibición injustificada sería la de prohibir la pornografía o la de prohibir realizar ciertas prácticas sexuales con el fin de conseguir placer y no de procrear. Otro ejemplo de prohibiciones injustificadas sería la de no permitir a la mujer realizar cualquier trámite burocrático o de otra naturaleza sin la autorización del marido.

Sin embargo, existen prohibiciones que se hacen necesarias para garantizar derechos. Así, por ejemplo, nuestro derecho a la integridad física debe limitar el derecho a que nos la puedan transgredir, con el fin de preservarla. El ejemplo más claro sobre una prohibición necesaria es la prohibición de matar, pues para preservar nuestro derecho a vivir debemos anular nuestro derecho a poder matar. Observamos que hay Derechos, cuya prioridad, hacen que se prohíban otros.

El tema del Burka es bastante controvertido. Y lo es en cuanto a que no están completamente definidas las verdaderas razones por las que se prohíbe. No sería bueno prohibir el derecho a llevar una prenda de vestir sólo porque consideremos que esa prenda viola la dignidad de la mujer que la lleva, pues quien debe considerar si esa dignidad está siendo violada es la propia mujer que la lleva. Y aunque originariamente el Burka sea una prenda obligatoria en la mujer, en las calles de Barcelona no lo es, por tanto es la mujer que por propia voluntad decide lucir el Burka.

Por tanto, ésta no sería una razón para prohibir el uso del Burka. Ahora bien, se empiezan a dar otras razones que se aproximarían más a la justificada prohibición del uso de la prenda, la identidad de la persona. A mí no me dejarían entrar en un Banco con un pasamontañas, y ¿por qué no? Porque no sería identificado. La identidad de una mujer que entra en un Banco con un Burka es absolutamente ignota. Por tanto, volvemos a lo dicho en el segundo párrafo, unos derechos por su prioridad hacen que se tengan que suprimir otros. Si no se prohíbe el uso del Burka, cuando me dé por robar un Banco lo utilizaré, puesto que lo que no se me permite es llevar un pasamontañas. Con un Burka nadie sabría quien soy y todos pensarían que soy una mujer inofensiva.

En conclusión, el derecho a nuestra seguridad, debe priorizarse a nuestro derecho a poder ocultar nuestra identidad, lo que hace que nos tengamos que decantar por uno de los dos, o bien por el derecho a nuestra seguridad o bien por el derecho a poder ir absolutamente tapados, lo que nos hace inidentificables.

Pero claro, por las mismas razones que se prohíbe el burka, siendo éstas las de poder identificar a las personas, se deben prohibir otras prendas que encubren la identidad, como lo son los velos de las monjas, que aunque no tapan la cara distorsionan mucho la identidad.

El Mundial de los incendios.

Según datos oficiales del Ministerio español de Medio Ambiente, y Medio Rural y Marino:

- En el Estado español han habido 18.626 incendios forestales al año de media en la última década.

- Esto implica una superficie quemada de 123.441 hectáreas anuales de media.

Asumiendo que un campo de fútbol ocupa aproximadamente una hectárea (110m. x 75m. como máximo) podríamos afirmar que en los últimos diez años se han quemado en el Estado español 123.441 campos de fútbol al año.

Esto implica que, en el tiempo que durará el próximo partido de fútbol que veamos, se podría quemar en el Estado una superficie superior a veinte campos de fútbol. ¿Quieres saber más sobre incendios forestales?

Ayúdanos a ganar el partido contra los incendios forestales. Comprúebalo tú mismo en el siguiente enlace (video): http://www.greenpeace.org/espana/campaigns/bosques/100624-02

"RARA AVIS" O LA EXCEPCIÓN QUE CONFIRMA LA NORMA.

Un párroco de Jerez prohíbe que se interprete el himno nacional en los actos religiosos. Justifica su postura en que es partidario de la independencia entre la Iglesia y el Estado y "más en un Estado aconfesional".

Para algunos feligreses el final de la celebración del Corpus de la hermandad de La Candelaria de la parroquia de Santa Ana de Jerez (Cádiz) fue algo inusual. El pasado domingo, la procesión recorrió las calles de la barriada de La Plata, que culminó con una bendición en la que la banda de la Sentencia interpretó el himno nacional. Una web cofrade denunció en su página que el párroco, José Manuel Guzmán, declaró que "mientras yo esté aquí, el himno queda desterrado. No sabemos el por qué de esta reacción, ni a qué se debe esta salida de tono, pero no creemos que sea la mejor manera de finalizar una procesión eucarística".

Ante esta denuncia del ámbito cofrade, el párroco no dudó ayer en aclarar lo sucedido, reconociendo su negativa de que se tocara el himno en el templo. "Sí, es cierto que lo dije, pero todo tiene su explicación. Siempre he sido partidario de la independencia entre la Iglesia y el Estado, y he intentado durante toda mi trayectoria que esa relación se minimice lo máximo posible. Creo que no hay que permitir la intromisión de lo civil en lo religioso, como tampoco quiere el Estado que la Iglesia se meta en su terreno".

El párroco se sorprendió de la reacción negativa que tuvo sus palabras en el acto, ya que "no he recibido personalmente ninguna crítica tras decir mis palabras, gracias a Dios no hubo ninguna rebelión. Solamente, el capataz de la hermandad me comentó al final de la celebración que discrepaba de mi decisión, pero siempre de forma muy respetuosa y cordial. Por eso me extraña que ahora se digan esas cosas". El cura de Santa Ana reivindica que "siempre he sido constante y fiel a esta forma de pensar. Un Estado no debe participar en los actos de la Iglesia y viceversa, y más en un Estado aconfesional como éste. He sido coherente, porque creo que cada cosa tiene su sitio, y el himno no debería estar aquí".

Pero no sólo cree que estos acordes están fuera de lugar en el templo, sino que además declara que "la bandera de España tampoco debe mostrarse en los actos religiosos. Hay signos de la Iglesia que podían haberse usado, por ejemplo, en el Corpus del domingo, y no se utilizaron. Creo que también tengo derecho en defender mis ideas en este ámbito", señaló Guzmán, quien resaltó que "se tocó el himno a la salida de la procesión y no dije nada en ese momento, pero cuando me enteré que lo volvían a hacer al final es cuando pedí que tocaran otras canciones más acordes con el acto".

Este párroco, que con 18 años entró como franciscano en Nuestra Señora de Regla en Chipiona, ha ejercido también como profesor en Alemania, pasó por Roma y su primer destino como cura fue Jédula. Allí también tuvo cierto enfrentamiento con el Ayuntamiento de Arcos, "porque se empeñó en construir por su cuenta y cargo la iglesia de la pedanía". Es por ello por lo que Guzmán también resaltó que "no soy partidario de que el Consistorio o el Estado participe en la construcción de los templos, porque creo que el dinero público debe estar dirigido a otros fines. Los fieles son los que deben sustentar la Iglesia".

FUENTE: M. Valero (Jerez de la Frontera) para: Diario de Sevilla.

Buscando una oportunidad para ARENE.

ESPERANZA es la palabra que une a las personas que suscribimos este Manifiesto en busca de una OPORTUNIDAD para Arene.

Al hilo de esto, el viernes, 10 de septiembre de 2010, a las 18:00 h., se celebrará en Derio (Bizkaia) un Maratón polideportivo solidario organizado por la Asociación Gure Señak.

