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viernes, 30 de abril de 2010

EL AUTOBÚS DEL INSERSO...

En un autobús del Inserso, repleto de ancianos, una abuelita se levanta de su asiento, le toca el hombro al chófer y le ofrece un buen puñado de cacahutes sin cáscara.

El chófer, sorprendido, le da las grácias y se los come con agrado.

Cinco minutos después, la abuelita repite. El chófer vuelve a agradecerle el gesto y se los come.

Al cabo de unos diez puñados, el chófer ya no puede más y le pregunta:

- Digame abuelita... es muy gentil de su parte atiborrarme a cacahutes pelados pero ¿Usted no cree que, a lo mejor, sus cuarenta amigos y amiguitas no querrían unos pocos?

- No joven. Son Conguitos pero, como no tenemos dientes, les chupamos sólo el chocolate...

jueves, 29 de abril de 2010

LA IMPRUDENTE ARANCHA QUIROGA

Comenta Iñaki Anasagasti en su Blog cómo la "pepera", opusiana, sectaria, identitaria y "presidenta del Parlamento vasco además de inculta es imprudente.

El lunes ofreció un desayuno en Madrid con poquísima gente. Eligió mal el día. Los altos cargos del PP estaban en maitines. Me dicen que fue Astarloa. Menudo personaje tan políticamente repugnante. Dijo inconveniencias varias sobre el euskera, sobre el temor reverencial al PNV, sobre tirios y troyanos.

Esta señora no sabe que su cargo le obliga a cuidar las formas. Para decir esas tonterías ya está Basagoiti, que además se entrena para esto. ¿Se acuerdan lo que decía que deberían presentarse los del PP de Madrid si no votaban lo del blindaje?. Pues no solo no votan sino que los riojanos del PP lo recurren y además con un discurso de la dignidad ofendida victimismo y sectario de juzgado de guardia y sobre todo antivasco. Terrible.

Hasta Txiki Benegas protestó por ellos y por la cobarde postura de sus compañeros riojanos. Les dijo: "Así, con tanto complejo, no vais a ganar nunca, y además el Concierto no es un privilegio". Pero vende meterse con los vascos. Una comunidad como la Rioja sin paro y que vive mucho de los empresarios vascos. A la envidia se le llama ahora agravio comparativo".

UNA MANO PARA QUE AHORRÉIS AL REPOSTAR GASOLINA O GASOIL.

Entra en esta página (que se actualiza semanalmente), escribe tu Municipio de residencia y el servidor te mostrará las dos estaciones de servicio más próximas, las dos más baratas y las dos más caras: http://gas.encooche.com

miércoles, 28 de abril de 2010

Para esta respuesta 10 es poco...

En una prueba, en un curso de química, fue hecha esta pregunta: ¿Cual es la diferencia entre una solución y una disolución?

RESPUESTA DE UN ALUMNO: SI COLOCAMOS DOS DE NUESTROS POLÍTICOS EN UN TANQUE DE ÁCIDO PARA QUE SE DISUELVAN, ESO ES UNA DISOLUCION.PERO SI COLOCAMOS A TODOS, ESO ES UNA SOLUCIÓN...

martes, 27 de abril de 2010

Minuto de silencio por un falangista???

Esta vez ha tocado en el último partido de esta Jornada liguera entre el Osasuna y el Athletic Club de Bilbao. Pero... ¿qué es eso de guardar un minuto de silencio por Samaranch?

Un falangista de alma y corazón, adepto al general golpista Franco no se merecía otra cosa más que haber sido juzgado (y condenado) en vida. La verdad es que viendo el comienzo del partido, la pitada ha sido más que considerable y muy parecida a esas tan famosas que se llevan a cabo cuando Juan Carlos accede a un palco de un partido de fútbol a oír un himno que, en ocasiones, no es sentido como propio por más de una afición.

Y, ahora, se me podrá decir que estoy mezclando el deporte con la política. Pues bien. El deporte con la política lo mezclan los impulsores de iniciativas tan curiosas (como innecesarias) de rendir tributo a una persona que se dedicó precisamente a eso: mezclar deporte con política.

Así que, yo, desde la silla de un bar, también he silbado ese especie de minuto de silencio como silbé al Borbón en la final de copa de Valencia porque también consideré que era tanto un acto de política el silbarle como su presencia.

En definitiva, la conclusión es que es más que evidente a la hora de buscar similitudes entre el Borbón y Samaranch: ni sus himnos ni "minutos de silencio" sobrepasan los 30 segundos y, además de ser personajes no demasiado queridos entre sectores que defienden las libertades, ambos han estado (y, alguno aún está) por obra y gracia de un militar fascista sublevado.

lunes, 26 de abril de 2010

AN INJUSTICE IN SPAIN (The New York Times)

Spain’s best-known investigative magistrate, Baltasar Garzón, is now being prosecuted in a politically driven case that should have been thrown out of court.

Judge Garzón is charged with ignoring a 1977 amnesty law when he decided to investigate the disappearances of more than 100,000 people during Spain’s 1930s civil war and the decade of Francoist repression that followed. The charges were brought by two far-right groups who fear an open investigation of the Franco-era record. Unfortunately, one of Mr. Garzón’s fellow magistrates sustained the complaint and brought formal charges this week.

As a result, he will now be suspended from his duties pending trial. If convicted, he could be barred from the bench for up to 20 years, effectively ending a career dedicated to holding terrorists and dictators accountable for their crimes. That would please his political enemies, but it would be a travesty of justice.

The real crimes in this case are the disappearances, not Mr. Garzón’s investigation. If, as seems likely, these were crimes against humanity under international law, Spain’s 1977 amnesty could not legally absolve them. The suspected perpetrators are all dead, and Mr. Garzón long ago halted his investigation, passing jurisdiction to local Spanish courts in the areas where the victims were exhumed.

Mr. Garzón is a fearless and controversial prosecutor who has made many enemies over the years. He has brought cases against Basque and Al Qaeda terrorists, powerful Spanish politicians, Latin American dictators and Russian mafia thugs. High-profile cases, like his bid to try the former Chilean dictator Augusto Pinochet, appeal to him, and sometimes he overreaches.

But his consistent goal has been to deny impunity to the powerful and expand the scope of international human rights law. Mr. Garzón should be allowed to resume that work at the earliest possible date. Spain needs an honest accounting of its troubled past, not prosecution of those who have the courage to demand it.

FUENTE: The New York Times, Publicado por Víctor Celso.

domingo, 25 de abril de 2010

LA TRISTE HISTORIA DE JAIMITO EN BRUSELAS

Había una vez un niño tristón que tuvo una vez un abuelito que era de un pueblecito de la costa bizkaina y además era médico. Ese abuelito solía pasear por aquellos pueblecitos de Kanala, Ea, UrdaiBai y sitios frescos y verdes sin txabolismo y sin hoteles para el turismo.

El abuelito hablaba un idioma rarísimo que solo entendían los lugareños de aquella costa verde y bonita que veía a lo lejos una islita que se llamaba Izaro y decidió que lo mejor que podía pasar era que sus hijos y nietecitos no hablaran esa extraña jerga porque el abuelito quería que sus hijitos y nietecitos fueran importantes cuando fueran mayorcitos.

Quería que sus nietecitos olieran a Lavanda y no a hierba recién cortada y por eso sus hijitos y nietecitos nunca aprendieron esa lengua para hablar con las vacas y los burros. Y por eso, Jaimito, nunca aprendió euskera y además ésta bonita historia la contó de mayorcito diciendo que su abuelito era un tipo muy listo y muy moderno que solo les enseñó el castellano. Lo malo es que de vez en cuando el abuelito se cruzaba en sus paseos con un señor de barba que sin saber ese idioma para hablar con las vacas, había aprendido euskera el muy cretino y además pretendía que este idioma tan primitivo no se perdiera. ¡Menudo pájaro el tal Sabino Arana!.

Jaimito, a pesar de que su abuelito era médico rural, decidió estudiar ingeniero agrícola en Valencia porque le gustaban las lechugas, los tomates, los planes de parcelación, los aguacates y hasta los pepinos. Y en Valencia se hizo ingeniero agrónomo y cuando terminó su carrera, no sabía qué hacer con aquella carrerita tan de aldeanos y decidió meterse en política y en un partido muy majo del baranda que mandaba entonces que se llamaba UCD.

Los partiditos de la tierra de su abuelito no le gustaban porque decía que barrían mucho para casa y el abuelito les había dicho que nada de ocuparse del desván, del granero y de la cuadra, que para eso estaban esos aldeanos y que él era un hombre universal y que lo importante era España y no su paisito. Pero tanto él, como su abuelito y su familia no levantaban cabeza cuando murió Franquito.

Habían vivido bajo un generalote que mandaba en Madrid y que había detenido al director de una revista humorística porque había dado el parte meteorológico de esta manera:"reina un fresco general procedente de Galicia". Y le cerraron el chiringuito porque el tal general tenía muy mala entraña pero bajo cuyo mandato él y su familia vivieron una permanente placidez y tranquilidad. ¡Qué bien se vivía bajo Franquito, decían él y toda su familia, y no andar con eso de las votaciones y elecciones que es una petardada!.

