El PP vasco recurre por primera vez a un asesor político y de imagen para la primera campaña sin María San Gil

La próxima será la primera campaña electoral del Partido Popular del País Vasco sin María San Gil. El nuevo líder de los ‘populares’, Antonio Basagoiti, ya tiene perfilado el guión para intentar hacer frente a Juan José Ibarretxe y Patxi López.

El PP vasco ya tiene fijado el equipo que acompañará durante la precampaña y la campaña electoral al candidato a ‘lehendakari’. En esta ocasión, Basagoiti se ha rodeado de varios expertos que ya le están asesorando en diversas cuestiones. Se puede conocer el equipo de colaboradores que rodearán al político bilbaíno en estos próximos comicios autonómicos en el País Vasco:

-El Comité Político del Partido Popular vasco será el encargado de coordinar toda la campaña de Basagoiti. El portavoz de los ‘populares’ en la Cámara de Vitoria, Leopoldo Barreda; la vicesecretaria general del partido, Arantza Quiroga; y la también diputada, Esther Martínez, entre otros, serán quienes conformen este ‘equipo de confianza’ del candidato del PP a ‘lehendakari’.

-Alfonso Ibañez, miembro del grupo municipal ‘popular’ en el Ayuntamiento de Bilbao, será el asesor personal de Basagoiti de aquí a la celebración de los comicios en el País Vasco.

- Iñaki Oyarzábal, secretario general del partido, será el máximo responsable de la campaña electoral. Su misión será la de supervisar la estrategia, los mensajes, los medios y los materiales para que Basagoiti intente mejorar los resultados electorales de la formación. En esta labor, Oyarzábal tendrá el apoyo directo del jefe de prensa de los ‘populares’ vascos, José Luis López.

- Por último, los ‘populares’ vascos han fichado a un consultor político, Iván Redondo, socio fundador de Redondo & Asociados. Él será el estratega de la campaña de comunicación del partido. Redondo, experto en los movimientos de los partidos de derechas en Estados Unidos, Francia y Reino Unido, es uno de los asesores que también trabaja directamente en Génova con el equipo dirigido por Mariano Rajoy. De hecho, fue uno de los artífices de la campaña en Internet del PP en las pasadas elecciones de marzo: introdujo a la formación en la Red a través de diferentes redes sociales (Facebook, Flickr, Tuenti).

Además, se encargó de participar en la campaña audiovisual de Rajoy, como la iniciativa de ‘Tu propuesta en 30 segundos’ que obtuvo excelentes índices de aceptación. También colaboró con la campaña electoral de Xavier García Albiol en el municipio barcelonés de Badalona, donde el PP estuvo a 5.000 votos de conseguir la alcaldía al PSOE: los ‘populares’ subieron de 5 a 7 concejales y los socialistas redujeron su participación en el consistorio de 12 a 9 representantes. En estas últimas elecciones estadounidenses, Iván Redondo ha colaborado con el diario Expansión con varios artículos de análisis.

Fuentes de la dirección del PP vasco aseguran que el ambiente en el partido es de “ilusión”. “Vamos a por todas”, reconocen. Explican que el silencio que ha habido hasta el día de ayer, en el que se presentaron las novedades de la campaña y precampaña, estaba planificado y entra dentro de un guión ya orquestado. Su objetivo, aseguran, es “dar guerra a Patxi López e Ibarretxe y situarnos como alternativa real al nacionalismo y socialismo vasco desde el minuto uno”.

Otro de los puntos fuertes de la campaña de los ‘populares’ vascos será Internet, de lo que buena parte de culpa tendrá, como decimos, Iván Redondo. La formación de Basagoiti ha trasladado a España algunas de las técnicas que ha aplicado Barack Obama en estos comicios norteamericanos: además de las nuevas tecnologías, tendrá mucha importancia la música (la idea de un concepto nuevo, el de ‘Política Pop’). En este interés por acercarse a la Red, el partido también ha renovado su página web. Con este lavado de cara, se pretende entrar en el universo web 2.0 mediante las redes sociales y la participación ciudadana, y presentarse ante la sociedad y ante los jóvenes "tal y como somos".

Con esos "reposteros", a ver como les sale el pastel... para poliítica "pop" con los de la foto (que siguen estando), el concierto está asegurado.

Para variar, haciendo el "Zuavo"

La escritora y periodista Pilar Urbano defendió ayer que Sofía leyó y corrigió su libro "La Reina" muy cerca antes de que éste fuera publicado por la editorial Planeta. En este sentido, atribuyó el comunicado de la casa de los borbones “un exceso de celo de algún edecán que, cumpliendo su trabajo, quiere salvar a Sofía”, aunque precisó que esto “no puede hacerse matando al mensajero”.

Urbano asegura que todas las declaraciones atribuidas a Sofía en su reciente libro corresponden a la “literalidad” de lo dicho por la griega en el transcurso de “varias conversaciones” mantenidas en el Palacio de La Zarzuela. Según la escritora, Sofía era consciente de que se trataba de un “trabajo periodístico que vería la luz en forma de libro”.

Por este motivo, Urbano explica que, antes de que comenzaran sus “conversaciones públicas” -que no fueron grabadas- con Sofía realizadas entre los meses de julio a septiembre de este año, cruzó varias “correspondencias informáticas” con el entorno de los borbones, concretamente con su jefe de secretaría. Aunque dijo que no creía que fuese necesario, Urbano añade que dicha correspondencia privada la haría pública “si tuviera la necesidad de hacerlo”.Todo esto vendría a demostrar, según la autora del libro, que la Casa del borbón actuó teniendo en cuenta que las conversaciones eran “oficiales”.

En este sentido, asegura que Sofía recibió copia de las “galeradas compaginadas” en formato de papel y digital 60 horas antes de que Zarzuela diera “luz verde” a la publicación del libro.

Como diría Trillo, "manda huevos" que -como diría Barroso- esta licenciosa y consorte del hijo de un crápula venga ahora con este tipo de monsergas. Lo cierto es que le ha dado por abrir el pico una vez aprobados los P.G.E., es decir, después de que todos nosotros hayamos puesto "a escote" una millonada a esta "familia ejemplar".

Así que, ahora va de católica por la vida reproduciendo el discurso de Rouco Varela: la religión y la educación, la eutanasia y el aborto, y... las bodas entre homosexuales. Pero ¿esta fenómena no se ha enterado de dónde viene eso de "hacer un griego"?. Pues que pregunten en Grecia por el depuesto rey Pablo y que pregunten por lo que pasaba en cierto palacio ateniense. Esto, no lo digo yo: lo dicen los griegos.

Me imagino que cristiana será, desde luego ortodoxa sí es pero, lo que no me imagino es a la hija de Pablo y Federica diciendo esto en su Grecia natal (dónde no les quieren ver ni en pintura). Así que, ahí tenemos a la mujer del rey impuesto por Franco haciendo exactamente lo que no debería hacer: opinar.

Creo que, por la millonada que le ponemos en el bolsillo al último Borbón (que no ha justificado, ni justifica, ni justificará), lo menos que pueden hacer es mantener una lógica neutralidad, gastarse la pasta, esquiar, navegar, viajar, operarse, comprarse coches, relojes y joyas... pero, ante todo, callarse.

LÓPEZ CONTARÁ CON LOS CREATIVOS DE ZAPATERO PARA INTENTAR SER LEHENDAKARI

La embrionaria precampaña electora] vasca está obligando a los partidos a ir perfilando sus mensajes y puliendo su imagen de cara a la sociedad. Metidos de lleno en esta carrera, los socialistas vascos han comenzado a contactar con diversas agencias de publicidad y analizar las propuestas que les presentan.

Entre ellas está Sra. Rushmore, una prestigiosa y premiada agencia madrileña, responsable, entre otras, de los anuncios de José Luis Rodríguez Zapatero en las generales del año pasado -Con Z de Zapatero-, de la campaña del Comité Olímpico Internacional (COI) para los Juegos de Pekín y de otras reconocidos spots como los de captación de socios del Atlético de Madrid o la generación JASP -Jóvenes, Aunque Sobradamente Preparados- de Renault.

Aunque ya se han celebrado varias reuniones, de momento no hay nada cerrado. Fuentes del PSE aseguran que se están barajando diversas posibilidades y que el proyecto está en fase primaria. Sin embargo, el aura de éxito que rodea Sra. Rushmore y la buena acogida que tuvo el trabajo con Zapatero en su campaña de reelección hacen prever que pronto se verá a estos creativos poner todo su oficio en manos de la candidatura de Patxi López a Ajuria Enea.

Sra. Rushmore es una agencia de 65 personas que tiene sus oficinas en plena Gran Vía madrileña y que en su curriculum cuenta con anuncios tan aclamados como aquél en el que un niño preguntaba a su padre: “¿Papá, por qué somos del Atleti?”; muestra del inexplicable sentimiento que empuja a los hinchas rojiblancos, pese a los continuos sinsabores con los que corresponde el club madrileño. Su mayor éxito les llegó en abril de 2007, cuando el COI les confió la campaña con la que arrancaron los Juegos Olímpicos de Pekín del pasado mes de agosto y qué pudo verse en más de 200 países.

El voto joven y urbano: En materia política, el idilio con el PSOE se fraguó en las pasadas elecciones generales. La agencia dirigida por Miguel García Vizcaíno ideó el anuncio de Zapatero riéndose del hábito de su guiñol de terminar todas las palabras en z, que después derivaría en el lema Con Z de Zapatero y la omnipresente consonante en el atril desde el que el presidente pronunciaba sus mítines. Suyo fue también el Kit del no votante, que instaba de forma irónica a los abstencionistas a realizar sus propuestas en materias como el cambio climático o la inmigración, recortarlas por la línea de puntos y tirarlas a la basura. La ingeniosa idea resultó premiada en el último Festival Publicitario Iberoamericano, El Sol.