Volviendo a lo anterior, y como algo más próximo en el tiempo, con motivo de la presentación de la Asociación Gure Señeak de atención a niños con enfermedades raras, en la que esta también Arene, y de cara a recaudar fondos, se van a celebrar en este fin de semana multitud de actos deportivos de manera ininterrumpida desde el viernes hasta el domingo al mediodía, en la que se celebrará una comida popular.

ARENE, vecina del municipio bizkaino de Derio, cumplirá 5 años en agosto. Suma años y resta calidad de vida porque padece la enfermedad de Batten; un trastorno neurológico degenerativo incurable que va apagando sus capacidades motoras y cognitivas. La de Batten, por su baja frecuencia en la población, está catalogada como “enfermedad rara”. El caso de Arene es, de hecho, el único en Euskadi y solo hay otro más en España.

Esta fría estadística ha golpeado a la familia Sangróniz Remiro en dos ocasiones. Su hijo Kepa falleció hace año y medio víctima de la misma dolencia. Tenía 6 años. Nuestro RETO es ahora lograr que la historia no se repita.

ARENE aún tiene una OPORTUNIDAD. El Hospital Presbyterian de Nueva York va a realizar un ensayo clínico que abre una puerta a la ESPERANZA. El tratamiento experimental no garantiza la curación pero podría detener la inexorable cuenta atrás que marca la evolución de la enfermedad.

Los firmantes de este MANIFIESTO confiamos en que Arene pueda acceder al tratamiento en igualdad de condiciones y solicitamos que se evalúen con celeridad sus posibilidades de formar parte del proceso de ensayos.

Instamos, asimismo, a promover el conocimiento y la investigación de la enfermedad de Batten y el resto de “enfermedades raras”, con el fin de formar a profesionales cualificados y lograr herramientas terapéuticas eficaces.

A vosotr@s os invitamos a mirar a los ojos de ARENE y contagiaros de su sonrisa. Apostemos junt@s por su futuro; por una vida larga y digna. Apostemos desde hoy porque “hoy es siempre todavía”.

Iñigo Landa Larrazabal.-

HOMENAJE EN EL CARLTON AL LEHENDAKARI‏ AGUIRRE

Ayer lunes, el Ayuntamiento de Bilbao, quiso rendir homenaje a su hijo predilecto, José Antonio de Aguirre y Lekube, nacido en la calle La Cruz del Casco Viejo. Discurso del alcalde Azkuna, ofrenda floral y, tras esto, en el lugar donde estuvo el despacho del Lehendakari, en el hotel Carlton, se procedió a la lectura de su libro "De Gernika a Nueva York pasando por Berlín".

Lo empezó Azkuna, lo siguió Atutxa y los Lehedakaris Garaikoetxea y Ardanza y demás personalidades. En el fondo se veían las fotografías que en su día sirvieron para hacer el libro editado por el Ayuntamiento de Bilbao, que es una publicación preciosa.

El alcalde de Bilbao, Iñaki Azkuna, encabezó el homenaje que el Ayuntamiento de la villa ha tributado al "hombre de principios" que fue el primer lehendakari, José Antonio Aguirre y Lekube, con motivo del quincuagésimo aniversario de su fallecimiento durante su exilio en París.

El homenaje a Aguirre (Bilbao, 1904-París, 1960) consistió en la creación, como si fuera un puzzle, de una bandera de la capital vizcaína formada por piezas con claveles, que se ha colocado a los pies de la escultura erigida en la calle Ercilla en recuerdo al primer lehendakari de la historia. Tras la ofrenda floral, el alcalde de Bilbao elogió al "excepcional" hombre que fue Aguirre: "Fue un hombre de principios y sólo por eso se merece respeto aunque no se esté de acuerdo con él. Aguirre fue un hombre excepcional al que le tocó vivir en una época excepcionalmente difícil y complicada por el drama de la Guerra Civil española y el exilio, dirigiendo la guerra, poniéndose al lado de la democracia y de la República" y que durante el exilio "siguió batallando por la libertad y la democracia, por el honor de Euskadi y la República".

PLAN "B" DE "LA ROJA" CONTRA HONDURAS (A ver si los reconeces...)

20-J, una fecha para consolidar el frentismo.

Hace un año nacía una nueva formación política: ALKARBIDE. ¿Qué puede suceder para que cientos de afiliados y cargos públicos, después de casi 25 años de militancia en un partido que ayudaron a fundar, decidan irse en bloque y formar un nuevo partido en un escenario político ya de por sí atomizado?

Muchos de nosotros fundamos EA en 1986 para regenerar el nacionalismo vasco, así como defender el entramado institucional vasco que había ayudado a consolidar del ataque al que se les sometía desde dos partes de una pinza: un nacionalismo español antivasco y sectario, y un MLNV totalitario y manchado de sangre. 23 años más tarde fuimos detectando que desde la dirección nacional de EA, la oficial y la oculta, se iba perfilando una operación para llevarse estas siglas y sus gentes a un espacio político diferente de la mano de una de las partes de esa pinza: algo que mediáticamente se ha denominado “polo soberanista”, y que representaba sencillamente una confluencia con la Izquierda Abertzale ilegalizada.

La operación requería que EA rompiera su coalición con el PNV – partido al que había que aislar – para presentarse en solitario a las elecciones autonómicas de 2009. El fracaso particular de EA, aunque esperado, fue doloroso. A aquel partido que había llegado a 180.000 votos, apenas le quedaban 35.000. Con una aplicación a la medida de la Ley de Partidos, y con otro pasito en la tendencia a la baja del conjunto del nacionalismo democrático, el PSE y el PP aprovecharon su primera oportunidad para crear un “frente español antinacionalista vasco” desde la nueva mayoría en el Parlamento Vasco. Periodistas especializados, politólogos, sociólogos, y la propia afiliación de EA coincidieron en señalar las causas de su desastre electoral.

Muchos de nosotros vimos con estupor que la operación de confluencia con la IA iba a seguir su marcha, y que no había ninguna posibilidad de defender el proyecto fundacional desde dentro, ya que se iban a modificar convenientemente sus estatutos para neutralizarnos. No podíamos permitir que los afiliados y votantes siguieran saliendo a chorros hacia sus casas, hacia su desmovilización. Después de un proceso de reflexión interna que denominamos Suspertu, y que analizaba la situación del Nacionalismo en general y la deriva de EA en particular, llegamos a la conclusión de que había que encauzar aquel caudal humano cualificado para defender al nacionalismo integrador desde el espacio social que le es propio: el cauce central de la sociedad. Nacía ALKARBIDE.

A lo largo de varios meses, personas de todos los herrialdes, exeakides e independientes, fueron confluyendo con Alkarbide en un partido que había nacido para unir y sumar, orientar y ser factoría de ideas desde el cauce central de la sociedad vasca: HAMAIKABAT.

El españolismo rancio del PP había encontrado socio en un oportunista PSE que, saliendo desde el cauce central que le es propio, apostaba con entusiasmo en una operación frentista que sólo es posible en Euskadi. Antes sólo en Navarra, ahora también en la CAV. Su objetivo: acercar a la sociedad vasca a la España uniforme, para lo que es imprescindible arrumbar al nacionalismo vasco integrador del liderazgo político.