Así las cosas, un admirador del generalito le hizo ministro del interior para mantener el orden y evitar que los muy malos hicieran de las suyas. Pero el hombre, siguiendo los consejos del abuelito, se pasó un poquito y se obsesionó con lo que hacía. Una vez, en el parlamento, uno de esos diputaditos que sabían esa lengua extraña que no le gustaba al abuelito, le dijo que hablaba como una cacatúa y él le respondió que no le entendía lo que decía que él no sabía euskera y a mucha honra. Creía que “cacatúa” era una palabra de ese idioma tan primitivo.

Y quiso ser Lehendakari con su compañerito Nicolás Redondito al que le llamaban Menor Oreja, pero no le pudo ganar a Mr. Spock porque Jaimito les metió tanto miedo en el cuerpo a todos los habitantes de los verdes valles y montañas peladas que éste Ibarretxito le ganó. ¡Ah, que disgustito!. Tras esto sus compañeritos le mandaron con su amiguito, el de la acordeón, a las nieblas de Bruselas a ver si comiendo mejillones y hablando francés Jaimito se curaba de sus obsesiones y se calmaba un poquito. Y como nadie se acordaba de él un buen día dijo que los fines de ETA y del PSOE eran los mismos y que el feroz Rubalcabita preparaba una pista de aterrizaje para los muy malos.

Y fue entonces cuando todos se dieron cuenta que Jaimito estaba muy triste y muy solo y que si hubiera sabido euskera no estaría tan amargadito y tan miedoso de su sombra y que sería más feliz y comería perdiz con un poco de regaliz. Y colorín colorado, este cuento se ha acabado. ¡De momento!.

FUENTE: Iñaki Anasagasti en www.diariocrítico.com

sábado, 24 de abril de 2010

HA FALLECIDO UN CONNOTADO FRANQUISTA (Artículos de Opinión)

Ha fallecido Juan Antonio Samaranch. Descanse en paz. Pero en la hora del adiós, y de una larga vida de 89 años, hay que recordar que más de la mitad de esa vida no solo apoyó una dictadura sino formó parte de ella siendo uno de los más conspicuos colaboradores del siniestro Ramón Serrano Suñer.

Mientras Catalunya estaba sojuzgada, sin libertades, él medraba en el régimen y se convertía en uno de los ejecutores más eficientes del ministro Jesús Solís, el de los sindicatos, el de las paradas deportivas, el de los homenajes a un asesino. Y nunca condenó el franquismo.

No mento en este recuerdo su labor al frente del COI. Para eso está el 99% de los medios de comunicación que solo van a resaltar esta faceta de su vida, ignorando culpablemente la otra, la del ejecutor de una dictadura siniestra. Que nadie se extrañe pues lo que le está ocurriendo al juez Garzón cuando ante el fallecimiento de uno de los dirigentes de un sistema como aquel, es tratado con semejante ditirambo. El propio rey, que no tuvo tiempo de ir al funeral de Miguel Delibes, ya ha salido a mostrar el dolor por la pérdida de este buen franquista. Descanse en paz, lo que él en vida del dictador, no permitió a los demócratas.

FUENTE: Blog del senador Iñaki Anasagasti.

viernes, 23 de abril de 2010

La "universalidad" de Juan Antonio Samaranch fue de color azul (Artículos de Opinión)

Murió Juan Antonio Samaranch, el que fuera presidente del Comité Olímpico Internacional (COI) durante varios años. Sobre su fallecimiento, el titular ha sido casi unánime en todos los medios hispanos: “Se va el español más universal en 50 años".

Los profesionales de la información, persisten en la estrategia de alienar las mentes, sin considerar que la tarea más innoble que pueda existir es borrar, a toda costa, la memoria histórica de un pueblo.Pero vamos a lo nuestro. Samaranch vistió la camisa azul de la Falange, ocupó el cargo de Delegado Nacional de Educación Física y Deportes y fue Procurador en las Cortes de Franco hasta 1977, una trayectoria que implicaba jurar fidelidad a la legislación franquista.

No es extraño que el senador catalán Joan Josep Nuet-, en declaraciones efectuadas al portal vilaweb.cat- criticara la designación como capilla ardiente del Palau de la Generalitat, considerándolo un insulto a las víctimas del franquismo que “nunca se permitiría a Alemania con un ex dirigente fascista de su nivel”. Samaranch se ha ido de rositas, sin pedir perdón por los crímenes del franquismo que no pudo desconocer. Habrá quien se pregunte hasta cuándo estará presente Franco en nuestras vidas: hasta que personajes como éste, pasen por un juzgado antes de morir.

Evidentemente la universalidad de Samaranch que tanto han citado los medios, estaba más relacionada con los postulados falangistas- que definen a España como “una unidad de destino en lo universal”- que con cualquier otra cosa.

FUENTE: Artículos de Opinión. J.M. Álvarez en: http://jmalvarezblog.blogspot.com/. 24.04.2010

jueves, 22 de abril de 2010

UN FRANQUISTA EN EL Comité Olímpico Internacional.

Una campaña llegó a pedir que abandonase la presidencia honoraria del Comité Olímpico Internacional (C.O.I.) y, es que, en "aquéllos tiempos" en los que faltaba poco más de un año para la muerte del golpista Franco, Samaranch (como se puede apreciar en la fotografía), aún alzaba el brazo derecho.

La instantánea se remonta al 18 de julio de 1974 y se celebra el 38º aniversario del golpe militar. En la misma se aprecia como Samaranch alza el brazo junto a un elenco de representantes del régimen franquista. La publicación de esta inequívoca fotografía en la revista SÀPIENS llegó a motivar una campaña internacional para forzar la dimisión del presidente honorífico del COI, en defensa de "los valores democráticos y fraternales del deporte mundial".

La plataforma impulsora lo fue Democràcia i Dignitat a l'Esport y, de forma abierta, deploraba los largos años en los que Samaranch colaboró con Franco y juzga especialmente grave su ambiguo discurso entorno al régimen franquista, y que "nunca se haya retractado". La campaña, aseguraban, no era personalista; trataba, más bien, de "evitar que algo así volviese a ocurrir" en lo más alto del deporte, tal y como señalaba uno de sus impulsores.

Toni Strubell, miembro de la plataforma, recordaba como el movimiento olímpico internacional siempre había difundido unas "coordenadas éticas y morales" y que en los años 50 depuró a colaboradores de Hitler y Mussolini. Sin embargo, para Strubell, la transmisión de ideales por parte de las presidencias del COI tenían entonces (y hoy en día) credibilidad cero", por la falta de atención sobre la responsabilidad histórica de Samaranch.Todos los Comités Olímpicos Nacionales, del deporte y todas las Academias Olímpicas recibieron el manifiesto, y la iniciativa contó ya con tres respuestas en positivo, una de ellas de un Comité Olímpico Nacional. Para la plataforma aquello supuso "un gran éxito".

Y aunque sea una campaña de "perfil bajo", realizada sin publicidad ni actos públicos, contaba en un principio con más de mil adhesiones personales y de entidades. Los profesores universitarios y ensayistas norteamericanos, James Petras y Howard Zinn, figuraban entre los firmantes (también, modestamente, el Editor de este Blog).

Samaranch no se pronunció al respecto, y nada hízo prever que fuese a hacerlo. Pero la Plataforma celebró el haber auspiciado un "juicio moral" hacia su persona. Y es que, retratado, Samaranch vuelve a hacer bueno el tópico de que una imagen vale más que mil palabras. La gente podía adherirse a esta campaña en este enlace directo: http://www.democracyanddignityinsport.cat/

También puede ser reseñable que la figura de este señor siempre ha estado vinculada -afectivamente- al general golpista Franco. Otra Institución afectiva al citado militar sublevado es la propia Corona española. De hecho, si Juan Carlos es rey lo es por "la gracia" del "generalísimo". Y, porque es raro que los borbones no reclamasen más de su "parte de la tarta", tuvieron por designado a Iñaqui Urdangarín como miembro del Comité Olímpico... Marichalar no "pegaba" aunque, inicialmente, iba a ser el "designado".

Y, para prueba, un botón: Al funeral de Samarnch... todos los borbones en truppe. Más que honrar a un fallecido, se trata de honrar a un ·enchufador". Pero, ¿qué tienen en común los borbones con Samaranch? Bien, principalmente, la afección al franquismo, unos nominados y, como en el caso del fallecido, nombrado. Me gustaría saber que puede llegar a pensar de todo esto la familia de Don Miguel Delibes cuando algún lacayo de Zarzuela les comunicase que el heredero de Franco prefería estar en Barheim viendo a Alonso y a su Ferrari antes que en Valladolid rindiendo tributo a unos de los iconos más reconocidos de las letras en castellano.

FUENTE (De Referencia): Pau Cortina para Revista SÀPIENS. Barcelona (CAT), 11.08.09

miércoles, 21 de abril de 2010

Charla Euzkadi vista desde Noruega.

Este pasado lunes 19 de Abril asistí a la charla-coloquio "Euzkadi vista desde Noruega" en el bilbaino Batzoki (Sede del PNV) de Indautxu ofrecida por Mr. Per Rolf Roland, Ingeniero Superior Metalúrgico por la Universidad de Zurich (Suiza), y ex-vicepresidente de Tecnología en el Grupo de Fundiciones VESTAS.

de una forma amena y con la traducción de Juanjo Lezeta (el la fotografía, a la izquierda junto a Rolf Roland) explicó las similitudes y diferencias entre Noruega y Euzkadi, comenzando por las geográficas, y pasando por las históricas, económicas y de forma de vida en general.