Los buenos resultados de esta campaña han llevado a Ferraz a recomendar a los socialistas vascos que se hagan con los servicios de la Sra. Rushmore. En cualquier caso, ésta no seria más que una de las muchas iniciativas con las que trabaja el PSE para tratar de extender la idea del cambio. López lleva meses impulsando, tanto por deseo personal, como por la apuesta del partido por las nuevas tecnologías, su presencia en Internet.

Algunas encuestas de las que disponen los socialistas demuestran que, por primera vez, el nuevo votante vasco, de entre 18 y 22 años, tiene como opción política preferida al PSE y no al PNV, como ocurría hasta ahora. Esto ha llevado a los socialistas vascos a prestar especial atención a los sectores jóvenes y urbanos, sin olvidar otros nichos de población. No en vano, éste es un núcleo que está dejando de comprar periódicos y que opta por Internet para informarse y para llegar a él hay que utilizar medios distintos a los tradicionales.

En los últimos meses, el candidato a lehendakari ha añadido a su blog personal, que acaba de cumplir un año, una importante presencia en otras plataformas como Facebook, Tuenti, Twitter, Flickr o Last.fm. A través de estos medios, y según las características de cada una, López aprovecha para dar a conocer sus aficiones como la música, colgar fotos o publicar algunas de sus intervenciones públicas. La mayoría de estos recursos están automatizados, lo que no significa que el dirigente socialista esté continuamente delante del ordenador. Se limita a escribir en su blog y a contestar a los mensajes personales en Facebook.

López no es el primer político vasco con blog -antes estuvieron otros como Rafa Larreina (EA), pionero en este campo en Euskadi, o Iñaki Anasagasti (PNV)-, aunque sí es uno de los que más éxito está teniendo. Los asesores del PSE hacen un seguimiento diario de los comentarios que se hacen sobre el político vasco en distintos foros de Internet y, en general, la valoración es positiva.
Fruto de este impulso a las nuevas tecnologías ha surgido la idea de los cibervoluntarios, de la que también hizo uso Zapatero en su última campaña. El objetivo es que a través de la web, los internatutas -no necesariamente militantes- se pongan a disposición del PSE, “en la defensa y difusión de sus valores”, creando una especie de plataforma de apoyo al dirigente socialista. Estos cibervoluntarios reciben información relativa al candidato y la divulgan, según crean conveniente, a través del correo electrónico, sus blogs u otros medios de los que dispongan.

Voluntarlos por el cambio: Desde el PSE explican que estos internautas no reciben “doctrinas” sobre qué hacer, sino que, simplemente, se les informa de la presencia de López en un debate o de una encuesta en Internet y ellos actúan como “altavoces”. Sostienen que aquí reside una de las principales novedades de esta estrategia: Internet es una herramienta mundial y cualquiera puede leer lo que allí se escriba. Los mensajes que López lanza a través de las redes sociales no están cerrados a la gente del partido, sino que los reciben personas de todas las sensibilidades y son ellos los que hacen su propia valoración.

Esta idea de los cibervoluntarios va a trasladarse próximamente también a la vida real. Aunque todavía no está concretado el formato; el PSE quiere desarrollar distintas plataformas de apoyo a Patxi López, compuestas por gentes de dentro y fuera del partido que trabajen por el “cambio”. Los socialistas descartan impulsar colectivos como Aldaketa, la plataforma liderada por el ex consejero Joseba Arregi que respaldó la alternativa al nacionalismo hace cuatro años. Consideran que una iniciativa así “desviaría los esfuerzos” en otro sentido y que ahora “se ha socializado que el cambio lo va a hacer Patxi López, con el PSE y la nueva mayoría detrás”. Sí abogan, por contra por conseguir que personas de fuera del partido se acerquen al PSE y, de una u otra forma, ayuden a hacer campaña en favor de López.

Esto sería un nuevo paso, después de los buenos resultados obtenidos en las jornadas económicas, que atrajeron a una nutrida representación del mundo empresarial, y a la presentación del manifiesto en favor del euskara, que reunió a destacadas personalidades de la cultura vasca. A ellas les seguirán, en breves, jornadas similares sobre Sanidad, Vivienda o Educación, aunque no se espera que tengan tanta trascendencia como las anteriores, visto que el “listón está muy alto”. Pese a que su presencia en estos actos no implica, en absoluto, que estas personalidades vayan a votar al PSE, los socialistas se felicitan por el mensaje que se lanza de que, como dijo Patxi López recientemente, “ya no hay cotos privados del PNV en Euskadi”.

Hasta aquí la información aparecida en El Mundo que más parece un publirreportaje. Por escribir que López se ha traído de Madrid los creativos de campaña de los que al parecer aquí carece, me gané una pedrada en forma de Carta al Director en el diario “El Correo”.

Sin embargo estamos ante marketing en estado puro que solo copia lo que siempre ha hecho el PNV, salvo el discurso de Lizarra. Lo vimos el 25 de octubre. Celebraron un estatuto al que tienen clavado cuando lo que deberían haber hecho es desagraviarlo. Ojalá nosotros acertemos.

El último mensaje de campaña que tuvimos era tan abierto que no decía nada. Y otras de las iniciativas que se tomaron no fueron nada acertadas. Y la campaña, porque estamos en campaña, ya no mueve el 5% como antes se decía. Ahora puede mover hasta el 20% del electorado si como Mc Cain te equivocas con la candidata a la Vicepresidenta, por darle gusto a estos creativos de tres al cuarto, o si en plena crisis económica, suspendes tu campaña. Veremos.

FUENTE: Pau Blasi, publicado en: Blog de Iñaki Anasagasti

¿UN POCO DE RELAX CON PABLO MOTOS?

1-¿Por qué el pan de molde es cuadrado, si el chope, salami, mortadela...son redondos? ¿Quién tiene la culpa de esto, los tranchetes?

2-Por qué, cuando te duele una herida, siempre llega alguien que te dice: ¿Te duele? Eso es que se está curando...Que me imagino a Jesucristo con los clavos, y la Virgen : ¿Te duele? Fenomenal, en tres días vas a estar como nuevo....

3-¿Por qué en las películas de miedo siempre aparece una puerta cerrada de la que sale mucha luz por las rendijas? ¿Qué hacen los espíritus ahí detrás, fotocopias?

4-Por qué cuando yo compré el piso, a mí no me dieron la canica que tienen los demás vecinos (pero todos) y que se les cae o la echan a rodar a partir de las doce de la noche?

5-Por qué cuando llegamos a lo alto de una montaña nos ponemos las manos en la cadera?

6-Por qué abrimos la boca cada vez que miramos al techo?

7-Por qué nos da por ir a la nevera cada cuarto de hora si siempre hay lo mismo?

8-¿Por qué si nunca usamos las páginas amarillas,cuando las ves en el portal te pones contentísimo y, de hecho, piensas en cogerlas todas?

9-¿Por qué cuando nos sonamos los mocos abrimos el pañuelo y miramos lo que hemos echado? ¿Qué esperamos encontrar? ¿Berberechos?

10-¿Por qué cuando nos cuelgan el teléfono nos quedamos mirándolo como si el teléfono tuviera la culpa?

11-¿Por qué cuando nos llaman al móvil sentimos la necesidad irrefrenable de ponernos a andar de un lado a otro?

12-¿Por qué cuando estamos en un lugar alto nos obsesionamos con ver nuestra casa? 'Mira, mira ahí, al lado del edificio rojo...'.

13-¿Por qué cuando echamos una carta al buzón no podemos evitar mirar por la ranura e investigar qué hay dentro? ¿Qué esperamos encontrar?¿Un cartero enano?

14-¿Y por qué abrimos los ojos cuando estamos a oscuras?¿Qué creemos? ¿Que tenemos superpoderes?

15-¿Por qué nos da tanta vergüenza quedarnos en calcetines cuando vamos a una zapatería? ¿Por qué en cuanto nos traen el calzado que hemos pedido nos lo ponemos a toda leche?

16-¿Por qué hay tanta gente que cuando como un helado de cucurucho, a la mitad, muerden el piquito de abajo? Si saben que por ahí les va a chorrear!!!

17-¿Por qué nos hace tanta gracia que se nos quede la marca del reloj cuando nos ponemos morenos y se lo decimos al de al lado? Mira, se me ha quedado la marca, parece que llevo reloj, pero no'

18-¿Porqué cuando un aparato eléctrico no funciona no se nos ocurre otra cosa que apretar con más fuerza el botón de encendido?

19-¿Por qué cuando alguien se va a poner gotitas en los ojos abrela boca de esa manera tan extraña? ¡Es colirio, no tequila!!!!!!

20-¿Por qué cuando cogemos una caja de medicamentos, por muchas vueltas que le demos, siempre la abrimos por el lado que no es y aparece el prospecto, ahí, doblado?

21-Por qué cuando vas de viaje te sientes culpable si no visitas los museos?

22-Por qué cuando nos enfadamos nos cruzamos de brazos?¿Qué ganamos con ello?

23-¿Y por qué elegimos siempre las bodas para dar a conocer a nuestros padres que fumamos?

24-¿Y por qué cuando tenemos miedo nos metemos debajo de las sábanas? ¿Creemos que así un cuchillo no atraviesa la sábana?

25-¿Por qué has mirado al techo al leer la sexta pregunta?

ESTA BIEN EHHHHH????

Genial Cela

CAMILO JOSE CELA. (En paz descanse, coño)La Donación de mis órganos....

Quiero el día que yo muera poder donar mis riñones,mis ojos y mis pulmones.
Que se los den a cualquiera.
Si hay un paciente que espera por lo que yo ofrezco aquí espero que se haga así para salvar una vida.