Desde el MLNV, y en el enésimo - y legítimo- intento de reconstituirse, van construyendo la idea de que “a un frente se le combate con otro frente”, para ir avanzando en su conocida y vieja cantinela frentista del “cambio de correlación de fuerzas”. Necesitan alimentar la frustración social, y también para éstos es imprescindible arrumbar al nacionalismo vasco integrador del liderazgo político. Necesitan demostrar que “agentes” que confiaron en el proceso institucional vasco han abjurado para pasarse a su óptica; y se jactan de haber encontrado a EA como socio de la operación.

Desde el nacimiento de Hamaikabat hemos defendido el cauce central como el espacio social desde el que se construye País. El lugar de la mayoría. El espacio en el que las identidades se encuentran para buscar lo mejor para todos. Un País que se ha construido desde el impulso del nacionalismo vasco integrador, pero con la colaboración de otros que no son nacionalistas vascos. Un nacionalismo integrador amenazado por los dos frentes: el frente españolista que nació en Navarra y se ha consolidado en la CAV en las últimas elecciones vascas; y el frente que nace el 20J de la mano de la IA ilegalizada y la dirección de Eusko Alkartasuna.

Un nacionalismo de cauce central amenazado, que no puede ya defenderse sólo desde el PNV, porque este cauce central es plural y muy abierto. En una sociedad compleja institucional y socialmente, en la que la realidad político-electoral es muy distinta entre herrialdes y municipios, con 30 años de gobierno nacionalista e importantes cambios generacionales, Hamaikabat, desde su humildad, quiere sumar y acordar con aquella parte de la sociedad que ha apoyado al nacionalismo integrador en estas tres décadas. Unir y orientar para aprovechar nuestras fortalezas, pero también para no cerrar los ojos ante nuestras debilidades. Hay miles de vascos y vascas que han apoyado al nacionalismo integrador, y que no pertenecen ni al PNV, ni a EA, ni a Hamaikabat, que no quieren vivir en una sociedad dominada por los frentes. A todos ellos les debemos la responsabilidad de defender ese cauce central UNIDOS, como el espacio desde el que el nacionalismo integrador lidera este País.

Lo advertimos hace un año cuando se constituyó Alkarbide. Nos dijeron que mentíamos. Nos acusaron de tránsfugas. Un año después proclamamos que el tiempo nos ha dado la razón. Un año después proclamamos que no hay peor transfuguismo que el transfuguismo ideológico. En las vísperas de este frentista 20-J, un protagonista de este proceso como Tasio Erkizia proclama que «hay más razones que nunca para la lucha armada, pero menos condiciones objetivas y subjetivas».

Un año después trasladamos a los que han votado alguna vez a EA la misma pregunta que nos hicimos al fundar Alkarbide y construir Hamaikabat: Cuando dos organizaciones tan esencialmente distintas en lo ético y político como la Izquierda Abertzale ilegalizada y Eusko Alkartasuna se unen en un proyecto político común, ¿Quién ha convencido a quién? ¿Cuál de los dos ha ido al espacio político del otro? Nosotros ya nos respondimos hace un año.

¿Y Tú?

FUENTE: Ibon Linazasoro, Hamaikabat. FOTOGRAFÍA: Deia, Diario de Noticias de Bizkaia.

CON EL GUDARI MORENO EN ARTXANDA.

Comenta Iñaki Anasagasti que tuvo que elegir entre ir a Iruña a la Asamblea Nacional del PNV celebrada en El Baluarte para recordar el centenario de la presencia jelkide en Nabarra o a Artxanda. Pero pensé que a éste acto iría toda la nomenclatura actual del partido, como así fue y bien hecho, y al acto que iba a tener lugar en Artxanda organizado por Aterpe en recuerdo de los gudaris, la cosa iba a estar más menguada.

Sin embargo este año, el acto ha sido más numeroso que el del año pasado. El gudari Moreno, muy pincho, con el alcalde han sido los maestros de ceremonias y los que han recordado a los muertos en Artxanda, a los que murieron ante el pelotón de fusilamiento, en el exilio y por ellos Moreno ha pedido un minuto de silencio. Estaban también del Partido Socialista la portavoz del Gobierno, Vasco Idoia Mendia y el concejal Olega. Se ha cantado el “Agur Jaunak”. Ha faltado el Euzko Gudariak.

El gudari Moreno además de gritar ¡Gora Euzkadi Aakatuta! lo ha hecho en favor de la República. Han estado además tanto Ana Madariaga, presidenta de las Juntas Generales de Bizkaia así como el responsable de Hamaika Bat en Bilbao Iñigo Landa Larrazabal. Tras las ofrendas florales, bastantes, y tras los saludos hemos acabado en el Antón tomando un txakolí. Misión cumplida. Un acto sociable, bonito y emotivo.

LA USURPADORA SE QUEDA SIN TRONO.

Regina Otaola, reina sin trono. Para alivio de los vecinos de Lirartza, su alcaldesa impuesta al obtener 27 votos de más de 600 vecinos censados (gracias a esa herramienta de matemática electoral española denominada Ley de Partidos) se va "extresada".

"Víctima" de profesión principal, para estimular su egocentrismo y afán de protagonismo, esta "paracaidista" del ala más radical del Partido Popular opta por una especie de autoexilio.

Evidentemente, no puede ni ver a su presidente del PP en el País Vasco ni mucho menos su presidente en Gipuzkoa, Borja Semper. Fue precisamente éste quién, siguiendo al pie de la letra las directrices impuestas por el citado Basagoiti, no contó con ella para la dirección regional de su partido dejando ello manifiestamente claro; lo cual, es sinónimo de cómo se le puede pegar una patada a un estorbo político de esos del "tipo" de los que "cuando abre la boca, la caga".

Lo cierto es que esta insustancial representa la linea fascista de Mayor Oreja, Fraga, Acebes o Aznar, en esa especie de corriente de opinión desterrada del PP vasco denominado "Sangilismo".

Otra fenómena, la "lideresa" Espe ha manifestado que de agrado le "acoge" (le hace un huequecito con algún más que sospechoso y trapichero puesto de designación "dedocrática" en la Comunidad de Madrid; cosa que jamás hubiese pasado por la cabeza del primer edil madrileño, Alberto Ruíz Gallardón) para que deje de tomar "quina" y evitar que pueda caer en las fauces de otra impresentable política: Rosa Díaz.

En fín, cosas de lo patético subgrupo de los populares vascos identificados con Mayor Oreja, esos que de urbanismo, vivienda, medio ambiente, cultura o educación saben más bien poco (por no decir nada) basando el 100% de su discurso en dos palabros: "ETA-Batasuna".

A modo de prever la siguinte autoexiliada, podríamos nominar a otra desterrada tanto por la dirección provincial como la provincial de su partido: Nerea Alzola. A esta le hicieron la cama de forma clara en el proceso electoral interno. Así las cosas, se observa cierto proceso de limpieza o eliminación de lastre "Orejista".

Y, de Gipuzkoa pasando por Bizkaia, llegamos a Territorio de Araba. Allí, cuando llegue esta especie de purga, el que presumiblemente también podría ir de columnista a La Gaceta (del Grupo ultra Intereconomía) tiene nombre y apellido: Carlos Urquijo. Éste sujeto, al menos y a diferencia de Otaola, tiene la virtud de saber escribir... aunque sólo sean sandeces y gilipolleces basadas en sus más íntimos absurdos complejos y fobias personales que rozan con el perfil de un auténtico obsesivo.