Mr. Roland explicó los comienzos de Noruega como nación, con datos curiosos como la unión con Dinamarca durante 400 años y con Suecia durante 80 hasta 1905, año en que Noruega proclamó su independencia. También trató temas actuales, como la posición de Noruega respecto a una posible incorporación a la UE, y su posición personal totalmente favorable. La sociedad noruega se nos describió como muy avanzada, sin grandes desequilibrios sociales, calidad de vida y un grado pleno de igualdad entre hombres y mujeres.

En Noruega nos ven a los vascos como un pueblo con larga y orgullosa historia, que nos da una identidad nacional. Los noruegos comenzaron a conocer a los vascos a través de su población marinera, ya que el Golfo de Vizcaya era un refugio habitual en sus rutas marinas. Las primeras referencias que él tuvo de Euzkadi, era un lugar entre Francia y España, con unas mareas vivas. En la radio, cuando él era pequeño, se daba el tiempo meteorológico que se disfrutaba en Euzkadi, con el objetivo de saber si los marineros noruegos, tendrían mejor o peor tiempo para volver a su casa.

No obstante la información sobre Euzkadi siempre ha sido muy escasa, en comparación con otros países europeos.Desde su experiencia personal, Mr. Roland destacó la calidez y amabilidad de la gente de esta tierra, la transformación de paisajes industriales pesados en ciudades de cultura y servicios, y la calidad de la nueva industria actual, que considera una de las mejores del mundo. No obstante destacó los retos que Euzkadi tiene por delante, como por ejemplo la mejorable formación en idiomas y la apuesta por el multilingüismo que las empresas vascas, y la sociedad en general, deben realizar para poder competir en el exterior. En este sentido su esposa explicó su experiencia como profesora, y la importancia de tener una actitud abierta al aprendizaje de nuevas lenguas.

Al finalizar la charla, la Organización Municipal de Indautxu hizo entrega de un obsequio al conferenciante y posteriormente se la agasajó con una cena en la que no podía faltar el vino de Rioja Alavesa y un buen bacalao mixto (pil-pil+bizkaina).

Al margen de lo que fue tanto la charla como el posterior coloquio, y de la agradable sobremesa, hay un detalle que, como simple curiosidad, no podría dejar de pasar por alto. Cierto es que suelo ir a Batzokis a tomar algo con amigos jelkides y con otros que no lo son y, la verdad, nunca me había fijado en los denominados retratos "oficiales". Lo normal en un Baztoki es ver a Sabino Arana, Don Manuel de Irujo, Juan de Ajuruagerra... ver ikurriñas, motivos alegóricos abertzales, algún que otro cartel electoral antiguo y -si es en Bilbao, o en Bizkaia- la lógica referencia al Athletic Club.

Pero, observando la pared, me dí cuenta que entre esos retratos están también los de los Lehendakaris de Euzkadi. Así, puede observar a José Antonio Agirre, a Don Luis Mª de Leizaola, al felizmente repuesto José Antonio Ardanza y a Juanjo Ibarretxe. Pero, y conste que no es por meter cizaña a nadie ni por criticar en la casa del vecino que, por cierto, te acoge de una manera exquisita, faltaba un retrato: el de Carlos Garaikoetxea que, lo fue, Lehendakari por EAJ-PNV.

Tampoco es que me vaya yo a dedicar ahora a defender a Garaikoetxea, pero, desde el punto de vista del nacionalismo institucional (por no decir institucionalista), hacer esa especie de "kit-kat" de 9 años en la historia de Euzkadi, tampoco es que tenga demasiado sentido a la hora de decorar una pared.

Rencillas aparte y tras 25 años, esas historias deberían estar más que superadas. Quede bien claro que, de haber sido la charla en un Alkartetxe (sede social de Eusko Alkartasuna) y, de haber percibido la falta de algún retrato oficial si los hubiere, el comentario hubiese sido idéntico. Es una siemple cuestión de forma o de corrección política (llámese como se quiera), máxime si uno quiere abrirse a otros espectros del nacionalismo institucional (y, por que no "Agirrista") sin tener que ser necesariamente jelkide.

FUENTE (de Referencia): remitido por I.P. desde http://indautxukobatzokia.blogspot.com. FOTOGRAFÍAS: del citado Blog y, por petición expresa, J.E.

martes, 20 de abril de 2010

LA REFORMA TAURINA DEL PSOE... DE VERGÜENZA

El pasado jueves terminó la segunda Ponencia (reunión de los portavoces de Justicia de los Grupos) donde se iba a entrar a discutir todas las enmiendas de los grupos parlamentarios al texto del Código Penal una por una.

Despés, se ha tenido acceso a como han quedado los artículos de acuerdo con las enmiendas admitidas y el resultado no puede ser más decepcionante: EL PSOE NO HA ADMITIDO LAS ENMIENDAS DE NADIE Y SE QUEDA SÓLO CON LA SUYA QUE ES, CON PERDÓN, UNA AUTÉNTICA CHAPUZA LEGISLATIVA.

Redacción actual del Artículo 337. "Los que maltrataren con ensañamiento e injustificadamente a animales domésticos causándoles la muerte o provocándoles lesiones que produzcan un grave menoscabo físico serán castigados con la pena de prisión de tres meses a un año e inhabilitación especial de uno a tres años para el ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales".

Redacción aprobada en ponencia del Artículo 337. "El que por cualquier medio o procedimiento maltrate injustificadamente a un animal doméstico o amansado, causándole la muerte o lesiones que menoscaben gravemente su salud, será castigado con la pena de tres meses a un año de prisión e inhabilitación especial de uno a tres años para el ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales”. Esto es la enmienda birriosa del PSOE sin admitir ni una coma de las enmiendas del resto de los Grupos. Se limita a quitar la palabra "ensañamiento" y añadir a los animales domésticos los "amansados".

Se exige que el maltrato sea INJUSTIFICADO y además tiene que producirse como consecuencia del mismo LA MUERTE DEL ANIMAL O LESIONES QUE MENOSCABEN GRAVEMENTE SU SALUD. Si el animal NO muere y además se consigue curarlo, pues NO HAY DELITO. PARA ESTE VIAJE, NO HACÍAN FALTA ALFORJAS. Después de 10 años de lucha, el que los cargos del PSOE salgan con esto ES UNA AUTÉNTICA TOMADURA DE PELO.

Redacción actual del Artículo 631: "1. Los dueños o encargados de la custodia de animales feroces o dañinos que los dejaren sueltos o en condiciones de causar mal serán castigados con la pena de multa de 20 a 30 días.
2. Quienes abandonen a un animal doméstico en condiciones en que pueda peligrar su vida o su integridad serán castigados con la pena de multa de 10 a 30 días".

Redacción aprobada en ponencia del Artículo 631: "1. Los dueños o encargados de la custodia de animales feroces o dañinos que los dejaren sueltos o en condiciones de causar mal serán castigados con la pena de multa de uno a dos meses.
2. Quienes abandonen a un animal doméstico en condiciones en que pueda peligrar su vida o su integridad serán castigados con la pena de multa de quince días a dos meses.”

Sólo se modifica que las multas máximas que antes eran de un mes, pasen a ser de dos meses LO DICHO: UNA AUTÉNTICA TOMADURA DE PELO. Ahora, el trámite siguiente, es la reunión de la Comisión de Justicia que será los próximos días 21, 22 y 23 de abril. Y esta es la última oportunidad de que las cosas puedan enderezarse, pues lo que salga de esa reunión. será lo que irá al Pleno la última semana de abril para votación y aprobación final. Según es sabido, LA NEGATIVA A ADMITIR LAS ENMIENDAS DE LOS GRUPOS VIENE DIRECTAMENTE DEL GOBIERNO, en plan prepotente y esto son lentejas, si las quieres las tomas.... y si no las dejas...

Realmente es muy duro tener que hacerse a la idea de tener que vivir sin leyes decentes para los animales durante los próximos 15 o 20 años.... Así que, a pesar de la desazón y la desesperación que esto produce, lo único que podemos hacer, además de poner la demanda, es MONTARLES UN POLLO DEL CARAJO traducido a la próxima vez que, séa dónde séa se presente el PSOE a las Elecciones que séan. Se trata simplemente de no votarles aunque, ésto, puede tener una vertiente más negativa si cabe ya que, a nivel del Estado, significa darle alas al PP que, en estos temas taurinos, son aún si cabe más drásticos.

Después de esto ya no habrá nada más que hacer por el cambio del Código Penal.... así de simple... y así de duro...

lunes, 19 de abril de 2010

¿IMPUNIDAD PARA EL FRANQUISMO? NO, GRACIAS

Como bien expone el compañero Víctor Celso en su Blog el pasado jueves, 15 de abril, aún existe fascismo instalado en nuestras instituciones y determinadas personas que lo apoyan.

La II República no fue instaurada al asalto, sino debido a un paupérrimo apoyo a Alfonso XIII en las principales capitales de provincias, reflejado en las elecciones municipales que el propio Rey convocó para comprobar si aún gozaba de la simpatía sufieciente para seguir reinando despues de amparar en su seno al dictador Primo de Rivera.