Si ya no puedo respirar, que otro respire por mí.
Donaré mí corazón para algún pecho cansado
que quiera ser restaurado y entrar de nuevo en acción.

Hago firme donación y que se cumpla confío antes de sentirlo frío, roto, podrido y maltrecho que lata desde otro pecho si ya no late en el mío.

La pinga la donaré y que se la den a un caído y levante poseído el vigor que disfruté.
Pero pido que después se la pongan en un jinete, de esos que les gusta brete.
Eso sería una gran cosa yo descansando en fosa y mi pinga dando fuete.

Entre otras donaciones me niego a donar la boca.
Pues hay algo que me choca por poderosas razones.
Sé de quien en ocasiones habla mucha bobería; mama lo que no debía y prefiero que se pierdaantes que algún comemierda mame con la boca mía.

El culo no lo donaré pues siempre existe un confuso que pueda darle mal uso al culo que yo doné. Muchos años lo cuidé lavándomelo a menudo.
Para que un cirujano chulo en dicha transplantaciónse lo ponga a un maricón y muerto me den por el culo.

40.000 VISITAS EN BLOGGER...Y PARECE QUÉ FUE AYER...

Bueno... ¡qué decir!... pues eso... Eskerrik Asko-Muchas Gracias a tod@s. Ahora viene cuando uno "tira" de la "Wiki" y, para dáraselas (las gracias/y-o de "listomari") se "marca" el siguiente "largo":

- Afrikaans (Africa) - Dankie
- Albanian - Faleminderit
- Arabic - Sukran
- Arabic - Shukran Gazillan (Thank you very much)
- Armenian - shur-nur-ah-gah-lem
- Australian - Thoinks, Moite!
- Basque Country - Eskerrik asko (Thank you very much)
- Bengali - Dhannyabad
- Bulgarian - Blagodaria
- Bosnia - Hvala
- Burma(Myanmar) - Jae Zu Din Pa De (Thank you)
- Cameroon (Duala) - Na som (thanks)
- Cameroon (Duala) - Na som djita (Thank you very much)
- Cantonese - M'goy (sp? -- thank you for the service)
- Cantonese - Do jey (sp? -- thank you for the gift)
- Catalonia (catalan) - gràcies [grah'-si-es] estandard
- Catalonia (catalan) - moltes gràcies [many thanks]
- Catalonia (catalan) - merci [mer'-si] very colloquial
- Cherokee Nation - Wado (Thank you)
- Cherokee (Eastern) - Skee (Thank you)
- Chinese (Mandarin) - Xie_Xie (shieh shieh)
- Chinese (Cantonese) Mh goi (m-ghoh-ee) (informal: thanks)
- Chinese (Cantonese) Do jeh (tou yeh) (formal: thanks)
- Cook Islander - Kia Manuia
- Croatia - Hvala
- Czech – Dekuji (deh'-ku-yih)
- Danish - tak (tahg)
- Dutch - dank U wel (dahnk you well) (formal: thank you very much)
- Dutch - bedankt / dank je wel (dahnk ye well)
- English - Thanks awfully, old boy
- Esperanto - Dankon (thank you)
- Esperanto - Dankegon (thank you very much)Estonia - Aitäh
- Ewe Togo (Africa) - Akpé (Appé)
- Ewe Togo (Africa) - Apké na wo (Thanks to you)
- Fijian - Vinaka
- Fijiab - Vinaka vaka levu (Thank you very much)
- Finnish - kiitos (kee'-toas)
- Fon Benin (Africa) - Kpè nu wé
- French - merci (mehr-see')
- French - Merci Madame - Thanks (to a woman)
- French - Merci Mademoiselle - Thanks (to a young girl)
- French - Merci Monsieur - Thanks (to a man)
- F.Y.R.O.M. (Macedonia) - Hvala
- Galego: Gracinas (Graciñas)
- Gambia (Mandinka) - Abarka
- Georgia(Sakartvelo) - madlobt (thank you)
- Georgia(Sakartvelo) - didi madloba (thank you very much)
- German - Danke (dahn'-kuh)
- German - Danke schoen (literally: nicely thank you, outdated)
- German - Danke sehr (Thank you very much)
- German -Vielen Dank (Many Thanks)
- Greek - Efharisto (ef-har-ris-tou')
- Greek - Efkaristo poly
- Guarani - Aguije (ah-we-JAY) native indian language of Paraguay and W.Brazil.
- Guinea (Mandinka) - Abarka
- Gujarathi (India) - Aabar
- Hawaiian - Mahalo
- Hebrew - Toda (toh-dah')
- Hebrew - Toda raba (thank you very much)
- Hindi (India National Language) - Dhanyavaad
- Hindi - Shukriyaa
- Hungarian - Köszönöm (kuh'-suh-nuhm)
- Icelandic - Þakka þér fyrir
- Icelandic - Takk (informal)
- Indonesian - Terima kasih (teh-ri-mah kah-sih)
- Indonesian - Terima Kasih Banjak/Banyak
- Iran (Persia) - Moteshakeram (formal)
- Iran (Persia)-Merci (informal-just like fr. but r in this word is pronounced as/r)
- Irish - Go raibh maith agat ( Thank you "Go - Rev - Mah - Agut")
- Irish - Go raibh mile maith agat
- Irish (Northern) - Nice one bro'r, or Cheers mucker!
- Italian - Grazie (grahts'-yeh)
- Italian - Grazie tanto (many thanks - cordial version)
- Italian - Mille Grazie (a thousand thanks)
- Japanese - Arigato (ah-ree-gah'-toh) or A_Ree_Ga_Tou_Go_Zai_Ma_Su
- Japanese - Domo arrigato
- Javanese - Matur nuwun
- Jive - Thanks mon - Appropriate only if directed to a male
- Kannada (India) - Dhan-ya-vaadaa (spoken in S India, in Bangalore)
- Konkani - Dev boren koru
- Korean - Kamsa hamaida (kam'-sah hum-nee-dah' )
- Latvian - Paldies
- Lithuanian - Achu
- Luganda (Uganda) - Waybale (Thank you)
- Luganda (Uganda) - Waybale Nyo (Thank you very much)
- Malayalam (South Indian Language) - Nandi
- Malayalam (India) - Nani
- Malaysian - Terima Kasih ("Tay ree ma Kaa seh")
- Mali (Mandinka) - Abarka
- Mandinka - Abarka (language of W.Africa;The Gambia,Senegal,Guinea & Mali)
- Maori - Kia Manuia
- Nepali - (Nepal National Language) - Dhan-ya-vaad
- New Zealand - Cheers - LOL
- New Zealand - Kiaora Koe (NZ Maori)
- New Zealand - Kiaora Korua (NZ Maori)
- New Zealand - Kiaora Koto (NZ Maori)
- New Zealand - Kiaora Tatou (NZ Maori)
- Nigeria (Hausa) - Na gode
- Norwegian - Takk (tahkk)
- Oman - Shakkran
- Palauan - soolong (Republic of Palau)
- Paraguay (Guarani) - Aguije (ah-we-JAY)
- Persian/Farsi - Mam'noon or Mo'teshake'ram (Spoken in Iran & Afghanistan)
- Philippines Tagalog - Salamat
- Philippines - Maraming Salamat (thank you very much)
- Polish - Dziekuje (dsyehn-koo-yeh)
- Portuguese - Obrigada (Female)
- Portuguese - Obrigado (Male) (oh-bree-gah'-doh)
- Portuguese - Muito Obrigado (Thank you very much)
- Portuguese - Muito Obrigado com Voce (have my personal thanks)
- Punjabi [ Pakistan and India] - Bhala Hove
- Qatar - Shakkran
- Romanian - Multumesc (phonetic: mooltzoomeask)
- Romanian - Va multumim frumos (great thanks)
- Russian - Spasiba (spah-see'-boh)
- Russian - Blagodaryu (a little official)
- Russian - Premnogo blagodaren (words said to bosses by workers)
- Russian - Spasibo balshoye (big thanks)
- Samoan - Fa'afetai (fah-ah-feh-ta-e - thank you)
- Samoan - Fa'afetai tele lava (Thank you very much)
- Samoan - Talofa
- Saulteaux Indians (Manitoba, Canada) - Miigwech (meegweech)
- Scottish - Cheers
- Scot's Gaelic (Informal) - Tapadh Leat (tah-puh let)
- Scot's Gaelic (Formal) - Tapadh Leibh (tah-puh lave)
- Scot's Gaelic (Many Thanks) - Moran Taing
- Senegal (Mandinka) - Abarka
- Serbo - Croat -Hvala
- Slovakia – Dakujem (deh'-ku-yem)
- South Africa - Dankie ("Dung-Key")
- South Africa - Baie Dankie (thanks very much - "Buyer Dung-Key")
- Spanish - Gracias
- Spanish (Latin America, informal) - Te pasastes. (informal)
- Spanish (Latin America, informal) - Se pasó. (formal)
- Sundanese - Nuhun
- Sunda - Hatur Nuhun
- Swahili - Ahsante (ah-sahn'-teh)
- Swahili - Ahsante Sana (Thank you very much)
- Swedish - Tack (tahkk)
- Swedish - Tack så mycket
- Tahitian - Maururu
- Tamil (India) - Nandri ("Nun-dry" spoken in South India, Singapore, Malaysia)
- Telungu (South Indian Language)- Manjuthe
- Thai - Khob Khun Kha (Feminine)
- Thai - Khob Khun Krab (Masculine)
- Thai - Khop Khun Mak (Thank you very much)
- Thai - Khop Khun Mak Kha (Feminine)
- Thai - Khob Khun Mak Krab (Masculine)
- Thai - Khob Pra Khun Kha (Formal feminine)
- Thai - Khob Pra Khun Krab (Formal masculine)
- Tibetan - Thuk Ji Chhe
- Turkish - Tesekkurler ( teh-sheh-keur eh-deh-rim)
- Turkish - Çok tesekkur ederim (big thanks)
- Turkish - Saðol (thank you)
- Turkish - Saðolun (thank you - "saol")
- Turkish - Tesekkurler (thanks - "teshekkyurler")
- U.S. & Canada - Thank You
- United States (South) - Thanks y'all
- Ukranian - Dyakuyu
- Urudu (India) - Shukria
- Urudu (India) - Bahut Bahut Shukriyaa
- Urdu [Pakistan, India and Bangla Desh] - Maherbani
- Urdu (Pakistan) - Shukria
- Urdu (Pakistan) -Bahut Shukria ( Thank you very much)
- Urdu (Pakistan) - Bahut Bahut Shukria ( Thank you very very much)
- Uzbekistan (Uzbek) - Rahmat (Thanks)
- Uzbekistan (Uzbek) - Katta Rahmat (Thanks a lot)
- Valenciá - Gràcies - Moltes Gràcies
- Vietnamese - Kam ouen
- Wales/Cymru - Diloch yn fawr (thank you very much)
- Wales/Cymru - Diolch (thanks)
- Xhosa (Africa) - Nkosi
- Yemen - Shakkran
- Yiddish - A dank
- Yiddish - Yasher Koach (KOY-ACH)
- Yoruba - Modupe
- Yugoslavia - Hvala
- Zulu - Ngiyabonga

¡¡¡ AHÍ QUEDA ESO !!!