Resumiendo, al que le "pegue la tarántula" de intentar hacer sombra a Antonio Basagoiti mediante un discurso fatuo basado en posiciones cercanas a la extrema derecha, pues, sencillamente, sabe que no sale en la foto y, lo que más cerca le puede quedar es Madrid (la Comunidad, no el Ayuntamiento de la capital).

19 DE JUNIO, ACTO EN EL MONUMENTO AL GUDARI.

Hoy, 18 de junio, se cumplen 4 años de la inauguración de "La Huella" de Artxanda, en honor a todos los que lucharon y dieron, su vida por Euzkadi y la libertad durante la Guerra Civil.

Como ex-presidente de la asociación Aterpe'36, me complace invitarles a todos los gudaris y familiares de los que lucharon contra el fascismo internacional, a subir a Artxanda para homenajearles como se merecen.

Este gudari os pide de corazón que acudáis mañana, sábado 19 de junio a las 12:00, del mediodía a Artxanda llevando un pequeño ramo de flores para honrarles.

También pido a los Medios de Comunicación que acudan a dicho acto y que colaboren en este reconocimiento a los hombres y mujeres que son parte muy importante en la historia de este país.

FUENTE: José Moreno, DNI 14.337.02- Q

UN AVANCE GRÁFICO DE MI ARTÍCULO "¿POR QUÉ ANIMÉ A SUÍZA?"

VIERNES, 25 DE JUNIO; TE ESPERAMOS...

LOS SOCIALISTAS CATALANES ABREN LA PUERTA A LA LIBERTAD DE VOTO.

Analiza Lluís Bou desde Barcelona como el PSC abre la puerta a dar libertad de voto en la discusión final sobre la prohibición de las corridas de toros en el Parlamento.

Así, la dirección socialista se ha empezado a mostrar sensible a la petición que la semana pasada hizo el conseller de Economia, Antoni Castells, en este sentido. La posición también tiene el apoyo de unos 320 militantes del partido, aglutinados en torno al concejal socialista de Sant Cebrià de Vallalta (Maresme), Carles Marco.

Durante el debate parlamentario de la ILP, el PSC se posicionó de manera férrea a favor de los toros, y cuando se debatió la prohibición en comisión votó en contra junto al PP y Ciutadans. Pero la medida salió adelante, pendiente sólo de la aprobación en el plenario en el mes de julio, con el apoyo de CiU, ERC e ICV.

Sin embargo en el seno del grupo socialista hay diputados que son contrarios a las corridas de toros, como se puso de manifiesto en la votación inicial de la ILP. Cuando se discutió si se admitía a trámite el PSC permitió libertad de voto, pero al prosperar la iniciativa antitaurina ordenó a partir de entonces disciplina en contra de la supresión de los toros. El PSC teme la reacción que habrá en España si se suprimen las corridas, y además un sector del partido es vivamente protaurino.

El diputado del PSC encargado de la ILP, David Pérez, indicó a este diario que la decisión final "la tomará el grupo parlamentario la misma semana de votación", que previsiblemente será el 14 de julio. "La decidiremos en función del planteamiento general y de cómo queden nuestras enmiendas", ha añadido. Los socialistas han presentado enmiendas contra la prohibición de las corridas, pero proponiendo medidas para mejorar el trato a los animales. Todo indica que no las podrán consensuar.

Si el PSC decreta finalmente libertad de voto, la prohibición de los toros se da por segura. Actualmente en medios parlamentarios se calcula que unos 70 diputados (la mayoría absoluta son 68) están a favor de la ILP, una cifra que será superior si se añaden algunos parlamentarios socialistas.ERC e ICV votarán a favor de la prohibición de los toros, y CiU ha decretado libertad de voto. La mayoría de representantes nacionalistas apoyan también a la ILP, pero este no es el caso de los diputados de las Terres de l'Ebre, que son protaurinos.

La prohibición de las corridas se había de debatir en el último pleno del Parlamento, pero el PP ha llevado la propuesta al Consejo de Garantías Estatutarias. Y el organismo dispone ahora de un mes para dictaminar.

En principio, su conclusión no será vinculante, salvo que se impusiera el criterio de interpretar desde el punto de vista de la vulneración de un derecho fundamental. Según fuentes populares, este sería el caso si se considerara que la prohibición del toros vulnera la libertad de empresa.

ASÍ NOS VA...

¿Problemas con las matemáticas?

La semana pasada compré un producto que costó 158 €. Le di a la cajera 200 € y busqué en el bolsillo 8 € para evitar recibir más monedas.

La cajera tomó el dinero y se quedó mirando la máquina registradora, aparentemente sin saber qué hacer.

Intenté explicarle que ella tenía que darme un billete de 50 € de vuelta, pero ella no se convenció y llamó al gerente para que la ayudara. Tenía lágrimas en sus ojos mientras que el gerente intentaba explicarle lo que ella, aparentemente, continuaba sin entender. Pero... ¿Por qué os estoy contando esto? Porque me di cuenta de la evolución de la enseñanza en las matemáticas desde 1950, que fue así:

1) Enseñanza de matemáticas en 1950: Un cortador de leña vende un carro de leña por 100 €. El costo de producción de ese carro de leña es igual a 4/5 del precio de la venta. ¿Cuál es la ganancia?

2) Enseñanza de matemáticas en 1970: Un cortador de leña vende un carro de leña por 100 €. El costo de producción de ese carro de leña es igual al 80% del precio de la venta. ¿Cuál es la ganancia?

3) Enseñanza de matemáticas en 1980: Un cortador de leña vende un carro de leña por 100 €. El costo de producción de ese carro de leña es de 80 €. ¿Cuál es la ganancia?

4) Enseñanza de matemáticas en 1990: Un cortador de leña vende un carro de leña por 100 €. El costo de producción de ese carro de leña es de 80 €. Escoja la respuesta correcta, que indica la ganancia: (20 €) (40 €) (60 €) (80 €) (100 €).

5) Enseñanza de matemáticas en 2000: Un cortador de leña vende un carro de leña por 100 €. El costo de producción de ese carro de leña es de 80 €. La ganancia es de 20€ ¿Es correcto? (Si) (No).

6) Enseñanza de matemáticas en 2008: Un cortador de leña vende un carro de leña por 100 €. El costo de producción de ese carro de leña es de 80 €. Si Ud. sabe leer coloque una X en los 20 € que representan la ganancia. (20 €) (40 €) (60 €) (80 €) (100 €).

7) Enseñanza de matemática curso 2009/10: No se preocupen si no saben responder el ejercicio anterior, llevarán a los profesores a la Oficina de Supervisión del Ministerio de Educación y les exigirán, a los profesores, repetir la prueba en vista de que la pregunta es de alta dificultad.

Además, también pueden valerse, como elemento de apoyo, de chuletas, libro o de cualquier método o sistema para copiar en el examen sin que por ello sea expulsado de dicho examen ni suspendido, ya que, según la Universidad de Sevilla, están en su derecho.

NO COMMENT... (Dedicado a algunos zotes residentes en Tordesillas-Valladolid)

OTRA VEZ LOS BORBONES Y LA CENSURA...

