LOS JUECES LES TIENEN QUE DAR LO QUE NO LES DAN LAS URNAS

Nadie puede negar que es este un País en los que existen determinados partidos políticos no consiguen un rédito electoral que les colme su hambre de poder local.

De este modo, tanto el Partido Popular como el Socialista se sacaron " de la manga" la tan traída y tan llevada (y, democráticamente injusta) Ley de Partidos. Bien, con ella en la mano, dejaron a los jueces que dijesen qué listas electorales municipales eran "legales" y cuáles no, o sea, "contaminadas".

Dónde eran listas legales, candidaturas de ANV se presentaron a los comicios locales y, de repente, "hay que quitarles de ahí". Esto de quitarles lo dijo ayer mismo en un canal de televisión local de Bilbao la representante del PP. Evidentemente, esto no me lo han contado ya que este Editor era otro tertuliano en el mencionado debate televisivo.

Con películas de Chiquilicuatre se llegan a inventar términos que nadie sabe definir tales como "moción ética". De este modo, hay partidos que pierden elecciones, siguen a la carga con mociones que no prosperan, etc. Entonces, ¿qué se puede hacer?

Parafraseando al Alcalde de Bilbao -Iñaki Azkuna-, pues se puede llamar al "Primo de Zumosol". O, dicho de otra manera, porque no gano y mis mociones no prosperan y "hay que quitarles", llamamos al "primo Garzón" para que los "quite" de la alcaldía y, hala... a gobernar con una gestora o con el apoyo de 23 votos sobre 762.

Dicho y hecho. De una forma totalmente cuestionable desde un punto de vista del Estado de ¿Derecho? el juez "estrella" de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, ha ordenado hoy el ingreso en prisión incondicional y sin fianza para la alcaldesa de ANV de la localidad guipuzkoana de Mondragón, Inocencia Galparsoro, por los delitos de colaboración con organización terrorista y quebrantamiento de las medidas cautelares impuestas a la formación.

La alcaldesa (LEGALMENTE ELECTA POR SUS CONCIUDADANOS) ingresará esta noche en la cárcel madrileña de Soto del Real (Madrid V). Una vez allí, seguirá los trámites habituales de ingreso en prisión: se le hará una foto; se le tomará las huellas con el nuevo método digital, que evita intentos de fuga por intercambios en los 'vis a vis'; dejará sus objetos personales y, tras el reconocimiento médico, se le entregará su ropa de cama. Posteriormente, los funcionarios le explicarán el funcionamiento del módulo en el que cumplirá su condena.

El magistrado considera que tras la suspensión de actividades de ANV, la edil ha seguido actuando en nombre del partido y bajo las directrices de ETA. De hecho, en un auto (que no se hace de la noche a la mañana ya que, presumiblemente estaría preparado por si la "moción ética" no prosperase) viene a explicar que desde 1987 Galparsoro no ha dejado de pertenecer a HB, EH y Batasuna, ha estado vinculada a la política municipal, actuando como representante de dichas estructuras y especialmente tras la aparición de ANV- EAE en la escena pública.

Entonces, ¿POR QUÉ LA LISTA DE ANV EN ARRASATE NO FUÉ CONSIDERADA "CONTAMINADA"? Eso es lo que, evidentemente, NO explica el citado juez "estrella" (y ex-diputado socialista) en el auto) y, mucho me temo que nunca lo hará. No contento con ello, decretó la suspensión de actividades.

Dicha suspensión suponía la prohibición de realizar actividades políticas más allá de las responsabilidades institucionales. Sin embargo, la alcaldesa, que el jueves protagonizó un pleno en Mondragón que rechazó la moción contra ANV, ha hablado en nombre de la formación, algo que supondría ir más allá de su responsabilidad como alcaldesa.

Durante el interrogatorio, la fiscal Dolores Delgado (SIGUIENDO LAS DIRECTRICES DEL FISCAL GENERAL DEL ESTADO, cargo designado "a dedo" por el Gobierno) explicó que Galparsoro es como representante de ANV "la voz institucional que le queda a ETA". Además, recordó, según fuentes jurídicas, que desde 1987 la actual edil de Mondragón viene desarrollando actividades políticas en el seno de organizaciones integradas en ETA, como Batasuna o Euskal Herritarrok.