FRANCO, EN LOS CALABOZOS DE LA CONCIENCIA.

La iniciativa de Garzón quizás no tenga porvenir jurídico, pero sí gran alcance simbólico.

El del crédito es un asunto tan inestable que parece que ahora las mismas empresas que lo disfrutaron han dejado de hacerlo de la noche a la mañana.

Pero hay un tipo de confianza que siempre ha sido más difícil de ganar porque su territorio es difuso y casi imaginario; el valor de lo simbólico se sostiene no se sabe bien en qué pero opera de una manera decisiva, casi primordial. Y quizá el mérito mayor de la iniciativa del juez Garzón ahora, 70 años después de la Guerra Civil y 30 después de la muerte de Franco, estriba en su dimensión simbólica y no tanto en su capacidad operativa para hacer una justicia que ya no va a pagar nadie, porque los culpables están todos muertos y sus delitos presumiblemente prescritos.

Lo recordaba una carta que concluía que es un derroche de tiempo y dinero de la justicia española el ocuparse en localizar y exhumar fósiles de acuerdo con la voluntad de sus descendientes. No le falta razón.

Las aperturas de hoy parecen dejar en un segundo plano las exigencias de orden sentimental, ético o espiritual, aunque la demanda de los descendientes de los fusilados en las cunetas no va más allá, en casi todos los casos, de la restitución de la dignidad o la aspiración más rasa aún de saber dónde fue tirado el cadáver de un abuelo o de un tío.

Sin embargo, mi conclusión ante el mismo razonamiento es la contraria. La dimensión que importa en este caso es simbólica y el objetivo último cumple con la lógica democrática: el contundente e irreprochable enjuiciamiento de una sublevación que rompió la baraja democrática y metió de bruces al país en una guerra civil que no existía antes del 17 de julio de 1936 a pesar de los disturbios, las violencias callejeras o los enfrentamientos armados.

El valor simbólico de esa iniciativa está en sacar de la cabeza de cualquier incauto, de cualquier joven desinformado e impresionable, de cualquier heredero o descendiente de familias franquistas, la menor duda sobre la ilegitimidad de un alzamiento.

Pero la causa de Garzón va más allá: imputa también un plan de exterminio que no se aborta o se detiene con el final de la guerra, sino que se extiende bárbara y metódicamente durante los muy largos y sangrientos años de la posguerra, no sólo con la impunidad del poder político militar sino con la complicidad de la judicatura y la Iglesia, para empezar y como mínimo.

Tuvo que recordarlo Ridruejo en 1962 -y Ridruejo había sido uno de los sublevados de 1936-, así que sabía muy bien de qué hablaba cuando hablaba de una Iglesia de la Victoria que "olvidaría censurar los abusos de la violencia, la inmoralidad económica o el despojo de los derechos más comunes", además de haber actuado tras la guerra "sin resolución para intentar la mitigación de la violencia ni para cortar después la carrera de los abusos". Y eso que Ridruejo era entonces, y siguió siendo después, católico practicante, aunque intransigente con la Iglesia franquista.

De la misma manera en que hemos vivido 15 años de transición sin que nadie diese un duro en público por la versión franquista de la guerra y de su propia dictadura, en los últimos lustros hemos vivido social y mediáticamente una rehabilitación indecorosa de esa versión. Carece del menor crédito político, intelectual o historiográfico y, sin embargo, ha sido difundida con denuedo en libros, radios y periódicos, y ha sido respaldada explícita o implícitamente por los sectores más irresponsables y reaccionarios del Partido Popular.

El castigo electoral está siendo largo para el PP, pero quizá ahora convenía restituir el crédito íntegro para la versión democrática sobre la guerra y la dictadura. El juez Garzón ha entendido útil esa iniciativa, no para hacer juicios a la historia, ni para enmendar la plana a nadie, sino para fortalecer simbólicamente la asediada interpretación racional y más justa del origen de la guerra y el aplastamiento de la Victoria.

Hoy, además, puede contar con una minuciosísima e irrefutable información sobre los campos de concentración, sobre los asesinatos programados, las persecuciones de civiles, las represalias privadas y los desmanes practicados en la primera década larga del régimen. Sólo tendrá valor simbólico pero es seguramente el que importa para que aquellos que vieron en la Segunda República la madre de todos los males entiendan con más ecuanimidad y justicia histórica qué pasó entonces y cómo fue la victoria de los sublevados.

La fortaleza de la democracia no necesitaba esa iniciativa de Garzón. La necesitaba esa suerte de capital simbólico que es atreverse a respaldar de frente la verdad histórica cuando está en riesgo de descrédito. Y el mejor modo, en 2008, es que Franco vaya haciendo compañía en los calabozos de la conciencia a su admirador confeso Pinochet, y por una vía directa. Es decir, a través de su imputación como responsable de insubordinación política y militar contra el poder surgido de las elecciones de febrero de 1936. Los insolventes éticos e historiográficos tendrán así algo más estranguladas las líneas de crédito.

FUENTE: Jordi Gracia (Catedrático de Literatura Española de la UB); Publicado en: Blog de Iñaki Anasagasti.

MANDAR CALLAR: NEGOCIO REAL

Barroso dice que aquí "no se puede hablar del Rey ni de sus negocios sucios" además de preguntar a Juan Carlos cómo tiene la cuarta fortuna si llegó con una mano delante y otra detrás. Es una cuestión que el Editor de este Blog también lleva preguntando hace tiempo y nunca ha obtenido (ni tiene pinta de obtener) respuesta alguna. Por lo menos, suscribo todas y cada una de las afirmaciones del alcalde de Puerto Real.

Mientras tanto, otro de los llamados jueces "estrella" de la Audiencia Nacional, Fernando Grande-Marlaska, ordenó proseguir la investigación contra el alcalde de la localidad gaditana de Puerto Real, José Antonio Barroso (IU), acusado de un delito de injurias graves contra la Corona al llamar al rey "hijo de crápula" y "corrupto".

Grande-Marlaska ha decidido convertir en procedimiento abreviado -paso anterior a la apertura del juicio oral- las diligencias previas abiertas contra el edil al "estimar que los hechos imputados son constitutivos de un delito de injurias graves al Rey de España", penado con entre seis y 24 meses de cárcel. Considera el "juez-estrella" en su auto que el alcalde "trascendió el ejercicio de la libertad de expresión" e incurrió en una "desproporción" al "conjugar la crítica a la institución monárquica dentro del debate político". Además, concluye que "violentó el límite de intangibilidad inherente a la dignidad de la monarquía, de la persona que encarna, así como de los fundamentos del orden político y de la paz social".

El magistrado da traslado al fiscal Pedro Rubira -quien no solicitó ninguna medida cautelar contra el imputado- para que, "en el plazo de diez días formule escrito de acusación solicitando la apertura del juicio oral en la causa, sin perjuicio de que pueda solicitar excepcionalmente la práctica de diligencias complementarias que considere imprescindibles para formular la acusación".

Por su parte, el abogado de José Antonio Barroso, Enrique de Santiago, anunciaba su intención de recurrir este auto del juez solicitando el archivo de la causa, al tiempo que advirtió de que "en caso de que su petición sea desestimada", aportarán a la causa declaraciones de "historiadores y documentos para demostrar" que las declaraciones de su cliente "tienen base histórica acreditada".

Tras su salida del Juzgado, el alcalde manifestó su satisfacción por que el juez no haya archivado la causa ya que, según dijo, "esto va a abrir el debate republicano". "Va a favorecer el debate sobre la naturaleza del ciudadano Juan Carlos de Borbón y su entorno familiar y empresarial", expresó el edil, quien denunció que "existen unas fallas democráticas en este sistema, en el que no se puede hablar del Rey ni de sus negocios sucios ni de la fortuna de origen desconocido del Rey". "El Rey es inimputable, inviolable y, por lo que se ve, incalificable".

Hay quién, todavía, no quiere saber que páginas como esta se leen en muchos Países. este Editor (o sea... yo) ha llegado a recibir mensajes diciéndome si era verídico todo esto es la España del S.XXI. Evidentemente, la respuesta es simple: SÍ, máxime en un denominado "reino" en el que los borbones reinan porque amordazan. Así: como suena.

"Me siento absolutamente deshonrado del Rey", continuó Barroso en declaraciones a los medios al tiempo que instó al monarca a "explicar a los españoles por qué su fortuna es la cuarta fortuna de España diciendo que venía con una mano detrás y otra delante, y cuál fue su verdadera implicación en el 23 F".