Nadie utilizó armas para instaurar la II República, cosa que sí harían 5 años más tarde los fascistas, sublevándose contra la democracia, o lo que es lo mismo, sublevándose contra el Pueblo. Lamentablemente, los coletazos de esa sublevación del fascismo aún persisten en nuestros días, pues como es bien sabido, la transición fue una reforma del régimen fascista, advenido como consecuencia de aquel abyecto golpe de Estado.

Independientemente de si el juez se apellida Garzón, debemos lamentar muy mucho, que instituciones fascistas y simpatizantes de un régimen criminal, persigan a quienes intentan cerrar heridas de un pasado reciente, y podemos afirmar que es reciente pues aún hay supervivientes de los años del genocidio.

Opina Víctor que no debe molestar a nadie que familiares de víctimas del franquismo (como yo) puedan enterrar a sus muertos con dignidad o al menos que sepan qué es lo que pasó. El ánimo de desdeño sobre estas investigaciones sólo puede denotar el interés por la ocultación, por parte de algunos, de unos hechos vergonzosos y criminales.

Es absolutamente lamentable que en 2010 aún tengamos que seguir luchando contra el franquismo, despues de que su homónimo lider muriera hace 35 años. Es evidente que el razonamiento del amigo Víctor es del todo sólido y, las preguntas que lanza, del todo coherentes y consecuetes.

Hoy tengo un buen día -pese al paupérrimo empate del Athletic Club de Bilbao- y no me voy a hacer mala sangre, pero... Víctor... si 36 años después seguimos luchando contra lo que dejó esa momia viviente que el Marqués de Villaverde intentó "reanimar" (según "Cuéntame" de "la Uno") o que dejó de reanimar... gracias a "su" Dios y a su manifiesta incompetencia... (Aunque un "incompetente" cómo ese quisiera yo para otro palacio que no es El Pardo y tampoco empeiza por "M". Apostaría por la "Z").

domingo, 18 de abril de 2010

¿Nadie ha pensado en ilegalizar Falange Española?

Se dice con razón que Falange Española es una organización legal. Más aún, no hay nada en sus estatutos que pueda llevar a una ilegalización. Pero la Democracia no puede ser ingenua, porque un día esos legales pueden conseguir que los legales seamos ilegales. Europa (en general) y España (en particular) sabemos mucho de ese riesgo.

Me llama la atención que muchos tengamos dudas morales sobre que Falange Española pueda echar a la calle al juez Garzón y que nadie se haya planteado cómo es posible que Falange Española sea legal. Pienso en los otros países europeos que han sufrido el fascismo. Son desgraciadamente casi todos; pero todos han decidido frenar los rebrotes de esas ideologías. Un partido Nacional-Socialista en la Alemania de hoy no lo veo acudiendo a los Tribunales pidiendo explicaciones sobre las acciones anti-nazis. Aquí estamos demasiado complacientes con los extremismos de derechas.

Se dice con razón que Falange Española es una organización legal. Más aún, no hay nada en sus estatutos que pueda llevar a una ilegalización.Pero la Democracia no puede ser ingenua, porque un día esos legales pueden conseguir que los legales seamos ilegales. Europa (en general) y en el Estado español (en particular) sabemos mucho de ese riesgo.

Os invito a leer los estatutos originales de Falange Española (1). Los aprobó el gobierno republicano el 2 de noviembre de 1934. Es un texto que nadie hoy dejaría de considerar plenamente legal. Pues con esos estatutos unos falangistas liquidaron a miles de españoles a partir de 1939.

Hemos mejorado mucho los matices legales para frenar la presencia pública de los independentistas vascos violentos, pero me parece que no hemos trabajado igual en el camino de impedir que los extremistas de derechas tengan cancha en nuestro país.

Naturalmente estoy orgulloso del sistema garantista judicial español, pero pasaría un mal rato escuchando que alguien legal cercano a Batasuna cuestionaba las actuaciones de un determinado juez en el País Vasco contra ETA.

Ya se que está en cuestión la Ley de Amnistía, la actuación de Garzón y lo que decida en Tribunal Supremo. Demasiadas dudas para un sistema judicial que conviene que no se ponga en cuestión.
Pero eso de que Falange Española nos complique (legalmente) la convivencia, me molesta.


Una pregunta: ¿no hay ningún profesional del Derecho por aquí que pueda plantear la ilegalización de Falange Española? ¿No podrían moverse las buenas gentes en la red? Oye, es que eso de que Garzón se vaya de la judicatura por una acción de Falange Española, me pone la memoria de los nervios.

Nunca me ha gustado Baltasar Garzón, pero no podría dormir pensando que a mi adversario lo ha eliminado mi enemigo.

(1) www.usuarios.multimania.es/historia_falange/estatutos.htm.

FUENTE: Luis Solana en su Web Debate Tras la Línea Roja (
http://www.luissolana.com/)

sábado, 17 de abril de 2010

UNA HISTORIA PARA ALIVIAR LAS PENAS.

Había una vez un hombre, que después de haberse peleado con su última novia, decidió ir de vacaciones. Se fue en un crucero y lo pasó fabulosamente, hasta que se hundió el barco.

Naufragó a una isla desierta, no había nada, sólo bananas y cocos. Después de unos 4 meses, estaba sentado en la playa cuando ve que se acerca remando en un botecito la mujer más hermosa del mundo. El hombre no lo puede creer y le pregunta:

¿De dónde has venido?, ¿Cómo has llegado hasta aquí? y Ella le responde: “ Remé desde el otro lado de la isla donde estoy instalada desde que naufragué, cuando se hundió el crucero donde iba de vacaciones ”.

Y el diálogo continúa…
- “ ¡Increíble!, ¡Qué suerte tuviste para que el bote te llevara a la costa ! ”.
- “ ¿Éste bote?. Yo hice éste bote, con materiales crudos de la isla. Los remos fueron hechos de ramas de árboles. Entretejí el fondo del bote con hojas de palmeras y los lados del bote fueron hechos superponiendo hojas de gomeros. Los dos extremos los recubrí con hojas de eucalipto ”.
- “ ¿ Pero dónde encontraste las herramientas ? ”.
- “ Eso no fue ningún problema. En el lado sur de la isla hay un estrato muy inusual de roca aluvial que se ve expuesto. Lo trituré y quemé los trozos a una determinada temperatura en el horno de barro que me hice. Se convirtió en una especie de hierro dúctil y eso usé para hacer las herramientas ”.

El hombre se queda anonadado...“ ¿Qué te parece si remamos hasta mi casa ?”, le dice ella. Después de un buen rato de remar, llegan a un pequeño embarcadero. El hombre no puede creer lo que ve. Delante de él hay un camino hecho de piedras lisas que llega a un hermoso bungalow pintado en azul y blanco. Mientras que van caminando hacia la casa, ella dice:

- “ No es nada del otro mundo, pero yo la llamo “ mi casa ”. Por favor, siéntate.
¿Qué quieres beber ? ”.
- “ Nada , gracias. No soportaría tener que tomar jugo de coco una vez más. Es lo único que he bebido en todos estos meses, no lo soporto más ”.
- “ No es sólo jugo de coco. Yo me hice una pequeña destilería para destilar alcohol. ¿No te gustaría una piña colada? ”.

Tratando de disimular su total asombro el hombre acepta y se sientan a charlar. Tras haber charlado un rato y haberse contado sus historias, ella le dice:- “ Me voy a refrescar un poco y a ponerme algo más cómoda. ¿Te gustaría darte una ducha y afeitarte?. Hay una rasuradora en el armario del baño ”.

A estas alturas el hombre ya no cuestiona nada. Va al baño y encuentra una navaja muy afilada hecha de hueso de tortuga con un mecanismo de eslabón giratorio. El hombre piensa: “ésta mujer es INCREIBLE. ¿ Qué más tendrá para sorprenderme?”. Al volver a la sala, encuentra a la mujer vestida sólo con hojas de viña puestas en lugares estratégicos y oliendo a perfume de gardenias. Ella le pide que se siente a su lado.

- “Dime...”, le dice ella muy sugestivamente y prácticamente echándosele encima, “Hemos sido náufragos durante muchos meses. Tú has estado muy solitario. Estoy segura que debe haber algo que quieres hacer inmediatamente, ahora mismo, ¿algo que has añorado desesperadamente? ”. Ella lo mira a los ojos y parpadea.

El traga saliva excitadamente y se le empiezan a caer lágrimas por sus mejillas y le dice: ¡NO ME JODAS... QUE PODEMOS VER EL PARTIDO DEL ATHLETIC!

Beti zurekin, Athletic, beti zurekin ...

viernes, 16 de abril de 2010

OTRAS TRES REFLEXIONES PARA HOY.

El periódico Egunkaria jamás estuvo vinculado a la organización terrorista ETA. Esta certeza jurídica cuenta hoy con el respaldo de una sentencia judicial, pero hace cuatro días constituía un tabú informativo. La desaparición del único medio de comunicación impreso, diario, en lengua vasca, es una desgracia cultural, política y jurídica.

Enjuiciar el franquismo terminaría por manchar al soldado que todavía hoy firma nuestras leyes; comprometería penalmente al presidente-fundador del PP; implicaría devolver todo lo confiscado (robado) a las familias de decenas de miles de personas asesinadas, y, sin duda, haría que mucha gente se pusiera a pensar: ¿Y por qué no República?