He aquí la pantalla capturada justo a tiempo, antes de que los responsables del Instituto Cervantes CENSURARAN el proceso para evitar un eventual triunfo de la palabra "República": http://www.facebook.com/photo.php?pid=13129455&id=114808125444

Hace falta tener muy poca vergüenza para que alguien del Instituto Cervantes declare que: “Es una pena que haya intereses por detrás que nada tienen que ver con el uso del castellano”, cuando esta entidad se comporta desde hace años como un apéndice de la Casa Real.

http://www.google.es/images?q=%22Instituto+Cervantes%22+Pr%C3%ADncipe

La monarquía borbónica se vale del Instituto Cervantes como pretexto, para utilizar la excusa del idioma a fin de promover la institución de más antidemocrática del país. "El Instituto Cervantes lleva años manoseando el castellano para hacer política en defensa de la monarquía. Por tanto, en estos momentos carece de autoridad cívica para pedir que no se le instrumentalice.

Si boicotean la palabra "República" acudamos tambien a boicotear el acto oficial del "Dia E" el próximo sábado, 19 de junio de 11.00 a 23.00 h. (Instituto Cervantes, Madrid), al que acudirá el hijo del heredero de Franco.

ZORIONAK ETA ONGI ETORRI, BILBAOTIK...

VIVA LA TERCERA REPUBLICA

Una serie de Grupos Republicanos en Facebook van a dejar de existir muy pronto, eso si , para dar vida a un nuevo y gran grupo, que ya ha visto la luz con el nombre de VIVA LA TERCERA REPUBLICA. Este grupo es la suma de tres: REPUBLICANOS EN FACEBOOK, MOVIMIENTO CIUDADANO POR LA REPÚBLICA-¡REFERÉNDUM YA! y REPUBLICANOS CON EL JUEZ GARZÓN.

Porque la unión hace la fuerza se pretende aglutinar a los tres grupos, para canalizar mejor nuestras energías y nuestra lucha futura , para hacer un gran Grupo Republicano, que pueda dar respuesta algunos de los metas que nos hemos propuesto. Como es el caso del referéndum por la República...

Es muy importante, que en cuando podáis os unáis al nuevo grupo , ya que paulatinamente los anteriores dejara de tener actividad. La dirección del nuevo grupo y donde os podéis apuntar es:

VIVA LA TERCERA REPUBLICA, http://www.facebook.com/pages/VIVA-LA-TERCERA-REPUBLICA/133211110024279?ref=ts

Festival de Ortigueira, referente mundial del Folk.

Como expone Sasetaurrena en su Blog y, en la línea de lo publicado por mí en Facebook, quiero hacerte llegar esto: Cita ineludible del verano y uno de los referentes mundiales del folk, el Festival Ortigueira se ha convertido por méritos propios en uno de los eventos musicales más multitudinarios de todo el Estado.

Su magnitud excede ya lo puramente musical, para consolidarse como un espacio libre donde confluyen gentes de todas las tribus llegadas de los más diversos puntos de la geografía. Poco más que ese espíritu de libertad y el carácter folclórico del evento quedan de aquel festival artesanal que nacía en el año 1978, fruto del esfuerzo de la Escola de Gaitas de Ortigueira, liderada en aquel momento por Xavier Garrote.

Una idea visionaria que triunfó gracias a la ayuda de toda la Villa y a pesar del entorno oficial poco favorable -tuvo que interrumpirse durante más de un lustro-.En el año 2000 se sentaron las bases de lo que es hoy una auténtica industria cultural, al tiempo que el Festival abría su horizonte musical hacia otros tipos de música que no tienen por qué ser estrictamente celtas.El esfuerzo en sus últimas ediciones pasa por reforzar las infraestructuras de servicios -autobuses gratuitos, aparcamientos vigilados, duchas, aseos, puntos de información- para hacer más cómoda la estancia de los miles de visitantes que abarrotan la Villa y la zona de acampada libre de la playa de Morouzos, y cuidar al máximo la calidad de la programación musical.

Las estrellas del folk eligen los palcos de Ortigueira para presentar sus últimos trabajos -escenario Estrella Galicia- y el certamen se erige además como catapulta de nuevas bandas -escenario Runas-. La fuerza del Festival, organizado por el Ayuntamiento de Ortigueira, le valió que en la edición de 2003 el Ministerio de Economía español le concediese el galardón de Fiesta de Interés Turístico Nacional. Pero los reconocimientos irían aún más allá. En 2005 el certamen entró en el selecto grupo de eventos de Interés Turístico Internacional. El empuje del Festival -alrededor de 100.000 asistentes en sus últimas ediciones- o su papel en la proyección de Galicia y el Estado español en el extranjero fueron sólo dos de los factores que le han valido el reconocimiento. ¿Qué más se puede pedir?...

Pues allí tenemos un representante nuestro, de la cultura y música vasca. Me refiero al trikitilari Xabi Aburruzaga que desde su trabajo "denboraren naufrago" acerca un poco mas al universo esta nuestra cultura vasca.

Y, ahora te toca a tí: Puedes votar por Xabi Aburruzaga en la web del festival: http://www.festivaldeortigueira.com/grupos/runas.php?lg=casEchadme

MATE USTED SU PROPIA VAQUILLA‏

Esta vez ha sido en Alhaurín el Grande, bonito municipio malagueño. Aunque podría haber sido en cualquier otro lugar. Durante unos festejos populares, unas docenas de energúmenos –bebidos o no– han saltado al ruedo y se han liado a garrotazos, patadas y hasta puñetazos con una vaquilla hasta reventarla.

Hay un video circulando por ahí que da idea del gratificante espectáculo. La gracieta ha sido denunciada públicamente por varias asociaciones de esas llamadas despectivamente "animalistas" . En las imágenes puede apreciarse tanto el "amable" tratamiento administrado por los "valientes" mozos, como el momento en que el animal es arrastrado desangrándose después de la mortal paliza.

Lo más llamativo es que, según fuentes del Ayuntamiento, la muerte sobrevino por el choque de las cabezas de dos vaquillas entre sí. (¡Claro! –caigo en seguida– ¡si es que van como locas!). Sin embargo, los hechos descritos también fueron repudiados por parte del público que llenaba la plaza y pudo presenciarlos, en vivo (mientras el bicho aguantó la manta de palos, se entiende) y en directo.

Es decir, otra vez más de lo mismo. Vamos a divertirnos vapuleando a un animal que ha sido criado para eso. Un ser que –como no es humano y es muy robusto– probablemente ni siente ni padece. Pues claro que sí. Quizá sea esa la idea. Basta de hipocresía. Adquiramos cada uno nuestra propia vaquilla para martirizarla en la comodidad de nuestro hogar. Y si nuestra vivienda tiene pocos metros cuadrados, sustituyamos la vaquilla por algo más manejable: no sé, un cordero, por ejemplo. (Para estudios con cocina americana, bastaría un conejo o un pollo; no seamos demasiado ambiciosos).

Pero lo importante es vapulearlo bien. Y siempre de forma tradicional: con palos, saetas o lanzas. Sin estridentes moderneces. Y sin descuidar tampoco el aspecto lúdico ni, por supuesto, la faceta cultural. Pero tampoco dejemos que el individualismo nos ciegue: para las verbenas de cada barrio, de común acuerdo, podríamos comprar un animal más grande –por ejemplo, un caballo– para despanzurrarlo vivo entre todos (en ese caso podría subvencionarse por la Administració n, en la medida de sus posibilidades).