Reiteró su "obligación de seguir insistiendo en que se conozcan todas sus andanzas porque desgraciadamente la visión que del Rey y de su familia se tiene es un poco de papel cuché, de novela rosa, catódica pero que no se corresponde en absoluto con la realidad". "El Rey tiene un cinturón de seguridad, un cinturón sanitario que impide la libertad de expresión", criticó el alcalde, quien además culpó al PSOE de haberse convertido en su "principal blindaje".

Barroso llegó a la Audiencia Nacional minutos antes de las 10 de la mañana con un una insignia republicana en la solapa de la chaqueta y acompañado por el número dos del PCE, Felipe Alcaraz, y por un grupo de simpatizantes con banderas tricolores y carteles en los que se podían leer: "Mandar callar, negocio real" o "Reinan porque amordazan". Mientras, sus acompañantes gritaban "España mañana será republicana". OJALÁ sea antes de tener que llamar reina a la "Leti" o "infante" a "Froilán de todos los santos" (a saber, otro hijo de crápula).

ILUSTRACIÓN: Libro del Col. Amadeo Martínez Inglés "Juan Carlos I: el último Borbón (Las Mentiras de la Monarquía Española)". Ed. Styria, 2008. (ISBN: 978-84-96626-70-6). Enlace directo a la publicación: http://www.styria.es/libro.php?idLibro=100

Líder de la Falange se responsabiliza ante Garzón de ser su dirigente en los años 50.

Mientras la Asociación de la Memoria Histórica pide que recupere del Valle de los Caídos los cuerpos de siete fusilados,el actual líder de la Falange Española de las JONS, Diego Márquez Horrillo (en la foto), se ha responsabilizado ante el juez Baltasar Garzón de haber sido "máximo dirigente" de esta organización en los años 50 y se ha puesto a su disposición "para desmentir todas las imputaciones que se hacen contra nosotros".

Como diría otro falangista y opusiano y ex-ministro de defensa del PP, "manda huevos". Esta colección de retrógrados se han dedicado ha prohibir durante más de 40 años todo aquéllo que iba en contra de los planteamientos básicos del golpe de Estado de sublevado Franco, ahora se agarran a una Constitución (que jamás hubiesen respetado) para manifestarse el mismo día, a la misma hora y en el mismo sitio dónde otros ciudadanos lo iban a hacer para defender otra serie de planteamientos.

Fue la del pasado 25 de octubre una contra-manifestación desautorizada cautelarmente por la Autoridad competente pero, desautorizada ésta, autorizada por los Tribunales que ven legítima una concentración de Falange pero que no aplican la tan famosa Ley de Partidos a una formación que justifica un genocidio como lo fue/es el franquista.

Y le echan tantas pelotas al tema que -incluso- retan a ciertos jueces "estrella" y, tal es así que, en un escrito presentado ante el juzgado, Márquez Horrillo pide a Garzón que "subsane" el auto en el que se declaró competente para investigar las desapariciones durante la guerra civil y el franquismo (desde el 17 de julio de 1936 hasta el 31 de diciembre de 1951), "con respecto a las menciones incriminatorias hechas contra Falange Española".

Fundamentalmente, Falange pide al magistrado que deje "sin efecto la reclamación de datos de sus máximos dirigentes" al Ministerio del Interior. Respecto a esta petición de información por parte del magistrado, Márquez Horrillo manifiesta con cierto sarcasmo que "es conocido" que los máximos dirigentes de Falange Española de Las JONS fueron José Antonio Primo de Rivera y Manuel Hedilla, "ambos represaliados por los dos bandos".

Por otro lado, la Asociación de la Memoria Histórica de Valladolid ha pedido al juez Baltasar Garzón que recupere del Valle de los Caídos los restos de siete vecinos de Pajares de Adaja (Ávila) que murieron fusilados a manos de un grupo falangista en el pueblo cercano de Aldeaseca, el 20 de agosto de 1936. Fausto Canales, hijo de una de estas víctimas -Valérico Canales-, es el impulsor de la petición para evitar que los restos de su padre y las seis personas que fueron fusiladas junto a él reposaran cerca de los del dictador.

Mientras, el ministro de Cultura, César Antonio Molina, recibía del presidente de la Cruz Roja Internacional, Jakob Kellenberger, de 300.000 documentos digitalizados de valor "incalculable" sobre la Guerra Civil y sus efectos en las décadas posteriores.

FUENTE: Agencias, Madrid, 28/OCT/2008

OTRAS OPINIONES SOBRE LA UTILIZACIÓN ELECTORAL DE SAN MAMÉS (Athletic Club)

Independientemente de dedicar esta fotografía a Rajoy para que vea el estadio de San Mamés con espectadores, me limito a reproducir el artículo "Es penoso, un despropósito".

Claro, esta fuente es del Diario Deia ya que ningún Medio del Grupo Vocento (como el Diario El Correo) se ha dedicado a reseñar nada de esto. Asi que... ahi va...

Las Peñas del Athletic consultadas por DEIA critican la decisión del presidente rojiblanco, Fernando García, de regalar la camiseta del equipo a Rajoy. Rechazan el "uso político" de este acto y la intención del mandatario bilbaino de "promocionarse".

Pocas veces, "un acto de pura cortesía" ha dado tanto qué hablar. La estampa del presidente del Athletic, Fernando García, sonrisa en ristre, junto al dirigente del Partido Popular, Mariano Rajoy, como un niño con zapatos nuevos sujetando la camiseta del equipo de San Mamés, no ha sido fácil de digerir para los aficionados y los no aficionados del club rojiblanco.

García obvió los tintes políticos que denotaba esta fotografía y únicamente vio en el detalle de regalar la zamarra del conjunto bilbaino a Rajoy "un acto de pura cortesía". Un día después de que acaecieran los hechos, el Athletic hizo pública una nota en la página web del club en la que proclamaba que "lamenta y rechaza la utilización política que se ha hecho de una visita privada de Mariano Rajoy y Antonio Basagoiti a las instalaciones de San Mamés".

Asimismo, en el escrito la Junta Directiva destacaba que rechaza "cualquier intento de manipulación política de sus actividades". DEIA ha querido pulsar la opinión de algunas de la Peñas del Athletic, así como la del presidente de su Agrupación. Todos ellos lo consideran un error y ven "una utilización política" en este acto por la repercusión pública que el mandatario rojiblanco le ha otorgado en la medida que los flashes de las cámaras captaron el momento.

AITOR PEREIRO, Presidente de las Peñas del Athletic Club: "Es un acto político total, por mucho que Basagoiti sea socio". "No me parece correcto. Todo posicionamiento político me parece mal y todo lo que está conllevando el tema no es nada bueno. El Athletic es un equipo de fútbol y por muy profesionalizado que esté, la situación deportiva es la que tiene que primar, que encima, la cosa está súper complicada porque somos segundos por la cola. Me parece un error tanto el acto en sí como todo lo que ha provocado porque se está hablando más de eso que de la situación deportiva y yo creo que de lo que hay que hablar es de los temas puramente futbolísticos. Es que llevamos mucho tiempo en el que se está hablando de cosas distintas, si no es la Asamblea, es la camiseta de Rajoy y si no, es otra cosa. Hay que hablar de fútbol. Me parece peor que se hable de Rajoy y no de cómo nos pitó el árbitro en el Bernabéu. Para mí, ha sido un acto político total por mucho que Basagoiti sea socio del Athletic y la Junta Directiva se ha equivocado con esta acción".

JOSEBA ANDONI Gª OLEA, Peña Deusto: "Macua ha dado la nota porque todo el mundo se ha enterado" "Me parece muy mal. No porque se trate de Rajoy -aunque eso molesta aún más-, sino porque no nos gusta que utilicen al Athletic en temas políticos. Ni García Macua ni ninguna Junta Directiva es dueña del Athletic. Yo creo que el presidente se ha querido dar un baño de masas, puesto que se llamó a la prensa para que todo el mundo pudiera enterarse. Ese quizá haya sido el peor fallo. Porque si se trata de un compromiso, pues lo haces y punto. Si Basagoiti le pide ese favor, pues se lo puedes hacer. Lo haces, quedas bien y no se entera nadie. No hace falta que los fotógrafos reflejen ese momento. Así no das la nota. Pero de esta forma, consigues que la gente se quede con lo que se queda. Además, últimamente las cosas no le están saliendo bien, en la Asamblea no le fueron las cosas como él pensaba y ahora, encima pasa esto. A mí la verdad que me llama la atención, porque las Directivas hacen unas cosas... Es como cuando Fernando Lamikiz fue a la Cadena Ser al programa de José Ramón de la Morena, que siempre nos pone verdes, cuando tenía vetados a varios medios de aquí. Lo hizo porque quiso. Creo que las directivas tendrían que limitarse a llevar bien al equipo en lo que a ellos realmente les concierne. Que dirijan el club en lo que les compete y dejen de utilizarlo para fines propios. García Macua ha hecho esto para darse a conocer, para promocionarse y a nosotros eso no nos hace ninguna gracia".

RICARDO ALONSO, Peña Gamiz-Fika: "Nos parece un error; no hay que darse tanta propaganda" "Todo esto nos ha parecido un despropósito, ha sido penoso. No estamos nada de acuerdo. Si se hubiera hecho de otra forma, pero avisando a la prensa, a los fotógrafos... Esto se tenía que haber producido sin que trascendiera a los medios. No nos parece nada bien, ha sido un error. Entendemos que pueda ser un acto de cortesía, es tener educación. Independientemente de la idea que cada uno podamos tener, es un obsequio, un regalo. De acuerdo, pero de ahí a que se dé luz a este tema... No hay que darse tanta propaganda. A nivel de calle, por lo que podemos oír en los bares, la gente está mosqueada".