Existe una razón jurídica para que el PP sacrifique un escaño en el Senado (y la consiguiente inmunidad parlamentaria), en favor de una persona que ya no se encuentra en condiciones de desempeñar semejante cargo público.

EL REY A VARSOVIA SI VA...

Interesante reflexión de Iñaki Anasagasti en la línea de lo que muchos criticamos en su día pero, aplicado, en esta ocasión, a Polonia: El rey, como no podía ser menos, se va al funeral del presidente polaco y de todas las víctimas del reciente accidente.

Sin embargo no tuvo tiempo ni ganas para ir al de Miguel Delibes en Valladolid. Estaba muy ocupado yendo a ver la Formula Uno a Bahrein.

Con traje negro y cara compungida a Polonia si va a Valladolid no. Esos son los Borbones. Gente de muy poca ejemplaridad. Si a Valladolid hubiera ido Obama, como va a Varsovia, hubiera perdido el trasero por haber estado en Valladolid. Es lo que critico de esta gente. Su falta absoluta de sindéresis. Gente vacía y muy frívola.

jueves, 15 de abril de 2010

SISNIEGA EN EL NUMERO 1 DE KZM RADIO

PUEDES ESCUCHAR EL TEMA DE SISNIEGA -ÙSAME - EN KZM RADIO EN EL ENLACE QUE TE ADJUNTO. TAMBIÉN PUEDES VOTAR LA LISTA DE ÉXITOS. ESTÁ CLARO QUE TE VOY A PEDIR UN FAVOR... ES FÁCIL DE IMAGINAR:

VÓTA POR SISNIEGA. YO YA LO HE HECHO...
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DOS FRASES PARA PENSAR HOY.

SIN JUSTICIA NO HAY CALMA. No hay alfombra tan grande en la que esconder 110.000 asesinatos sumarísimos sin que en algún momento, una Justicia que sea digna de tal nombre, tenga algo honesto que decir.

PROTECCIÓN LEGAL. Antes AP como ahora PP saben hace 34 años que Fraga necesita aforamiento para evitar una condena de cárcel.

EL REY TORERO (Por Eduardo Lamazón*)

Juan Carlos, el rey de España, el de las manos ensangrentadas --cazador y taurófilo-- se expresó en favor de las corridas de toros en este momento crítico cuando en el parlamento de Cataluña se debate la posible prohibición.

Curiosa muestra de no imparcialidad del rey de todos los españoles en apoyo de una práctica que rechaza entre el 75% y el 86% de sus compatriotas en todas las encuestas.

Habría que agradecerle al soberano porque viniendo de él son muchos los que van a confirmar que la famosa fiesta española es una inmundicia.Este rey de escopeta al hombro es el que dispara balas a los animales cada vez que puede, y puede mucho porque no se le conoce demasiado tiempo empleado en actividades virtuosas.

En 2004 en los Cárpatos rumanos, por citar sólo una de sus recordadas hazañas, mató diez osos, entre ellos una hembra gestante, un lobo, y dejó heridos a una retahíla de animales que una diligente servidumbre le ponía a su alcance para que los ejecutara con alevosía. ¿Cuál será la primera obligación de un rey si no la de dar ejemplos irreprochables a sus súbditos?Ahora dijo que la tauromaquia "es un mundo cultural y artístico fecundo". Ni cultural ni artístico. Las corridas de toros son una miserable resaca de los peores atavismos de la especie humana, donde lo más grave no es el sufrimiento del animal sino las abyectas celebraciones y los aplausos de pretendidos seres pensantes en las gradas. El calvario del toro es la infausta consecuencia.

Y los taurinos dicen que defienden la tradición. La tradición les importa un bledo. No andan cuidando las tradiciones sujetos ebrios de sangre y alucinados con dolor ajeno cuando acuden a su oscura y primitiva fiesta. Como si muchas tradiciones, además, no fueran una vergüenza del ser humano, cuya erradicación no lo enalteciera. En lo que a mí respecta apruebo que la gente se divierta con lo que le plazca, aunque se trate de actividades prosaicas. Pueden ir a la ópera o jugar al yo-yo.

La única limitante es moral: todas las actividades de los hombres son aceptables mientras no perjudiquen a un tercero, aunque el tercero sea un animal. Juan Carlos de Borbón no sabe, porque al no tener un estado de conciencia elaborado su obrar no se orienta hacia el bien, que todos los animales capaces de defenderse luchan desesperadamente cuando no les queda otra salida. En esa lucha infecunda entre torero y astado, éste sufre y muere, y esto es lo que hace a la pretendida fiesta éticamente intolerable.

Defenderla es como defender al violador, cuando se usa el argumento de que hay que ser tolerantes con los gustos de los demás. El ser humano es el verdugo número uno entre todos los seres vivos, pero es también el único animal compasivo, y esta capacidad para sentir piedad es la que lo obliga a rechazar la crueldad. ¿Quién es mejor? ¿El que tortura y mata o el que protege? Las corridas de toros están ya en un callejón sin salida. Es lo que queda de ellas.

Entre los jóvenes no interesan y la mayoría las rechaza categóricamente. "Jóvenes son los que no tienen complicidad con el pasado" (Ingenieros) . Es hora de que España y los otros siete países que las practican, se quiten el lastre de una vergüenza que ofende. Progresar moralmente es revelar la verdad a una superstición.Aunque el rey diga otra cosa. Pamplinas. Hay reyes que también son impresentables.

FUENTE: (*) Eduardo Lamazón, escritor mexicano.

Una información IMPORTANTE a tener en cuenta.

Mejor saber que pecar de ignorante, uno nunca sabe cuando puede servir la información adquirida en tiempos de tranquilidad...

Los Derrames Cerebrales - Ahora existe un cuarto indicador: La Lengua.

Derrame: Recuerde las tres primeras letras... S.H.B..Dice un neurólogo que si le llevan una víctima de derrame dentro de las primeras tres horas, el puede revertir los efectos del derrame totalmente. Él dijo que la clave es tener el derrame reconocido, diagnosticado y recibir el tratamiento médico correspondiente dentro de las tres horas siguientes, lo cual es difícil.

RECONOCIENDO UN DERRAME: A menudo, los síntomas de un derrame son difíciles de identificar. Desafortunadamente, la falta de estar atentos llama al desastre. La víctima del derrame puede sufrir daño severo cerebral cuando las personas que lo han presenciado fallan en reconocer los síntomas de un derrame. Ahora, los médicos dicen que un testigo cualquiera puede reconocer un derrame haciéndole a la víctima estas tres simples preguntas: S (SONRISA) Pidale que SONRIA. H (HABLAR) Pídale a la persona que HABLE o DIGA UNA SIMPLE FRASE (Coherentemente; ej : El día de hoy está soleado) y B (BRAZOS) Pidale a él o a ella que levante AMBOS BRAZOS.

Si él o ella tienen problema en realizar CUALQUIERA de estas tareas, llame a emergencias immediatamente y descríbale los síntomas o vayan rápido a urgencias de un hospital.

Nueva Señal de derrame: Saque la Lengua. Otra señal de derrame es esta: Pídale a la persona que saque su lengua. Si la lengua está torcida y se le sale por un lado o por el otro, es también una señal de derrame. Un cardiólogo dijo que cualquiera que reenvíe este e-mail a por lo menos 10 personas; puede apostar a que por lo menos una vida salvará. No lo consideres una cadena inútil de mensajes sino algo que todos debemos saber.

Yo ya he cumplido. Ahora... te toca divulgarlo a tí.

miércoles, 14 de abril de 2010

BLOG CERRADO POR FIESTA. A LA TERCERA... LA VENCIDA.






PROCLAMACIÓN DE UNA REPÚBLICA (Crónicas de un Urbanita)

Hoy, me he asomado al balcón, al fondo, como cada 14 de abril, sobre el viejo castillo ondea la tricolor. Muchas veces he pensado, que, si fuese posible, me gustaría viajar a través del tiempo para ver el futuro o presenciar acontecimientos históricos, que estudié de pequeño en los libros y, uno que elegiría, sin duda, sería el 14 de abril de 1931.

Aquel día “El Cadenas” vendía sus periódicos en la esquina de la calle Autonomía a gente ávida de noticias, mi aitona Raul, se levantó para ir trabajar con mi tío Adolfo al taller de las vidrieras artísticas y mi ama con sus hermanas, el perro collie Tony y mi amona Julia se asomarían al balcón a despedirlos y a ver la llegada del Pullman de Bilbao.

En otras partes de la ciudad, el oculista Marticorena, pasaba consulta en la calle Garibay, la peluquería Amado en el Paseo Colón hacía permanentes a las señoras, la Nueva Librería, de la calle Moraza, fiel a su publicidad, vendía libros de excelente encuadernación a precio de ganga y la cartelera de espectáculos anunciaba en el Victoria Eugenia el estreno de la Bella Lola. Sin embargo, aquella no fue una mañana normal, sino una jornada de emociones, las calles, poco a poco, se fueron llenando de personas llenas de alegría, que se iban congregando frente al círculo republicano de la calle Garibay, para oír las noticias que llegaban de Madrid, las casas de música ponían la Marsellesa, conectada a altavoces, propagándose la música por la ciudad y Clara Campoamor, que se encontraba en la ciudad, exigía junto a los cargos electos del nuevo Ayuntamiento la liberación de los presos políticos de Ondarreta, a donde acudió la gente en manifestación para recibirlos a las puertas de la cárcel, todo ello, según las crónicas, dentro de un gran civismo.