E, incluso, ya en cada comunidad de propietarios, podríamos comprar a escote entre todos los vecinos algún otro espécimen de dimensiones más modestas –¿un gorrino?–, para apedrearlo mientras lo hacemos correr por la zona comunitaria o aceras adyacentes. ¡Que gran diversión para los niños! (Se me ocurre que en las comunidades de postín podría adquirirse algo más glamuroso –como un avestruz– y los vecinos podrían tratar de prenderle fuego a distancia lanzándole pequeñas antorchas de diseño).

Y si se le pasa a usted por la cabeza criticar esa u otras masacres populares como la mencionada al inicio, ni se le ocurra comerse nunca un bistec (ni un filete de mero). Aunque sea de los que considera que los humanos podemos comer carne de animal (igual que otros animales se comen entre sí desde el principio de los tiempos); y aunque opine usted que la cuestión es no martirizar a los animales de forma innecesaria, procurando que –incluso en las granjas– el trato que reciban sea digno hasta su propia ejecución. Porque –aún así– estará usted deslegitimado de por vida para criticar, por ejemplo, las corridas de toros. (Y tampoco coma ensaladas, so pena de ser tildado burlonamente de maltratador de verduras y hortalizas).

No. A ojos de los puristas de las tradiciones mas cañís, usted solo puede criticar las corridas de toros, los correbous, los lanzamientos de cabras vivas desde campanario, los toros alanceados (consulten lo que es buceando en youtube, si no lo han visto nunca y se atreven), y, en fin, tantas alegrías que la cultura popular nos procura; solo puede usted hacerlo –como digo– con plena legitimación moral si se alimenta única y exclusivamente de productos que nunca hayan estado vivos, como por ejemplo, motas de polvo.

Y, por supuesto, si a pesar de todo es usted un temerario que se atreve a criticar la llamada "fiesta nacional" por su intrínseca crueldad (aunque le traigan al fresco otras consideraciones sociopolíticas) no se librará del sambenito de radical y antipatriota (algo que deberá tener muy en cuenta, sea lo que sea lo que el patriotismo signifique para usted). Porque asuma que en este país –tan dado a mezclar churras con merinas– no puede ser usted español si abomina de la "fiesta"; ni tampoco independentista catalán (por ejemplo) si es aficionado taurino. Como si la política o los nacionalismos tuvieran algo que ver con la crueldad hacia los animales.

En fin, ¡que lástima que ya no exista el circo romano, con sus sacrificios de cristianos, sus luchas a muerte entre gladiadores a punta y filo de espada, fieras contra hombres, fieras contra fieras, hombres contra hombres, etc.! –O tempora, o mores!– Su fin supuso, sin duda, la decadencia de Occidente. Menos mal que en ciertos pueblos y ciudades algunos velan día y noche por la pervivencia de nuestra cultura más ancestral. Que alivio.

FUENTE: MANUEL MOLINA DOMÍNGUEZ En: Diario de Mallorca. FOTOGRAFÍA: Tou Tube. Publicado por Pepa Sanz Belvé en su Blog Sin u ayuda no lo conseguirán.

Bilbao: The Fascinating Transformation-

Bilbao: The Fascinating Transformation. Asi es como va a ver el mundo nuestro Bilbao, en la Expo de Shanghai de 2010. ¿Vienes?

This is the way, the rest of the world will see our Bilbao, in Shanghai Expo 2010. r´you comin´?

http://www.youtube.com/watch?v=rQZ1FHLFF8U

Diplomáticos y Guerra Civil.

Ocho reputados historiadores españoles se han dado cita en esta obra colectiva para documentar el cerco al que se vio sometida la República por parte de las democracias occidentales y que desembocó en la imposibilidad de obtener armamento y apoyo diplomático salvo de la Unión Soviética y de México.

El lector encontrará una reconstrucción de las consecuencias administrativas y orgánicas que la sublevación militar produjo en el servicio exterior español. Se examinan las actuaciones republicanas a través de las embajadas más importantes (Londres, París, Washington, Moscú, Praga, Berna y México) y, como aspectos hasta ahora desconocidos, la composición y desarrollo de una nueva carrera diplomática, así como una de las más arteras puñaladas que recibió el gobierno republicano por parte de la City londinense.

Sobre todo ello gravita el problema con que se enfrentaron los grandes cuerpos del Estado y el diplomático en particular: ¿hacia dónde debían tender sus lealtades? Esta novedosa investigación se publica como homenaje a quienes no dudaron en situarse del lado del Gobierno legítimo. Su honor y dignidad han sido reconocidos formalmente por el ministro de Asuntos Exteriores en una Orden Ministerial del 2 de diciembre de 2009.

COMIENZA EL "LETIZISMO"... CON "Z"

La revista El Jueves de esta semana en la sección "la reina y yo" publica un simpático diálogo entre Felipe de Borbón y su amadísima esposa, Leticia Ortiz. En él, Leticia le comenta cómo durante el reinado de Juan Carlos la gente decía que era Juancarlista para no significarse como monárquica.

Y ahora son juancarlistas desde los comunistas hasta los socialistas. Sobre todo éstos. Pero, argumenta Leticia, al empezar ya la égida de ellos no es bueno que los que se tildaban de Juancarlistas lo hagan de Felipistas pues podía confundirse la apelación con el viejo gato del socialismo, Felipe González por lo que ella propone que empiece el Leticismo que es muy eufónico y en la era de la mujer suena mejor. Nada de Felipe de Borbón y su felipismo sino de Leticia Ortiz y el leticismo. De Leticia la ficticia como le llamaban cuando trabajaba en la CNN.

Es una boutade pero no hace más que decirnos que la operación sucesión ha comenzado. El rey Juan Carlos está ya más amortizado que el Cid y de lo que se trata es de preparar un relevo sin ruido. A tal efecto no hay día donde o Felipe o Leticia o los dos no tengan un acto público. En Euzkadi, hace quince días, dos en una semana.

Y para colmo la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre va a acuñar monedas de uno y dos euros con el hijo del heredero del dictador. Esto será antes de Navidad. Una pareja que ni está en la Constitución pero que la blanda sociedad en la que vivimos con sus inmensas tragaderas, lo asume todo. ¡Viva la democracia española!.

BOICOT A ANDRÉS CALAMARO.

ESTO ES LA TAUROMAFIA: Andrés Calamaro tuvo la osadia de burlarse de los defensores de animales... pero, lo peor, de el sufrimiento de el toro. Así que a este fenómeno (también defensor a ultranza de la SGAE) no le molestará que ahora nosotros nos mofemos de el... verdad???

Pues al grano. Así que "flaca, no me claves los puñales por la espalda". Pues este "flipao" se va a enterar. A este "supuesto artista" se le va a boicotear cualquier tipo de actuación.

De este impresentable individuo, no se deben comprar sus discos. No se debe comprar música en establecimientos dónde tenga a la venta sus discos, expresándolo de forma clara al vendedor. Evitar leer, oir o ver Medios de Comunicación que den pábulo a este sujeto. Mostrar el rechazo y "petar" su página Web y la de su casa de discos o distribuidora... Ya vereís qué rápido recula este personaje.