Para aclararnos: esto es como el Chiki-Chiki de Chikilicuatre:

1.- Te-gano-las-elecciones...
2.- No-prospera-tu-ética-moción...
3.- Le-llamas-al-primo-de-zumosol...
4.- Me-enchirona-y-te-pone-a-ti...

Acojonate esto del Estado de ¿Derecho?. Jóder con el "Fair Play". Así, siempre ganan los mismos... para qué sirven esas cajas de metacrilato llenas de sobres que se llaman urnas. Dónde no gano, me "instala" un juez. ¿NEUTRAL?

FUENTE De referencia y Fotografía: G.E. Vocento

COMO EL DE BASURTO HAY MÁS CASOS, IGUALES JUECES Y LAS MISMAS RESPONSABILIDADES POR PARTE DE LA ADMINISTRACIÓN, ES DECIR: NINGUNA

"Dicen que la justicia es ciega, pues juzga igual a todo el mundo y valora por igual todas las pruebas y consideraciones aportadas… pero, lamentablemente, mi experiencia me dice que no es así. Tengo en mis manos una sentencia que, por más que la leo, no consigo entender. Me produce estupor, rabia e impotencia. Me siento menospreciada.

Es la sentencia que dictamina que el accidente en la carretera que causó las muertes de mi hija y dos chicas más, lesiones mentales permanentes a otra y secuelas físicas a una quinta, es una infracción leve cuyo castigo se traduce en una multa de 900€ y un año sin carnet. Con la actual ley de puntos, esta sanción –o mayor- puede caerle a una persona que se haya excedido en la velocidad permitida. El conductor que mató a mi hija iba a 60 kilómetros por hora más de la estipulada en las señales de tráfico de la N-636, en el término municipal de Elorrio.

Tampoco hizo caso de las señales que indicaban, con toda claridad según el informe policial y la declaración del Ertzaina durante el juicio, la prohibición de adelantar. Chocó contra el vehículo de las víctimas al invadir el carril contrario... ¿sin darse cuenta? Estaba adelantando a un camión y dos turismos, declara un testigo de otro vehículo, cuando se produjo el impacto, que ni siquiera, parece, intentó evitar ¿cuántas normas del código de tráfico infringió?

En esta carretera, en los siete años que lleva en funcionamiento, sólo ha sucedido otro accidente, con heridos leves. La señalización, tal y como indica el Departamento de Carreteras de Vizcaya, es correcta y visible.

Pero en la sentencia no se refleja el exceso de velocidad. No se indican estas graves negligencias e infracciones encadenadas. Se dice que hubo imprudencia leve ¿qué se entiende, pues, por conducción temeraria?

La justicia la aplican personas. Personas que decidieron que un juicio público se realizara en una sala cuya capacidad era para diez personas, no admitiendo más. Los familiares de las víctimas tuvimos incluso que turnarnos para seguir el juicio. Durante éste, los testigos de la defensa y de la acusación compartieron sala de espera, algo totalmente improcedente. En la decisión de la juez, pesó más una valoración, más psicológica que técnica, realizada por ingenieros de la Universidad Politécnica de Barcelona que el informe policial y la declaración del propio ertzaina.

"Nos queda recurrir la sentencia, cosa que ya hemos hecho. Serán de nuevo meses de espera, de revivir el sufrimiento, la angustia de no saber qué pasó –aún nadie me ha comunicado oficialmente la muerte de mi hija sucedida el 21 de noviembre del año 2003. Meses de gastos, de idas y venidas, reuniones con abogados, hablar de cifras y de castigos. Meses de encuentros desagradables. Una de las razones por las que los diez padres y madres de las víctimas decidimos presentar denuncia ante el juzgado de lo penal, es porque no recibimos ninguna reacción del conductor, tan solo una fría carta obligada, recomendada por sus abogados.