La “ VOZ DE GIPUZKOA” nos lo contaba así: A última hora de la tarde recorrió las calles de la ciudad una banda de música, que llevo consigo nutrida masa de ciudadanos cantándose “La Marsellesa” y el “Himno de Riego”. Los establecimientos cerraron sus puertas, dándose asueto a los empleados, así como en fábricas y talleresPor la noche, continuó el entusiasmo, aumentando la animación en las calles con la afluencia de republicanos de los pueblos de la provincia. De Pasajes llegó una numerosa representación con una hermosa bandera tricolor.

Con una improvisada banda de música recorrieron la ciudad. Frente a la “VOZ DE GIPUZKOA” cantaron “ La Marsellesa” y el “Himno de Riego”, dándose innumerables vivas. Después de saludarnos con entusiasmo, siguieron su recorrido por la ciudad.También recorrieron la ciudad numerosos elementos nacionalistas, lanzando entusiastas vivas a Euskadi libre y a la República Vasca. Frente a nuestra casa entonaron varias canciones, reiterándose en sus manifestaciones de entusiasmo. También nos saludaron cortésmente.Hasta últimas horas de la madrugada continúo el entusiasmo por las calles. No cesándose de oír vivas al nuevo régimen, que bienvenido sea”.

Sí. Ese día la voz popular dejó claro, que la forma natural de elección de un jefe de Estado es el sufragio, no la fecundación, y gritó, tan alto como pudo, libertad, rompiendo con todo lo anterior, la Corona, el caciquismo, la aristocracia, de la explotación, los privilegios…¡pobre pueblo! mientras se acostaba soñando con un futuro mejor, los de siempre ya empezaban a pensar como volver a tomar el control de la situación.

Los de siempre, nunca se detienen, hacen lo de siempre, desestabilizar, dar golpes de estado, enterrar la memoria o clausurar periódicos para mantener lo de siempre. Creo que, tampoco, la República, entendió a Euskadi, ya se sabe por aquello de la indisolubilidad de la nación española, pero aquel 14 de abril, quizás sea lo más parecido que he visto a una democracia conquistada.

Un recuerdo a un amigo mío, que un día me dedicó un libro diciéndome, que escribir era juntar primero letras, luego líneas, después párrafos y más tarde , capítulos. El y su familia sufren porque a causa de los de siempre, espero que para ellos pronto brille el sol. Un abrazo de todo corazón. Sabes donde tienes unos amigos. Otro abrazo a Egunkaria y su gente, para ellos, el lunes brilló el sol. Ha sido, como dijo su director , una de las mejores noticias de los últimos años.Finalmente , dedico el post a todas esas personas que aparecen en la foto. Es la calle, Garibai, el círculo republicano. Por fin viajé por el tiempo y lo ví.

FUENTE: Publicado por Haritz en su Blog CRÓNICAS DE UN URBANITA el 4/14/2010.

martes, 13 de abril de 2010

El éxtasis del 14 de abril.

El Gobierno de Alcalá-Zamora empezó ilusionado las reformas desde el primer día. Los españoles celebraron como nunca la huida de Alfonso XIII.
Desde la misma mañana del 14 de abril de 1931, el gentío llenó las calles de las ciudades españolas para celebrar la caída de la monarquía y la llegada de la II República.


Todavía hay madrileños que recuerdan el martes 14 de abril de 1931 como uno de los días más felices de la historia de la ciudad. Madrid fue tomada por riadas de personas que corrían hacia la Puerta del Sol para comprobar, con sus ojos, la llegada de la II República.

El escritor y periodista catalán Josep Pla vivió la excitación en la capital y lo describió en sus crónicas de Madrid en el advenimiento de la República.Pla percibe en las "riadas" de gente el mismo sentimiento que Alfonso XIII diagnosticó al conocer el resultado electoral del domingo previo. "Las elecciones me revelan claramente que no tengo hoy el amor de mi pueblo", dejó escrito el monarca antes de huir del Palacio Real.

Esta nota se publica en el diario ABC acompañada por otra del flamante ministro de Hacienda, Indalecio Prieto. El político socialista asegura que no pondrán trabas a la divulgación de esa carta, ya que está "segurísimo de la adhesión fervorosa del país" al nuevo régimen. Una sensación lógica, tras unos comicios en los que los republicanos ganan en 41 de 50 capitales de provincia.

Aquel optimismo no hace presagiar las dificultades que las reformas republicanas encontrarán en los años posteriores. Y mucho menos el golpe de estado que acabará definitivamente con la ilusión de aquel 14 de abril.El presidente del Gobierno provisional de la República, Niceto Alcalá-Zamora, representa el optimismo del proyecto en su primer discurso dirigido al pueblo: "El triunfo será para España, la del inagotable y asombroso renacer, que una vez más asombrará al mundo con su renacimiento". "Las elecciones me revelan que no tengo hoy el amor de mi pueblo", escribió el rey.

Parte de esa regeneración popular de España quedó filmada por la productora Fox Movietone.Las imágenes forman ahora parte de una película documental, El amanecer de una nueva era en España, que recoge los discursos de los principales protagonistas de aquellos días primaverales de 1931, el acto de entrega al pueblo de la Casa de Campo de Madrid y el movimiento popular que se produjo.

En las imágenes de esa película se observa a los madrileños agolpados en el Ayuntamiento de la ciudad, en la Plaza de la Villa, aclaman la salida del alcalde vencedor de las elecciones que acabaron con la Corona, el socialista Pedro Rico, ante un balcón engalanado con la bandera tricolor.

Allí se crea una nueva moda, que reseña la prensa de la época: "Se veía a muchas jóvenes ataviadas con el traje de la República: vestido rojo, sin mangas, y gorro frigio". Tal era la necesidad festiva de los ciudadanos, que una de las primeras decisiones de Manuel Azaña como ministro de la Guerra fue poner a las bandas militares al servicio del Ayuntamiento de Madrid para que contribuyeran al regocijo popular.

Y es que Madrid simboliza la llegada del pueblo al poder. Los manifestantes cambiaron la rotulación de algunas de las calles por nombres más acordes con el nuevo régimen. Por ejemplo, la calle de la Reina se convirtió en la calle de la Injusticia; la de las Infantas pasó a ser la calle de los Mártires de Jaca por los sublevados contra la monarquía en 1930 que fueron fusilados; y la calle de Alcalá tomó el nombre de Alcalá-Zamora, el nuevo presidente del Gobierno. El alboroto fue tal que hasta el lunes, 20 de abril, no se reanudaron las clases.

El ministro de Gobernación confirmó que no hubo incidentes graves excepto en Bilbao. Una de las primeras medidas tomadas por el Gobierno provisional fue la entrega a los ciudadanos de las dependencias del monarca Alfonso XIII. El alcalde acepta con orgullo el inmenso parque de recreo que varias generaciones de Borbones habían utilizado para cazar. Eso sí, lanzó una advertencia de civismo a los madrileños: "Este emplazamiento no es lugar para orgías, francachelas y merendolas".


Ninguno de los asistentes a la firma protocolaria sospechaba que no iban a ser merendolas lo que se iba a celebrar entre los pinares de la Casa de Campo, sino el frente de guerra que sólo seis años después dejó munición que, todavía hoy, es recuperada en proyectos arqueológicos.

El entonces ministro de Gobernación, Miguel Maura, certificó ante los periodistas que no hubo incidentes graves en todo el Estado excepto en Bilbao, donde el pueblo liberó a todos los presos. De hecho, según publicaron algunos diarios, los únicos incidentes se produjeron en aquellos ayuntamientos donde el "caciquismo" impidió que tomaran posesión los alcaldes recién elegidos en las urnas. Otros de los pocos incidentes reseñados fueron los desperfectos causados por algunos manifestantes en los coches del Metro y demás mobiliario urbano, al arrancar los escudos en relieve que representaban la Corona Real.

La República recibió, en apenas tres días, el reconocimiento de su legitimidad por parte de Uruguay, México, Chile, Francia, Bulgaria, Yugoslavia, Guatemala, Portugal, Panamá, Turquía, Argentina, Checoslovaquia y Cuba. El nuevo Gobierno celebró especialmente la ausencia de injerencias extranjeras en el cambio de régimen, que le liberaban de cualquier deuda. "Nace esta revolución con las manos libres y la conciencia tranquila", manifestó Alcalá-Zamora a la Prensa.

14 de abril


Hoy se cumplen 79 años de la proclamación de la Republica española. Al rey Alfonso XIII y al conde de Romanones se les fue el poder de las manos porque nunca pensaron que de unas elecciones municipales, que además ganaron los monárquicos, iba a proclamarse la República.Pero perdieron en las capitales de provincia y no les quedó más remedio que decirle al rey que se fuera.


Como bien dice Iñaki Anasagasti, algo parecido les ocurre a Zapatero y a Rajoy con la anunciada reforma de la Constitución para que no haya prevalencia del varón sobre la mujer a la hora de la sucesión. Saben muy bien que una consulta de este tipo arrojaría la verdadera aceptación de la monarquía española, y por eso no lo hacen.