MANU MAESTRE, Peña Zalla: "Me parece un acto inoportuno e improcedente" "Como Peña no hemos hablado del tema, pero a mí personalmente, me parece algo inoportuno e improcedente. Esto se inscribe dentro de la candidatura de Basagoiti y además, un acto privado convocando a los medios deja de serlo y se convierte en público. Es un error. Se han dado hechos similares antes y nunca se han hecho públicos. La Directiva dice que no quiere politizar el club y haciendo cosas así se contradice".

FERNANDO GARATE, Peña Indautxu: "García Macua se ha visto entre la espada y la pared" "No he hablado con los miembros de la Peña de este asunto, pero puedo decir a nivel personal, que me parece una utilización política. El Athletic es un club de todos y cada uno puede ser del partido político que sea... Pero la manera en que se ha hecho todo esto tiene una utilización política. El presidente se ha visto entre la espada y la pared y después de lo que hizo dijo que lamentaba el uso que se había hecho de ese asunto. ¡Qué va a decir!".

FUENTE: Marta Hernández, en Diario DEIA.

EL DELITO DE GENOCIDIO DEL RÉGIMEN FRANQUISTA

Está todo tan raro que el hecho de llegar a acuerdos entre los grandes partidos puede ser considerado una actitud subversiva. De ello está teniendo pruebas sobradas estos días Mariano Rajoy, con algunos sectores del fundamentalismo de la estrategia de la tensión alarmados por lo que consideran una falta de firmeza de su líder.

Todos ellos, convenientemente excitados por los medios de la ultraderecha mediática y episcopal. La historia explotó hace tiempo, con la defección de Oreja y San Gil, y cuentan en los aledaños de Génova 13 que el malestar se está extendiendo al ritmo con el que crecen las palmadas y las sonrisas que Rajoy le dedica a Zapatero.

Anteayer acordaron reavivar el Pacto de Toledo y formar la Mesa de Reformas Estructurales de la economía. Antes, ambos partidos habían llegado a un acuerdo sobre la ley de las víctimas del terrorismo. No sé a dónde vamos a ir a parar.

Porque en este último punto sí que existen distintas sensibilidades. Para empezar, la propia definición de quién es víctima del terrorismo y quién no ralentizó durante décadas la lucha antiterrorista, un concepto que en lugar de unir a los demócratas sirvió de munición para el debate electoral más repugnante y suicida.

La izquierda tiene pendiente desde hace 60 años que alguien defina como terrorismo de Estado el ejercido por el régimen golpista, sus escuadrones falangistas de la muerte y los autores de las pantomimas de juicios sumarísimos que llevaron a la muerte a miles de inocentes.

El juez Baltasar Garzón parece decidido a imputar un delito de genocidio al régimen franquista, tras las denuncias presentadas por las asociaciones de familiares de víctimas de la Guerra Civil y la represión posterior. Tiene tantos sumarios pendientes en su juzgado que no sé hasta donde podrá llegar. En no pocos círculos jurídicos dudan de que esto sea el comienzo del gran juicio pendiente.

Pero me temo que para el PP aquellos muertos y desaparecidos jamás tendrán la consideración de víctimas del terrorismo a los que amparar con ley alguna. Y menos, aún, si lo dice Garzón.

FUENTE: Manuel Saco. Publicado en: Blog de Iñaki Anasagasti

Simplemente I M P R E S E N T A B L E (Athletic Club)

Los "sectores favorables" al Presidente García dicen que "le han metido un gol" mientras que sus detractores dicen que, en la Asamblea General (pendiente) piensan incluir una serie de preguntas y explicaciones al presidente del Athletic Club en relación a la utilización del mismo con un inequívoco fin electoral. En lo que coinciden unos y otros es que este tipo de eventos que mezclan abiertamente el Athletic con la política no encajan en eso que se ha venido a denominar "sentimiento Athletic" o "Filosofía del Club".

En efecto, esa "filosofía" no dice nada al respecto (entre otras cosas porque no está escrita) pero lo cierto es que al pasado fin de semana, el PP vasco, con motivo de la visita de Mariano Rajoy a la Villa para la proclamación oficial de Antonio Basagoiti como candidato a Lehendakari. Fue éste último quien acompañó a Rajoy al campo de San Mamés, donde fueron recibidos por el presidente del Club, Fernado García.

El influjo del estadio del Athletic, condenado a la piqueta para la construcción de uno nuevo, parece que hizo mella en ambos políticos cuando subieron al atril. El candidato a la Lehendakaritza, explicó que Rajoy había pisado el césped "del equipo de fútbol con más mérito del mundo". "No sé si habrá rezado para que la garra del PP nos lleve a los mayores éxitos políticos", ironizó en presidente del partido en Euskadi.

Una vez vista y analizada la metedura de pata, el presidente y su Junta Directiva se han apresurado en emitir una nota oficial en la que dicen "ser perfectamente conscientes de que una institución como la que representan debe unir a todos los estamentos sociales, conservar y mantener la pluralidad enriquecedora de su masa social y rechazar cualquier intento de manipulación política de sus actividades".

Lo cierto es que unos pueden pensar que el PP vasco le metió un gol a García y otros -como yo- podemos pensar que se trataba de un acto perfectamente planificado y que iba a tener una repercusión mediática (especialmente en los Medios del Grupo Vocento) matemáticamente estudiada.

No se conoce la UTILIZACIÓN del Athletic Club como colchón de efecto propagandistico de la forma que así lo ha sido. Ninguno de los presidentes del Athletic (o Presidenta) ha utilizado las salas nobles del Club para ofrecer una especie de paraguas pre o electoral a ningún candidato de partido político alguno. El hecho de retratarse delante de las figuras históricas del Club se hace con una intención claramente subliminal ¿o no hay paredes vacías para sacarse la foto electoral?

El presidente García y el Partido Popular han venido a ser los pioneros en este tipo de práctica que, por sí misma, crea un precedente según el cual, mañana -y con el mismo "derecho"- pudieran hacer lo mismo Juan José Ibarretxe, Patxi López, Unai Ziarreta, Madrazo o el representante de la "lista blanca de turno" de la Izquierda Abertzale.

No es el Athletic Club el instrumento para hacer política "de cercanía". Los tres de la foto han llegado a criticar en público que las consignas, pancartas, y banderas de cierto fondo de el Estadio de San Mamés se utilizaban de forma política. Pues bien, hay quién no va a hacer política a dicha grada pero, de igual manera, se dedica a hacerla "de alfombra y despacho" ¿o lo ocurrido no es una auténtico acto de pre-campaña electoral?

Para mas "inri", en su turno, el líder del PP en España díjo textualmente: "Rezaré a San Mamés y al Apóstol Santiago por el éxito del PP y de Antonio Basagoiti". Tócate las pelotas... el primo del que no ve las consecuencias del cambio climático rezando ni más ni menos que a San Mamés. En fin, yo rezaré por exactamente lo contrario, aunque dudo que a mi me dejen decir esto en las dependencias oficiales del Athletic Club (cosa que me parecería perfecta). Para ello, utilizo mi Blog y no a una Institución que debería ser nexo de unión y no un instrumento partidista.

A modo de anécdota, el Presidente García entregó una camiseta firmada y una escultura en bronce a Rajoy, acompañado por Basagoiti. Me he dedicado a ver la fotografía ampliada y faltan unas cuantas firmas. Quizás esos jugadores pensaron que las camisetas firmadas no son para eso.

Fotografía: Telepress

LARA PREMIA CON 601.000 EUROS AL ESPAÑOLISMO MÁS RANCIO

Que el premio Planeta se falle atendiendo a consideraciones no estrictamente literarias no es ningún secreto. Pero el veredicto del jurado -por cuatro votos a tres- confirmó que, además de ser una maniobra comercial de primera magnitud, lo es también política.

Y, así, José Manuel Lara entregó los 601.000 euros de premio a una de las personalidades más escabrosas del panorama mediático español: Fernando Savater. Con ínfulas de "enfant terrible", el donostiarra se ha ganado una cierta fama de filósofo inquieto y polémico. Con la edad, sus posturas personales y políticas se han vuelto erráticas.

Lejos quedan los tiempos en que Savater firmaba libros con Javier Sádaba y pedía la legalización de Herri Batasuna. Como cofundador de UPD con la siniestra Rosa Díaz y sus adláteres de la brunete mediática se ha dedicado a firmar cada manifiesto anticatalán y antivasco que le llegaba a las manos.

Se precia de ser antinacionalista, pero en su biografía oficial se considera “defensor de la Constitución Española y de la unidad del Estado”. Y ha dado apoyo y munición a Ciutadans, un partido también antinacionalista como él, pero que sólo sabe hablar de cuestiones nacionales, nacionales españolas, claro está.

Pese a todo, y a sus connivencias con el espectro más rancio de la política catalana y española, Savater ha sabido, históricamente, acercarse al poder según le conviniera. Él fue, por ejemplo, uno de los "sabios" contratados por Zapatero para redefinir el modelo de medios públicos. En este comité era, por cierto, Victoria Camps, vicepresidenta del CAC y miembro del Foro Babel. El resultado fue un documento que apenas tenía en cuenta la pluralidad nacional y lingüística que dicta la Constitución que tanto dicen adorar.

Casos como este obligan a reflexionar sobre si es lógico que alguien como Lara tenga, por ejemplo, control sobre un diario como Avui. Él siempre explica que las empresas no tienen ideología, pero no está de más señalar que, con la misma naturalidad que aguanta las pérdidas del diario nacional en catalán por conveniencia política, con la otra mano financia a los intelectuales más rancios y españolistas con cien kilos de las antiguas pesetas. Se hace urgente recuperar un cierto control de los agentes culturales del país, para que estén en manos responsables.