Lo hago por mi hija. Lo hago por otras víctimas de la violencia en carretera: es una sentencia que considera una simple falta, un error, un grave accidente. Este tipo de actuaciones judiciales parece fomentar, más que disuadir, la sinistrialidad viaria.

Es cierto que hablo desde el dolor, pero éste no nubla mi capacidad de razonar: creo que se cometió un delito y lucharé para que se reconozca así".

Que la gente se entere de lo que esta pasando! Es este el enlace dónde han colgado la Carta de la Amatxu (Madre) de Amaia en Stop Accidentes, y ello, para que a la gente que le apetezca pueda mandarle un mensaje. Como -también- os decía ayer, a veces con unos minutos de nuestro tiempo podemos ayudar de forma inimaginable a esas personas que lo estan pasando tan mal. Simplemente diciendoles que les apoyamos y que no estan solos en su dolor:

http://www.stopaccidentes.org/index.php?nivel=2&claveant=248&cselecc=248

FUENTE: Maider del Rio-Stop Accidentes País Vasco.

El Fiscal Superior de La Rioja reabre el caso de Enaitz Iriondo

El Fiscal Superior de La Rioja, Juan Calparsoro, ha solicitado al Juzgado de Instrucción Nº 1 de Haro (La Rioja) la reapertura de las diligencias previas por la muerte del joven Enaitz Iriondo, atropellado y muerto en 2004 en Castañares de Rioja.

Según informó hoy Calparsoro en rueda de prensa, en el escrito en el que solicita la reapertura del caso pide que se tome declaración como imputado a Tomás Delgado, causante del atropello.

Tres años después del accidente, Delgado exigió a la familia del joven fallecido por vía judicial 20.000 euros por los daños sufridos en su coche, un Audi A-8, en el accidente.

Rosa María Trinidad, madre de Enaitz, considera una "victoria" que el Fiscal Superior de La Rioja, Juan Calparsoro, haya pedido a la jueza la reapertura del caso. "Para nosotros es muy satisfactoria esta decisión del fiscal. Pretendemos desde hace tiempo reabrir la causa y poco a poco conseguimos avances. Es una victoria y estamos muy satisfechos", declaró Rosa María Trinidad.

Trinidad agregó que "esperamos que la jueza decida reabrir el caso, lo mismo que el fiscal, y queremos que este caso se juzgue porque nunca se juzgó". La madre del joven fallecido señaló que confía en que la jueza de Haro decida cuanto antes y que el asunto se liquide, porque "llevamos mucho tiempo luchando y esto supone un gran desgaste emocional porque es un tema muy serio". "Se trata de la vida de una persona y hay que hacer justicia. Después de ver su conducta, su comportamiento, creemos que el autor (Tomás Delgado Bartolomé) debe de ser castigado con la pena que fije la ley".

Por hacer memoria, Enaitz Iriondo falleció la noche del 26 de agosto de 2004, cuando el joven, de 17 años y natural de Durango (Vizcaya), regresaba en bicicleta, al cámping de Castañares de Rioja, donde se encontraba de vacaciones con sus padres.

FUENTE DE REFERENCIA Y FOTOGRAFÍA (El fiscal superior de La Rioja, Juan Calparsoro): EFE - Logroño - 29/04/2008 14:31

NOTA DEL EDITOR: Por desgracia, no es este el único caso. Muy parecido al denominado caso de de Basurto" es otro caso -de esos "de enmarcar"- que mañana "colgaré" en el Blog; caso que me hace llegar Maider del Rio (Stop Accidentes País Vasco). Os agradecería que lo leyeseis ya que, entre todos, debemos formar una especie de conciencia sobre esta auténtica sangría. También adjuntaré un enlace de apoyo a las familia de el citado caso. No estaría de más que les apoyásemos un poco... son un par de minutos pero a otros les hace sentir apoyados ante su desgracia personal que, mañana, podría ser la nuestra. Eskerrik Asko-Muchas Gracias.

El PSOE de Cádiz no considera delito las críticas al rey; y, este Editor, tampoco.