MAÑANA, DÍA DE LA REPÚBLICA, BLOG CERRADO POR FIESTA.


Vocento a la caza del Athletic (Athletic Club)

Acertado, muy acertado veo a Kandido en su Blog Sasetaurrena Dixit cuando analiza la politica informativa que viene realizando el Grupo Vocento (de forma muy especial en su Diario "El Correo Español-El Pueblo Vasco").

De esta forma expone como, no contentos con hacer la campaña al "ingeniero de coscojales" y de marcarle la linea política a seguir una y otra vez en El Correo Español, los "vocenteros" ahora parecen volver a la carga para intentar "normalizar" el Athletic.

No hace mucho que a los socios del Athletic nos pasaron una encuesta sobre temas de interés para la filosofía del club. Preguntas como: ¿Estaría usted dispuesto a la incorporación a la plantilla de descendientes de la diáspora vasca?, venían a completar el cuestionario.Nada tiene de malo el ejercer la consulta como sintoma y garantía de democracia, no obstante la perversión conspiradora de quienes se esconden tras la careta de demócratas hace sinceramente peligrosa la tendencia.

Anda Vocento desde hace años en clarísima intención de quitar y poner rey en el Athletic.Su ansia de aplanar una institución como es la del club Bilbaino raya la obsesión, y es que por mucho que se niegue la filosofía del club vasco escuece y mucho a quienes buscan anular cualquier sintoma de diferenciación con España. Hace no muchos días el Athletic publicó los resultados de la encuesta en cuestión y en ellos se recogía la posibilidad avalada por los socios de que los descendientes de vascos jugaran en el club "zurigorri". Que mas quiere el ciego que ver!!!! Rapido los apadrinados franquistas de El Correo aprovecharon la circunstancia para volver alanzar un globo sonda de cara a la incorporación de extranjeros.

Hoy es Lazcano el que se descuelga en el diario falagista recogiendo las manifestaciones del futbolista uruguayo Digo Forlán quien al parecer tiene antecedentes vascos en una de sus abuelas.Para nada soy contrario que el hijo o nieto de un vasco nacido en Argentina, Uruguay o Marruecos juegue en nuestro Athletic, no obstante insisto en que cuando Vocento tiene un determinado interés en algo, es motivo suficiente como para que yo me ponga en guardia.

Vascos son mis hermanos argentinos con antecedentes en Euzkadi y gran acento bonaerense. Vascos sin duda, bastante mas que quienes permiten la espolación de nuestras empresas por parte de especuladores, pero que no se engañen señoras y señores, los intereses de El Correo Español y mas en concreto de Vocento SIEMPRE SERAN CONTRARIOS A LOS INTERESES DE EL PUEBLO VASCO. Lo demás... cantos de sirena !!! Saludos a nuestros hermanos vascos de la diáspora.

UN CONSEJO...

TENÉIS QUE METER EN VUESTRA LISTA DE CONTACTOS UN CONTACTO QUE SE LLAME AAAAA Y QUE SU DIRECCIÓN SEA: AAAAAA@AAAAAAAA.com

Los virus intentarán atacar al primero de la lista y este será el AAAAAA y como no es “nada” se volverá loco y no podrá seguir infectando direcciones (O algo así…)

lunes, 12 de abril de 2010

TURISMO "RURAL"

Se trata de un deporte nacional que antes se llamaba 'ir al pueblo'. La diferencia es que si vas a tu pueblo es gratis, y si haces turismo Rural... vas a un pueblo que no es tuyo y pagando una pasta.

Para hacer turismo rural no vale cualquier pueblo. Tiene que ser un pueblo 'con encanto'. ¿Y qué es un pueblo 'con encanto'? Pues un pueblo que sale en una Guía de pueblos 'con encanto'. Si es que se cae por su propio peso... A estos pueblos se suele llegar a través de una carretera comarcal 'con encanto', que es una carretera con tantos baches y tantas curvas que cuando llegas al pueblo estás 'encantao' de bajarte.

Y cuando entras al bar intentas integrarte con los vecinos. - ¡¡¡Buenos días, paisanos!!! ¿Qué es lo típico de aquí? Y el del bar piensa: 'Pues aquí lo típico es que vengan los gilipollas de la ciudad los fines de semana a dejarse doscientas mil pesetas'.

Lo siguiente es alojarse en una casa rural o 'casa con encanto', que es una casa adornada con muchas vasijas y ristras de ajos y pimientos en el techo, que no tiene ni tele, ni radio, ni microondas. Eso sí, tiene unos mosquitos trompeteros que por la noche hacen más ruido que una Derbi Coyote. Luego te das cuenta de que los del pueblo viven en unas casas que no tienen ningún encanto, pero tienen jacuzzi, parabólica, Internet y portero automático... y una llave que pesa medio kilo... o más...

Otra "ventaja" que tiene hacer turismo rural es que puedes elegir entre una casa vacía o vivir con los dueños. Estupendo.Te vas de vacaciones y además de la tuya tienes que aguantar una familia postiza. Que por la noche tú quieres ver la película, ellos los documentales, y te planteas: 'quién manda más, yo que he pagado 600 euros o este señor que vive aquí?'. Pues, evidentemente, gana él, que es quién tiene garrote.

Y encima te dicen que tienes la 'posibilidad de integrarte en las labores del campo'. Que, básicamente, quiere decir que te despiertan a las cinco de la mañana para ordeñar a una vaca. ¿No te jode? Es como si te vas a una gasolinera y te tienes que poner tú la gasolina, o como si vas a un McDonalds y tienes que recoger tú la bandeja. O sea, lo normal.

Así que te levantas a las cinco para ordeñar a las vacas. Que digo yo: ¿por qué hay que ordeñar a las vacas tan temprano?Si la leche está ahí. ¿No se pueden ordeñar después del Martini? Yo creo que esto es fastidiar por fastidiar, porque a la vaca le tiene que sentar como una patada en las ubres que la despierten a las cinco de la mañana para que le toque las tetas un extraño. Que la vaca te mira como diciendo: 'Tío, si quieres leche vete a la nevera coge un tetra brick'. Es que son ganas de molestar.

Pero el 'encanto' definitivo son las 'actividades al aire libre'. Como cuando te ponen a hacer senderismo, que es lo que habitualmente se llama andar, y consiste, pues eso, en poner un pie delante de otro hasta que no puedas más, mientras los del pueblo te adelantan en un 'todoterreno'con aire acondicionado... Pero tú encantado. Vas por el campo como abducido. Te vuelves bucólico y todo te parece impresionante: ves una 'caca' de vaca y sueltas:'Ummmmmh qué olor a pueblo.' ¿A pueblo? A pueblo no, huele a mierda. Eso sí, a mierda 'con encanto'.

Y todo, sea lo que sea, te sabe a gloria: en el mesón te ponen dos huevos fritos con chorizo y tú en tu ciudad no te comes estos huevos, ni estos chorizos. Y le dices al camarero: 'Oiga ¿a qué este chorizo es de matanza?' 'Pues casi, porque a punto estuvo de matarse en la curva el del camión de Campofrío'.

De repente oyes unas campanadas y dices: '¡Ah!. ¡Qué paz!. No hay nada como el sonido de una campana.' Y el del bar te dice: '¡Pero si está grabado! ¿No ves el altavoz del campanario?' En ese momento te preguntas si los sonidos de las gallinas y de los grillos no vendrán en un CD: "Rural Mix 2010, Los 101 Mayores Éxitos campestres". De lo único que estás seguro es de que los mosquitos trompeteros son de verdad. Que pareces un Ferrero Roché con varicela.

Yo creo que, de lunes a viernes, la gente de estos pueblos vive como todo el mundo, pero el fin de semana distribuyen por la carretera a unos tíos disfrazados de pastores y cuando ven que se acerca un coche, avisan a los del pueblo con el móvil: '¡Eh, que vienen los del turismo rural'! Y cambian el cartel de 'Videoclub' por el de 'Tasca', sueltan unos perros cojos por las calles y sientan a la entrada del pueblo a dos abuelos haciendo alpargatas de esparto, que luego te compras unas y te salen más caras que unas Nike.

En fin, yo creo que un montaje tan grande como éste no puede ser obra de personas aisladas. Estoy seguro de que están implicadas las autoridades. Me imagino al alcalde: 'Queridos paisanos: este verano, para incrementar el turismo, vamos a importar más mosquitos del Amazonas, que el año pasado tuvieron mucho éxito. Y quiero ver a todo el mundo con boina, nada de gorritas de Marlboro. ¡Y haced el favor de pintaros el entrecejo, que no parecéis de pueblo! Y las abuelas nada de top less en el río, que espantáis a los mosquitos...

Ah, y por cierto: Este año no hace falta que nadie haga de tonto del pueblo.¡Con los que vienen de fuera ya vale!

FUENTE: A.I.L.

Los vascos en la historia (Amigos del Parque Guernika de Bogotá-Colombia).

Los vascos han dejado una huella en la historia mediante figuras inmortales como Juan Sebastián Elcano, el primer navegante que dio la vuelta al mundo; Urdaneta y Legazpi, pioneros en abrir la ruta del Pacífico entre México y Filipinas; Juan de Garay, fundador de la ciudad de Buenos Aires; Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús o Francisco de Vitoria, precursor del Derecho Internacional.