"CORREAZO": Por más que he mirado, esta portada no la encuentro en la exposición del "No-Centenario"

MANDA GÜEVOS EL ASUNTO (Fíjate en el de la derecha de la pancarta...)

Borbón

Comenta Lapitz en su sección, con criterio e -imagino- con el mismo hartazgo que el de este Editor como vuelve el Príncipe Borbón a nuestra tierra. Esta vez llega a Nafarroa. Últimamente lo tenemos hasta en la sopa. Pero no hace falta ninguna encuesta para saber que lo que representa no es precisamente de nuestro agrado: a unos por ser republicanos, a otros por ser abertzales, a muchos por ambas cosas. Si admitiera preguntas, como los elegidos por el pueblo (salvo López), podríamos saber qué piensa de los recortes salariales y por qué a él y a su extensa familia no le afectan.

Es difícil (a mí al menos me resultaría casi imposible) condensar en tan pocas líneas una sensación cada vez más extendida que sólo se puede entender en clave de marketing... esa especie de campaña publicitaria contratada a una prestigiosa multinacional de sector para promocionar la previsible e inmediata sucesión del heredero de Franco.

Y ¿por dónde mejor empezar que por "tierra hostil?. Evidentemente por Albacete o por Valencia no es "tan" necesario y que, entre otras cosas, no necesitan desplazar a extras para aplaudir a el hijo de un zángano designado por un golpista y a una estirada y creída que ni se imaginaba que pudiese ser reina cuando acataba a pies juntillas las órdenes y consignas políticas de Urdaci en los tiempos los manipulados informativos de la televisión Pública española. No quiero decir que ahora no lo estén, que lo están, pero de otro signo político.

Una cosa es innegable: antes y ahora, populares o socialistas, la sumisión a la Zarzuela y a eso que en todos los aburridos discursos empieza con "la corona", sigue siendo la misma. Lástima que la tal Letizia (con "Z") sólo vea cumplidos sus sueños entre lo que tarden en decir aquello de "El Rey ha muerto... ¡Viva el Rey!", lo que su "moderno y demócrata" marido tarde en dejar a su padre a la altura del barro al renunciar de mutu propio a heredar los principios del "Movimiento" y lo que se tarde en convocar una Consulta Popular (Referéndo) en el que quede constancia que los españoles no son monárquicos aunque lo hayan sido "Juancarlistas".

En definitiva, unos 100 "Telediarios" o, unos tres meses... que es lo mismo. Al tiempo. Siempre le quedará a la asturiana la posibilidad de volver a leerle la cartilla a la "ex" Sartorius pero, en esa ocasión, de igual a igual y no como de ganadora a derrotada. Por otro lado, cuando se quede en el paro, aún tendría la posibilidad de presentar algún "Teleberri" durante casi dos años. Esto se debe a que nadie me podría argumentar diferencias sustanciales entre Urdaci y Surio. ¿O sí? Pues va ser que NO.

FUENTE (De Referencia): Xabier Lapitz en Sección "El Lapitzero, publicado en Diario de Noticias de Navarra. 08.06.10. http://www.noticiasdenavarra.com/

HUELLA HISTÓRICA DE LOS BORBONES: SED Y AMBICIÓN DE PODER (Por Julián Zubieta, Histotiador)

Qué clase de metamorfosis puebla en el ser humano, cuando el poder le deslumbra con su rayo? La tormenta desatada no escampa hasta que el imperio del dominio se emplaza en el cuerpo usurpado, infortunado y suprimido por la ambición".

Fue Ayala, recientemente instalado en el recuerdo, el que pregonó la esclavitud, la sujeción de los seres vivos al poder y al dominio que ejerce éste, sobre todo, en los humanos, de cómo se clava en nuestra miserable existencia, corroyendo el mínimo atisbo de raciocinio. Eso, porque, dice, aceptamos cualquier condición, por dura que sea, con tal de persistir en él y con él. Poco importa que nos despachen, exilien, debiliten o subyuguen, mientras no demos a torcer nuestro deseo de encumbramiento, la convicción de estar y mandar por encima de todos. En definitiva, de ser notorios y adulados. También es cierto, que existen grados de sed y ambición de poder.

Los valores de cada cultura, entendiendo que cada sociedad produce los propios, están correlacionados con actitudes o conductas determinadas. Bien es cierto, que es más fácil responder sobre una cuestión cuando ha generado una conducta, que cuando se trata estrictamente de una sensación. En este caso nos referimos a los Borbones. Llevan demasiado tiempo entre nosotros, como para no poder opinar sobre su conducta.

Por lo tanto, un repaso a la historia reciente de la monarquía borbónica, en este su reino conquistado, siempre un puzzle de taifas, donde las piezas se encajan, o mejor, se fuerzan, con pegamentos de baja calidad y peor resultado, nos invita a reflexionar. No podemos adentrarnos en todo su periplo usurpador y rapaz, pero desde Felipe V hasta Carlos IV, las guerras, las masacres, las expulsiones y la inquisición, entre otras lindezas, trajeron horror, hambre, dolor y encono a las diversas gentes que ocupaban su territorio. Por mucho que nos quieran hacer tragar con la rueda de molino de Carlos III, y su reformismo ilustrado, el bagaje Borbón fue injurioso para el populacho de entonces, el proletariado posterior y los súbditos actuales, la población en general.

Prefiero mencionar con más detalle a los sucesores de Carlos IV. Napoleón llamó a Fernando VII, junto con su padre, Carlos, al que había querido derrocar en Aranjuez (no ha sido la única vez que se lo han hecho entre ellos) utilizando la sed de permanencia borbónica en el trono. Tras la entrega de los derechos de la corona a favor de José I Bonaparte, Fernando VII, pese a lo que pasó, volvió a ser aceptado como monarca, por las Cortes de Cádiz en 1814.

El Deseado llegó y proclamó el absolutismo, despachando con furia el progreso que la revolución atlántica, entendida como fenómeno de alcance universal, pretendía impregnar en el mundo, con objeto de sustituir una forma de organización social y política obsoleta, por otra nueva. Una vez más los Borbones obtenían su legitimidad, mixtificando el presente y reconstruyendo el pasado (tampoco ha sido la única vez que lo han hecho). Su política, igual que su carácter, lo mismo que el sistema impuesto, fue no tener ninguno. Su gobierno fue una clara manifestación de dictadura absolutista, una colosal embestida a los aires incipientes del progreso.

En 1833 muere Fernando VII, bastante menos deseado que a su llegada, dejando como herencia a su hija Isabel y una guerra civil que ensangrentaría todo el territorio (no ha sido la única vez que han enfrascado al pueblo en una guerra). Carlos María Isidro, hermano de Fernando VII, fue heredero al trono hasta que tras el embarazo de la esposa de éste, María Cristina, se firmó la Pragmática Sanción, hoy en vigor a la inversa, Ley Sálica. Ello elevó a Isabel II, la hija, como princesa de Asturias. Mediante la afirmación a su derecho al trono por parte de Carlos -Manifiesto de Abrantes- y dieron comienzo casi cuarenta y cinco años de guerra civil: las tres guerras carlistas. Siempre la sed de poder, el hedonismo egocéntrico de los Borbones por encima de todo y de todos, sin importarles las consecuencias y las víctimas inocentes de su ambición.