FUENTE: Collectiu Joan Crexell en Tribuna Catalana/Blog de Iñaki Anasagasti

"Sorpresa" en Etiopía por monumentos fascistas en Italia.

El embajador de Etiopía en Italia, en una visita al norte del país, se extrañó al ver que Italia todavía está celebrando la brutal ocupación de Etiopía en 1935 durante el régimen fascista, recordando a los ocupantes como héroes de guerra. El Gobierno de Addis Abeba investiga el caso.

Monumentos y nombres de calles en el sur de Tirol, los Alpes o el norte de Italia, siguen idealizando a los "alpini", la elite histórica italiana de soldados monatañeses de guerra que encabezó el brutal ataque italiano y la ocupación de Abisinia - más tarde Etiopía - en 1935. Especialmente, un monumento en la ciudad de Bruneck (Brunico) erigido por el régimen fascista del dictador Benito Mussolini, está causando controversia y ha provocado una fuerte impresión al embajador de Etiopía en una visita reciente.

El monumento conmemora a las tropas de la llamada "divisione pusteria", culpable de perpetrar ataques con gas venenoso y numerosos asesinatos durante la guerra entre Italia y Abisinia. Bajo el comando de los dirigentes fascistas, miles de indefensos etíopes fueron brutalmente sacrificados.

El general alpini Pirzio Biroli supuestamente les dijo a sus soldados: "Aquí no se puede más que un ladrón, asesino y violador", y así es también cómo los etíopes recuerdan la acción de los alpini. El polémico monumento fue erigido en 1936, en honor a la guerra y los alpini. Pero en el norte de Italia, muchos grupos han luchado en contra de esta celebración del gobierno fascista durante décadas. Poco antes del final de la Segunda Guerra Mundial, tuvo lugar el primer ataque contra el monumento.

Desde entonces el monumento ha sido parcialmente destruido en 1956, 1959, 1966 y 1979. Sin embargo, en todas estas ocasiones, las autoridades italianas lo han vuelto a erigir. Actualmente, Südtiroler Schützenbund - una asociación cultural de la minoría italiana de habla alemana - lidera la batalla contra el odiado monumento alpini. La asociación logró invitar al embajador de Etiopía, Grum Abay, al sur de Tirol, donde Abay pudo ver en primera persona los honores italianos que se siguen dando en la actualidad a los criminales de guerra.

No sólo el monumento alpini en Bruneck conmemora el ataque italiano en Etiopía. También en la capital regional, Bolzano, se alza una columna conmemorativa de la guerra. También en Bolzano, las calles siguen teniendo el nombre de los lugares de Etiopía en los que se cometieron los crímenes de guerra y de quienes los cometieron, como Via-Amba-Alagi y Via-Pater-Giuliani.

En el transcurso de una cordial charla de dos horas, "el embajador de Etiopía mostró su sorpresa por el hecho de que se encuentran todavía en el sur de Tirol monumentos que glorifican los crontra su Pueblo", según Südtiroler Schützenbund. "A pesar de que el pueblo etíope ha perdonado al ocupante italiano, nunca olvidará", dijo el embajador Abay. "El pasado es el pasado", añadió sin embargo. Abay obtuvo importante documentación sobre la presencia de monumentos fascistas y los nombres de conmemoración del ataque a Etiopía, que prometió entregar al presidente de Etiopía, Girma Woldegiorgis, y su primer ministro, Meles Zenawi.

Por casualidad, el presidente etiope Woldegiorgis había luchado junto con unidades británicas contra los fascistas durante la Segunda Guerra Mundial. Paul Bacher, de Südtiroler Schützenbund explicó que "uno todavía espera que el Estado italiano se distancie claramente de las ideologías pasadas. Un primer paso en esa dirección sería la eliminación de todos los restos fascistas en el país".

Ni en Etiopía, ni en Italia, las heridas de la guerra italo-abisinia han sanado totalmente. Tan sólo recientemente, Etiopía fue capaz de recuperar obelisco Axum, símbolo nacional, que fue robado por las tropas de Mussolini durante la guerra. "Italia aún no ha pedido disculpas a Etiopía por sus crímenes", señaló el embajador Abay. El 3 de octubre de 1935, Mussolini comenzó su ataque a Etiopía, y, por tanto, también la Segunda Guerra Mundial, dado que el abisinio Imperio era miembro de pleno derecho de la Sociedad de Naciones. El ataque a Etiopía sirvió a Italia y a la Alemania nazi como una prueba más para la guerra, al usar crueles prácticas tales como el asesinato en masa con gas venenoso.

El médico británico John Melly, jefe de la Cruz Roja Británica en la zona de conflicto, informó estar horrorizado e indignado: "Esto no es una guerra, ni siquiera un baño de sangre, esta es la tortura de decenas de miles de indefensos hombres, mujeres y niños con bombas y gas venenoso". Los crueles ataques contra civiles fueron cometidos por las fuerzas de elite alpini. Otras atrocidades cometidas por los alpini en Etiopía incluyen la violación sistemática, la tortura y el saqueo, además de la matanza metódica de la elite de Etiopía. Las planeadas acusaciones de crímenes de guerra contra Italia en una Corte Internacional se evitaron porque Italia se cambió a tiempo de bando durante la Segunda Guerra Mundial. Italia concedió a Etiopía un total de 25 millones de dólares como compensación por el ataque y la ocupación y nunca emitió una disculpa.

FUENTE: Diegu, desde Cantabria ¿Infinita? (cit): staff writer © afrol News (www.afrol.com).
FOTOGRAFÍA: En junio de 1936, se inauguró solemnemente el monumento "Alpini". Después de haber sido destruido varias veces, se modificó y reconstruyó cada vez. Esta imagen fue tomada en los años 60. La versión original llevaba un rifle. © afrol News

Miles de personas formarán este sábado la frase “Euskal Herria bakea bai, Erabakia bai” en distintas localizaciones de Euskadi

Los partidos políticos EAJ-PNV, EA, IU-EB y Aralar, han convocado para este sábado una movilización en distintas poblaciones vascas, para lograr formar con personas la frase “Euskal Herria bakea bai, Erabakia bai”.

Gernika, Amorebieta, Durango, el alto de Urkiola, Legutiano y Vitoria-Gasteiz serán los puntos de encuentro de miles de vascos que reclamarán el derecho de este pueblo a decidir su futuro y a vivir en paz.

Los actos comenzarán a las 11,30 horas. En cada lugar de concentración se formarán letras por las personas que acudan al sitio. De este modo las palabras serán visibles desde el cielo y un helicóptero trasladará las imágenes a Vitoria-Gasteiz, punto final del recorrido y de la frase.En Gernika, se formará la palabra EUSKAL en el Parque de los Pueblos de Europa.

En Amorebieta HERRIA en el Parking de Larrea. En Durango será la palabra BAKEA en Landako. En el Puerto de Urkiola se configurarán las letras BAI en el Santuario. En la localidad alavesa de Legutiano será la palabra ERABAKIA junto al frontón. Por último, en la Plaza de los Fueros de Vitoria-Gasteiz se volverá a formar otro BAI.

Así se completará la frase “Euskal Herria bakea bai, Erabakia bai”. El acto finalizará en la plaza gasteiztarra, sobre las 13 horas, con la lectura de un manifiesto que reclamará el derecho que tiene el Pueblo vasco a decidir su futuro y a lograr una normalización política en paz y en libertad.

En todos los emplazamientos se colocarán txosnas donde se podrá firmar la adhesión al manifiesto a favor de una consulta popular. Así mismo, habrá degustación de productos autóctonos, trikitixa y juegos infantiles. En Legutiano, además, habrá una comida popular y un concierto.

FUENTE: Oficina de Prensa EAJ/PNV

"CASI" VERÍDICO

La aviación norteamericana desarrollo un dispositivo para probar la resistencia del cristal del parabrisas de los aviones. Consistía en un tipo de cañón que disparaba un pollo muerto al cristal del avión.

El tiro era exacto y reproducía la velocidad con que una ave puede impactar en un avión en pleno vuelo. Si el parabrisas resistía la prueba del impacto del pollo, entonces soportaría la colisión con un pájaro en vuelo real. El dispositivo funcionó perfectamente en todas las pruebas que se efectuaron en EE.UU.

Estudiosos lumbreras del Gobierno de ZP, que estaban desarrollando una locomotora para el AVE, se interesaron por el cañón de los pollos pensando aplicar la idea al parabrisas del nuevo tren. Al primer tiro, el pollo reventó el cristal frontal del tren, rompió el cuadro de instrumentos, perforó el asiento del ingeniero, hirió a dos técnicos y voló hasta el fondo de la locomotora, estrellándole contra la pared haciendo un agujero profundo en la chapa.

Los ingenieros de "Maleni" (Magdalena Álvarez) quedaron completamente asustados de aquel sorprendente y violento resultado. Documentaron la escena con detalle, hicieron fotos digitales, grabaron declaraciones de testimonios oculares,elaboraron documentos técnicos y enviaron toda la información a Estados Unidos, preguntando qué habían hecho mal.

Los técnicos norteamericanos estudiaron con detalle la documentación recibida y respondieron con un e-mail seco y directo: "DESCONGELEN EL POLLO".

Se llamaba Lluís Companys. Sus asesinos, no tienen nombre.

15 de octubre de 1940. “Assessineu un home honrat. ¡¡¡Per Catalunya!!! Aquella frase retumbó en el castillo de Montjüic segundos antes de la descarga. Se derramaba la sangre de un hombre honesto. Ni tan siquiera quiso que le vendaran los ojos.