A semejanza de estas grandes figuras, otros vascos, muchos de ellos humildes pescadores, dejaron sus vestigios de tejas o toponimia en Terranova o Canadá o descubrieron lejanos caladeros de pesca en Groelandia, Islandia o Spitzberg, posiblemente con anterioridad al descubrimiento oficial del continente americano.

Sea como fuere, los vascos han dominado las técnicas de navegación y abrieron importantes rutas comerciales con Londres, Bristol, Brujas, Amberes, Nantes, La Rochele, Hamburgo o Lübeck, en una prueba clara de su espíritu emprendedor capaz de absorber los influjos del exterior.Este espíritu abierto ha permitido a los vascos la creación de industrias y negocios bancarios de reconocido prestigio que, unidos a una estratégica situación geográfica y una moderna red de infraestructuras viarias, ferroviarias, marítimas y aéreas, han posibilitado un desarrollo socio-económico permanente y proyectan a Euskadi como un país de futuro.

La Diáspora vasca... A lo largo de los siglos, han sido muchos los vascos que han emigrado a distintos lugares del mundo por diversas razones, emprendiendo una nueva vida lejos de sus hogares. A pesar de ello, muchos han conservado y reconstruido su identidad vasca, incluso sus descendientes, manteniendo vínculos con su lugar de origen.Estas colectividades vascas han logrado estrechar lazos entre Euskadi y sus países de acogida inaugurando centros vascos, más conocidos como euskal etxeak, a lo largo y ancho del planeta.

Hoy por hoy, existen 153 centros de este tipo, a través los cuales los vascos de la diáspora proyectan el conocimiento de la realidad vasca mediante la promoción de su cultura y economía, favoreciendo así las relaciones con los distintos pueblos de acogida, además de proclamar a los cuatro vientos el orgullo de ser vasco.

FUENTES DE REFERENCIA: Amigos del Parque Guernika de Bogota y Francisco Jose Espinosa Iragorri

jueves, 8 de abril de 2010

CONVOCATORIAS REPUBLICANAS

Muchas personas republicanas de este país se comprometemos a colgar en ventanas o balcones la enseña tricolor, símbolo de la Republica, el próximo 14 de abril como muestra de apoyo a lo que, también desde estas líneas, consideramos que debería de ser nuestra forma de Gobierno, independientemente de nuestra ideología política concreta.

Es, simplemente, un reconocimiento y un homenaje al sentido común que representa un sistema democrático, el republicano, frente a los derechos de sangre que ensalza la monarquía. Miles de banderas silenciosas en los balcones pueden cambiar muchas cosas. Empecemos por el 2010.

Ver listado de Convocatorias en: http://www.loquesomos.org/joom/index.php?option=com_content&view=article&id=7316&catid=117

Si tu convocatoria no esta aquí, envíala a: lqsmp3@gmail.com

miércoles, 7 de abril de 2010

Anasagasti ve "obsesionado" a Mayor Oreja y avisa de que las personas con fijaciones son "muy peligrosas"

El senador del PNV Iñaki Anasagasti considera que el portavoz del Grupo Popular en el Parlamento europeo, Jaime Mayor Oreja, está "obsesionado" con los socialistas y avisó de que las personas "con fijaciones" son "muy peligrosas".

En declaraciones a los periodistas en los pasillos de la Cámara Baja, Anasagasti se pronunció en estos términos al ser preguntado por las declaraciones realizadas hoy por Mayor Oreja, quien aseguró que ETA contribuirá a que José Luis Rodríguez Zapatero vuelva a ganar las próximas elecciones tras una segunda negociación que, según apuntó, ya está en marcha.

El nacionalista vasco comparó las palabras del eurodiputado 'popular' con la "terrible" campaña que protagonizó en su día contra el ex lehendakari Juan José Ibarretxe tratando de "mezclar" el nacionalismo institucional del PNV con el terrorismo de ETA.

INHABILITADO: "Yo creo que no se ha curado y ahora tiene una fijación con el PSOE. Y las personas que tienen una fijación son muy peligrosas". A su juicio, Mayor Oreja es un hombre "obsesionado" que, políticamente, "está inhabilitado para hacer este tipo de aseveraciones". Anasagasti cree que el ex ministro del Interior 'popular' "ha fracasado siempre", como cuando, según recordó, se presentó como candidato a lehendakari "y perdió". Y ahora, además, tiene "fijaciones". "Y la gente con fijaciones... ¡buf, qué miedo!".

martes, 6 de abril de 2010

CORRIDAS DE TOROS

"Me aficioné a los toros, siendo un niño, a través de la televisión. Entonces eran frecuentes las retrasmisiones de corridas, amenizadas por la magistral locución y erudición del inigualable maestro Matías Prat. En mi memoria quedaron los nombres y las faenas de los diestros Diego Puerta, Paco Camino, El Viti, Ordóñez, Palomo Linares, Curro Romero, El Cordobés, etc.

He disfrutado con la belleza y el arte de una buena faena cuando el toro entra y el torero está acertado. A las plazas de toros fui en contadas ocasiones por razones económicas. Las últimas corridas las presencié en el coso de La Condomina: fueron festivales organizados a favor de la Asociación Española Contra el Cáncer.

Llegó un momento en que decidí no ir más a la fiesta porque dejé de disfrutarla: cuestionado por el rechazo que mis hijos manifestaban hacia las corridas comencé a poner mi atención en el toro, en detrimento del buen hacer del torero. Paulatinamente fui tomando conciencia de que allí había un pobre animal que sufría terribles daños físicos para que nosotros nos divirtiésemos; sufrimiento que empieza en los chiqueros y culmina con una muerte atroz. (El profesor Salvador Hidalgo explicaba con detalle en su artículo 'La vergüenza nacional', publicado en estas mismas páginas, la tortura que se infringe al toro en cada lance de la corrida).

Fui percibiendo lo bárbaro que es este festejo, y comencé a preguntarme cómo podíamos permanecer impasibles ante la brutal suerte de picadores, levantarnos alborozados de los asientos, aplaudiendo efusivamente, cuando un banderillero ensartaba al toro con puñales multicolores, cómo se podía jalear al maestro, por mucha belleza que tenga el toreo al natural, cuando incitaba con el capote a un animal agotado que no dejaba de manar sangre, o presenciar el sadismo de los pinchazos, estocada y descabello.

Me interrogaba por qué toda la plaza saltaba alborozada ante tamaño sufrimiento; la contemplación del arte torero en una buena faena que exulta al espectador es la explicación. Pero ¿y el toro? ¿por qué no vemos el martirio que está padeciendo? La justificación que encontré fue que durante la corrida, inconscientemente, 'cosificamos' al animal, por esto no percibimos su dolor. Sólo interesa su bravura, y que entre al engaño del maestro para que pueda sacar a relucir lo mejor de su repertorio. Pero no podemos negar la realidad, asistimos al suplicio de un noble animal para divertimento nuestro. La apelación a que el toro ha nacido para morir en la plaza es una idea pretenciosa; si él pudiese elegir sabiendo lo que le espera en la lidia, no iría.

No es razón argumentar que si las corridas desaparecieran descendería sensiblemente el número de toros nacidos, mejor así que someterlos a la crueldad de su destino final. Tampoco es válida la justificación del riesgo que asume el diestro de perder la vida en un combate de igual a igual, porque no lo es, y porque él elige libremente el peligro. Esgrimir que los quince minutos que permanece el toro en el ruedo es el precio a pagar por la privilegiada vida que se le proporciona en la dehesa, sonroja.

El hecho de que hay mucho dinero y puestos de trabajo alrededor de las corridas, con ser cierto, no puede justificar la tortura a un animal por muy bravo que sea. Defender las corridas apelando al pensamiento de insignes filósofos humanistas, o al doctor Martin Luther King, defensor de los derechos humanos para toda raza y condición social es, cuando menos, una broma de mal gusto. Acudir a la tradición tampoco las justifica, las culturas cambian con el paso del tiempo dejando atrás prácticas reprobables.

Algunos países ya han erradicado las corridas, otros ha suprimido la caza del zorro, las peleas entre animales, etc. Recientemente, con el fin de proteger la fiesta de los toros se han tomado decisiones políticas, algo precipitadas, declarándola Bien de Interés Cultural en algunas comunidades autónomas. Es cierto que en torno a ella se ha creado una cultura específica que se manifiesta en el vestuario, bordados, vocabulario, música, pintura, literatura, escultura… Sin embargo, es difícil defender como bien cultural un festejo que requiere el sufrimiento gratuito de un animal para que un profesional pueda demostrar su arte.

Amable lector, no pertenezco a ningún colectivo antitaurino, pero creo necesaria una reflexión desapasionada de la cuestión. Este artículo es una aportación más al debate público que actualmente hay abierto en nuestro país. Vivimos en una sociedad cada vez más civilizada y garante del derecho de los animales, lo que implica no someterlos a sufrimientos innecesarios para esparcimiento nuestro".

FUENTE: Emilio J. Soriano (director del Colegio Público Antonio) , Publicado por Pepa S.B. en su Blog sin tu ayuda no lo conseguiran . (cit.) La Verdad de Murcia (www.laverdad.es/)