El reinado de Isabel II de Borbón abonó el humus del caciquismo, la presión y represión sobre el electorado, la manipulación de los resultados de las votaciones, la censura y prohibición de la libertad de expresión, y, desde luego, en este juego del poder, destacan sobremanera los espadones militares que actuaban a su antojo y con el beneplácito de los Borbones. Esta fue, entre otras lindezas, la siembra que realizaron a la espera de una abundante cosecha de autoridad y permanencia en el trono (no será la única vez que actúen así).

Isabel II abdicó a favor de su hijo Alfonso XII; aunque éste tuvo que esperar para ejercer su herencia. La situación era insostenible tanto social como políticamente, La Gloriosa, la guerra en Cuba, la tercera guerra carlista, consiguieron una ruptura del poder hegemónico de los Borbones. Primero esperaron a que Amadeo I de Saboya agotara su permanencia en el trono, desde 1871 hasta 1873. Luego, la proclamación de la I República a principios de 1873, que inesperada y por ello frágil no se asentó en el territorio hostil del odio y el rencor de los monarcas de origen divino, precipitándose a los arrecifes de la fatalidad a finales de 1874.

Fueron dos episodios de marcado carácter popular. Amadeo fue propuesto por el parlamento y la República, como sabemos, es el gobierno del pueblo. Como digo, dos capítulos que muestran la experta paciencia monárquica para el retorno al poder. La historia del reinado Borbón ha sido cíclica, las conspiraciones les han aupado siempre al trono, ¿qué más natural, pues, que siempre que caen derrotados, vuelvan a conspirar para conseguir subir al poder?. La república cayó, de forma oficiosa, a manos de un militar amigo de Isabel II, el general Pavía, dando paso a un gobierno dictatorial de concentración nacional a manos de otro militar, el general Francisco Serrano y Domínguez. Como vemos, la ayuda de los militares es inestimable para los Borbones.

Para no variar, fue otro golpe militar -pronunciamiento- en este caso a manos del militar Martínez Campos, con la colaboración de Cánovas del Castillo -aunque este, dicen, que optaba a la restauración por un medio pacífico- el que volvió a elevar a los altares del poder a los Borbones. El rey restaurado fue Alfonso XII, hasta ahora exiliado y agazapado a la espera (como en otras ocasiones) aunque su muerte prematura, en 1885, concluye en una nueva regencia a favor de María Cristina, esposa de Alfonso XII y madre del futuro rey, Alfonso XIII. Hasta el nombramiento de éste en 1902, España se sumerge en otra serie de calamitosas hazañas.

Desacuerdos y desastres en las colonias, problemas con Marruecos, la génesis del nacionalismo, la cuestión agraria y el analfabetismo de la población... confluyen en la degeneración proyectada por la sed de poder borbónica y sus acólitos, en la decadencia de una fachada que ocultaba el vacío organizativo en que se habían subsumido los gobernantes. En definitiva, las aguas embravecidas por los sucesos torrenciales desembocan en el acreditado Desastre del 98.

El intervencionismo militar en la política no cesó con el encumbramiento de Alfonso XIII como monarca. Al revés, se acrecentó. El estamento militar, y con él, los Borbones a su mando, ha influido históricamente (como hemos visto) en las tareas de gobernación; sobre todo, en los momentos en que veían peligrar sus posiciones. Es difícil sostener a los profesionales de la guerra, a quienes la paz viene a estropear el negocio, es complicado mitigar los razonamientos acerados y pujantes de sus espadones en la vaina astuta de la negociación. Oligarquía y caciquismo acompañaron a este nuevo Borbón remontado al escabel del poder, y otra vez (ya hemos dicho que no ha sido una, sino varias) se apoyaron en los militares para sostenerse en la cumbre.

En 1923, después de la Semana Trágica, la guerra del Rif, con un altísimo índice de analfabetismo en el país, con las huelgas del proletariado brutalmente reprimidas, con el problema del campo, otra vez, como digo, la receta fue el espadón. Primo de Rivera, con el beneplácito no sólo del rey -también alguna central sindical le favoreció- asumió el poder imponiendo la dictadura. Otra vez los Borbones a salvo, y el país atemorizado, bajo el toque marcial. Por mucho que nos digan que fue una dictadura social, la propia primera palabra lo dice todo.

Llegamos al final, un final que, como ya hemos dicho, es una constante en el camino de esta rama de la monarquía francesa. Si no les ha importado abandonar a sus familiares (Alfonso XIII huyó sólo del país, ante la llegada de la II República), imaginemos qué le importaría lo que sucediese al pueblo. Luego dirán que era por la seguridad de todos. No. Fue otra vez por la seguridad de mantenerse en el trono. Cuando las cosas volvieron a pintar mal, ya no sólo para la monarquía, sino para sus sacristanes, caciques y oligarcas, se volvió a echar mano del Ejército. Franco saltó a la palestra. Pero, el juego se les fue de las manos.

El golpe militar esta vez no supuso el retorno monárquico, sino que el estamento militar decidió quién iba a ocupar el trono pero después de él (los imperios siempre han acabado en manos de sus mercenarios). El origen divino de la monarquía conoció a su Dios descendido y resucitado en la tierra, Franco y los militares. La abdicación de Alfonso XIII en su hijo Juan, en 1940, no originó su acceso al trono. La mano divina de Franco eligió a Juan Carlos como el seguidor de su obra en este país, proclamándole su beneficiario con la Ley de Sucesión de 1947.

Si Franco, aun siendo monárquico, hubiese fecundado un hijo, ¿las cosas hubieran sido así?. Franco expuso, en la Ley de principios del Movimiento Nacional, que aquello no "era una restauración (de la monarquía caída en el 31) sino la instauración (de una monarquía surgida el 18 de julio)". El desarrollo de la ley implicaba que al producirse la vacante en la Jefatura del Estado, se instaurase la corona en la persona de un rey -que por origen divino de la doctrina franquista recayó en Juan Carlos-, cuya corona se transmitirá según el orden regular de sucesión.

Otra vez, la paciencia de los Borbones y su ansia, su codicia, asaltaban el trono pese a todo lo que pasó: una guerra civil con innumerables muertos y ajusticiados, una posguerra con el sufrimiento esclavo de los perdedores, unos hechos execrables para la humanidad, no le hicieron renunciar a un trono ensangrentado, durante más de dos siglos, con el sufrimiento de incontables víctimas. Sólo se guían por sus huellas dinásticas.

Hoy, tras los sucesos no aclarados del 23 de febrero de 1981, se mantiene la estirpe borbónica en el poder, su heredero Felipe mantiene la misma ambición que sus antecesores (recordemos que aún está vigente la Ley Sálica que no permite reinar a las mujeres, aunque si engendrar herederos). Por lo tanto, las huellas históricas de los Borbones mantienen los mismos rasgos heredados que auparon en el trono a Felipe V, sed y ambición de poder, pese a lo que pase.

Montaigne, emplea una sentencia que podemos ajustar perfectamente a los Borbones: "¿Quién ha visto nunca a un médico valerse de la receta de un compañero sin quitar ni añadir cosa alguna?. De este modo traicionan en buena medida su arte, y nos muestran que se preocupan más por su reputación, y en consecuencia por su beneficio, que por el interés de sus pacientes".

Robin Hood Vs ZP