Había nacido en una familia de campesinos en Tarrós el 21 de junio de 1882. Licenciado en Derecho, pronto bebió el dulce veneno de la política. Cuando unos cavernarios incendiaron las revistas “Cu-Cut” y “La Veu de Catalunya”, contribuyó a crear Solidaridad Catalana. La pasión política, así como la fuerza invencible de la juventud que estremecía sus huesos, le acarreó quince detenciones. Tras la Semana Trágica, la policía lo calificó de “individuo subversivo y peligroso”.

Defensa de los débiles: Encuadrado en el ala izquierda del Partit Republicá Catalá ganó el acta de concejal por Barcelona en 1917. La defensa de los débiles era la incitante e invisible droga que lo espoleaba. Así, en noviembre de 1920 fue detenido junto al sindicalista “Noi del sucre” (Salvador Seguí) y deportado al Castell de la Mola en Mahón. Tras aquellos barrotes recibió una excelente noticia: elección como diputado por Sabadell.

Botas policiales: Sus desvelos hacia las clases humildes lo impulsaron a fundar la Unió de Rabassaires en 1922. Vivió los años siguientes entre interminables jornadas políticas y el ruido de las botas policiales a sus espaldas.

La II República: Así, la primavera de 1931, los cerrojos de un calabozo le impidieron asistir a la Conferencia de Izquierdas que alumbraría a Esquerra Republicana de Cataluña. Sin embargo, poco después, saldría elegido concejal del Ayuntamiento de Barcelona en las municipales de 1931. El 14 de abril, desde el balcón de ese Consistorio proclamó la República en Cataluña.

El Estatuto: Los años siguientes resultaría electo diputado por Barcelona y contribuiría al “Estatuto de Nuria” (Estatuto de Autonomía de Cataluña).

Fallecido el President Frances Maciá, alcanzaría la presidencia de la Generalitat.
Las convulsiones de la época lo abocaron a enfrentamientos con los terratenientes y hasta una condena de treinta años de reclusión mayor a causa de los sucesos de 1934, pero la victoria del Frente Popular abrió su celda en el Penal del Puerto de Santa María.

Y un gesto… Tras la rebelión militar del 18 de julio, permitió que más de cinco mil personas contrarias a la República huyeran de Barcelona para salvar sus vidas. Bello gesto que jamás encontró paralelo en el bando sublevado.

Huida y enfermedad: La ocupación franquista de Cataluña le marcó el exilio a Perpiñán la neblinosa mañana del 5 de febrero de 1939. Pero la enfermedad de su hijo lo movió a La Baule-les-Pins (Loire Atlantique), pese al riesgo de detención.

De Hitler a Franco: Y así ocurrió. El 13 de agosto de 1940 la policía nazi lo detuvo. De la Gestapo a Franco… los asesinos siempre se entienden aunque hablen idiomas distintos. Los obispos, callados Fue procesado y sentenciado a muerte en un solo día, sin garantías jurídicas, y en virtud de la aplicación retroactiva de una ley penal desfavorable.

Aquel hombre íntegro sería fusilado por el franquismo, régimen sustentado por la iglesia católica y que chorreaba babita ante el nazismo. Ningún obispo clamó ante aquel crimen perpetrado en el foso de santa Eulalia del castillo de Montjüic. Hace unos días el gobierno ha abierto la vía para reparar la memoria de aquella víctima. Se llamaba Lluís Companys. Sus asesinos, no tienen nombre.

FUENTE: Gustavo Vidal Manzanares (jurista y escritor).

DE MARAVILLA

El PP anuncia que suspende sus relaciones con la actual dirección de UPN, después de que uno de los dos diputados (Carlos Salvador) de ese partido se abstuviera en la votación de la enmienda de totalidad a los Presupuestos del PSOE. Los votos en contra de PNV y BNG permitieron salvar los mismos con la millonaria partida presupuestaria destinada a dar gustito a la monarquía española (a cuenta de nuestros bolsillos, claro).

En lo referente al horizonte político en Nabarra, lo único que cabe decir es que pinta mejor que nunca, dicho esto en clave de posibilitar un futuro Gobierno de la forma que lo expresaron las mayorías en los últimos comicios forales. Se llame "gobierno de progreso" o "gobierno anti-requeté" es lo de menos ya que lo que es de reseñar (para bien) es que a las siguientes elecciones pueden concurrir UPN y PP por separado y quitándose votos unos a otros e imposibilitando mayorías de la derecha nabarra. Si a esto se le suma que UPyD también concurrirá en Nabarra, y esta formación arañará votos tanto a los primeros como a los segundos, llegamos a la conclusión de que el panorama se convierte realmente esperanzador para todos aquellos que desean unas instituciones nabarras exentas de fachas.

Marlaska cita a un alcalde de IU por injurias al rey. Descarada sobreprotección.

"El Borbón de condición deleznable, el presente, no es menos deleznable de lo que fue su padre. Es hijo de un crápula, de una persona de condición licenciosa, deplorable, deleznable. No menos licenciosa que la de su esposa. El rey, señores, porque su procedencia lo es, es corrupto".

Ésta es una de las perlas que el alcalde de Puerto Real, José Antonio Barroso (IU), dedicó a Juan Carlos el pasado 14 de abril -Aniversario de la constitución de la II República- en la casa de la cultura de Los Barrios (Cádiz).

Ahora, otro juez "estrella" de la Audiencia Nacional (Grande-Marlaska) ha citado para el día 27 de octubre a Barroso para tomarle declaración como imputado por un delito de injurias. "Allí estaré a las 10.30", afirmó ayer el regidor, quien se ratificó en sus palabras (ver entrevista). El magistrado adoptó la decisión después de que la Fiscalía le remitiera las diligencias que abrió de oficio, según informa la Agencia Efe.

Tanto Gaspar Llamazares como Diego Valderas, líderes de IU, respaldaron al alcalde y acusaron a la Audiencia de "criminalizar" opiniones. "En el año 1982, el rey solicitó -prosiguió el pasado 14 de abril Barroso- a través de la Casa Real, una ayuda para abortar el proceso de expropiación de Rumasa. Solicitó seis millones de dólares de la época, de los que le fueron entregados tres para abortar el proceso. Si el rey tiene huevos que lo niegue, porque yo sé quién le dio el dinero y cómo. Y si los medios fueran capaces de reproducirlo, yo me someto a la exigencia jurídica del sistema para demostrarlo o no". El alcalde agregó: "el entorno empresarial que frecuenta el rey ha sido culpado y condenado a penas de cárcel, y él tiene vínculos acreditados con ellos, por lo que se deduce que el rey es de naturaleza corrupta".

El alcalde apostó por que las fuerzas de izquierdas se unan "de forma democrática" para acabar con la monarquía. Y agregó esta imagen: "Y al Borbón, aunque no lo colguemos con los intestinos de los obispos, lo tendremos que echar".

Barroso se ha quejado en numerosas ocasiones de que los ciudadanos sí son imputables, mientras que "la monarquía" no. Según él (y según el Editor de este Blog) "Es dramáticamente antidemocrático".

ENTREVISTA a José A. Barroso: "No fue un calentón, me ratifico".

¿Le sorprende la citación?
A mis años y con la experiencia y la marginalidad consentida de la izquierda en la que estoy, no me sorprende un acto como éste. El código penal declara punibles las declaraciones sobre el rey.

¿Se ratifica en lo que dijo?
Absolutamente. Está todo reflejado, documentado. No fue un calentón. Fue una opinión sesuda expresada públicamente. Cualquier persona puede obtener leyendo todo lo que se ha publicado sobre las andanzas empresariales del rey y la caterva de sus ascendientes. Parece que ahora estamos descubriendo a los borbones. No hay más que leer las memorias de Gil Robles (ministro de la CEDA en la II República).

¿Llamazares le ha apoyado?
Llamazares es una persona honesta. Puede que se trate de criminalizar una opinión. Yo espero que esto sirva para favorecer el debate republicano y el debate sobre la naturaleza del rey y la permanencia de la monarquía. Deberíamos hacer un juicio político a la monarquía.

¿Entendería que le condenaran?
Con las carencias democráticas de nuestro sistema, por supuesto que sí. En un sistema verdaderamente democrático, no. En éste, sí.

FUENTE: Raúl Bocanegra (Sevilla - 20/10/2008, Diario Público) y Diario Sur.

EL GUDARI JOSE MORENO (89 AÑOS) LE PIDE AL EX-MINISTRO DE FRANCO: ¡Cállese, Sr. Fraga!

Siempre que Fraga abre la boca para decir algo, carga contra las autonomías. El 5 de octubre leí en la prensa que este señor calificaba al nacionalismo como "venenísima enfermedad" y aseguraba que si no se le ponía freno llegaría a derrumbar a España.

Y yo digo que España la derrumbaron él, Franco y sus aliados fascistas sublevándose contra la República. Este señor sé que cree que todavía vive en época del franquismo.Y la verdad no me extraña ya que sigue haciendo lo que en aquellos años hacía.

Y al igual que la gente del Foro de Ermua, que al igual que denuncian al Lehendakari, podrían de paso denunciar a todos los criminales del régimen franquista que viven entre nosotros y sabemos sus nombres.

Fraga hace años hablaba de la ikurriña como si hablase del diablo, y ahora lo hace del Lehendakari porque quiere preguntar a su pueblo que es lo que éste quiere, de una manera democrática. ¿A que tiene miedo?. ¿ A que el pueblo se exprese y diga realmente lo que quiere y cree mejor para él?.

Cada vez que veo a este hombre en la televisión me acuerdo de toda la gente que vi morir por defender Euzkadi y la República. Ellos mataron, asesinaron impunemente y ahora se echan las manos a la cabeza porque el Juez Garzón quiere investigar todo aquello. Solo faltaba. Señores del Foro de Ermua, ¿no son esos franquistas también denunciables?

FUENTE: José Moreno (Gudari 36, D.N.I. 14.337.020) En: Blog de Iñaki Anasagasti