El secretario provincial del PSOE en Cádiz, Francisco González Cabaña, al igual que hace hoy el Editor de este Blog, distinguió ayer al alcalde de Puerto Real, José Antonio Barroso, de Izquierda Unida (IU), que es diputado provincial, del que tiene derecho como "persona" a "decir lo que quiera".

Cabaña se refería así a las declaraciones de Barroso sobre el rey, al que tildó de "corrupto", "execrable" y "crápula", que están siendo investigadas por la Fiscalía de la Audiencia Provincial.

González Cabaña manifestó que "como persona Barroso tiene derecho a decir lo que quiera en un Estado democrático y si eso supone un incumplimiento de la legalidad vigente, para eso están las autoridades judiciales". En cuanto a la figura de Barroso en su cargo de diputado provincial, señaló que "está haciendo un buen trabajo en la Diputación como diputado de Vivienda y Suelo, se lo ha tomado en serio y está trabajando bien".

Así, el dirigente socialista afirmó que "hay que respetar las opiniones aunque no gusten". En este sentido, González Cabaña aseguró que no es republicano, ya que se siente "muy cómodo en este sistema democrático que es una Monarquía" y añadió que "no hay que ir más allá de que un ciudadano que se llama Pepe Barroso ha expresado una opinión sobre el sistema de este Estado, y si eso va contra la Ley, las autoridades judiciales actuarán".

José Antonio Barroso está siendo investigado por haber señalado el 14 de abril -aniversario de la proclamación de la II República- que el rey es un "corrupto", "descendiente de traidores" e "hijo de la crápula" es "una persona de condición licenciosa, deplorable, deleznable. No menos licenciosa que la de su esposa".

Puede que las formas séan las formas pero el fondo siempre será el fondo. Le guste o no le guste a la Fiscalía de turno o a la propia Zarzuela, ¿dónde está la mentira en lo expresado? Yo, al menos, no la veo por ningún lado.

FUENTE: Agencias para: Diario Deia.

Los datos son los datos, aunque desde La Zarzuela se empeñen en seguir mintiendo

Felipe y Letizia (con "Z") clausuraron este pasado miércoles 23 de abril el seminario “Don Diego María Gardoqui: Comerciante y Diplomático”,organizado por la Fundación Consejo España-Estados Unidos y celebrado en el Museo Guggenheim de Bilbao.

El seminario sobre la figura de Diego María Gardoqui se celebró a lo largo de la mañana y Felipe y Letizia con "Z" participaron en la clausura del miso. En el acto intervinieron, además, el alcalde de Bilbao, Iñaki Azkuna, encargado de la bienvenida, salutación, la rosca, la pelota, el besamanos y todas esas chorradas que le "encantan de los nervios"; el presidente de la Fundación España-EEUU, José Ignacio Goirigolzarri y el embajador de EEUU en España, Eduardo Aguirre.

También participaron en la coorte concejales como los típicos Sabas y Aresos, Diputados Bilbaos de esos a los que les "mola" más el PSE de Patxi que los bronceados de Azkarraga y Madrazo y, hasta el propio Lehendakari (da pena verle haciendo reverencias a esta pareja que encarnan y dicen representar los principios de la juventud normal mileurista). No obstante, también se puede ver la botella medio llena y pensar que es normal que se reciba bien a unos personajes relevantes de otro País.

Pero vamos, con eso de la imagen pública que nos quieren transmitir. ¿Alguien de verdad se cree que, en pleno centro de un Bilbao literalmente tomado por los cuatro cuerpos policiales de los que andan por aquí, van a ir "unos 200 estudiantes a darles la bienvenida"?

Lo cierto es que, estar, lo que es estar, si estaban. No voy a tener que ser siempre yo el que tenga que decir que vinieron 6 autobuses (ni uno más ni uno menos) de dos colegios y de un instituto de Santander para "hacer bulto" y venir a aplaudir.

Y luego, el Borbón Jr. y la ex-periodista discípula del ultra Urdazi hablando en euskera para hacer el "bien-queda" y el Lehendakari aplaudiendo como un poseso. Ver para creer pero, repito, eso de la "juventud identificada con sus príncipes y lo de el niño que le dijo lo de qué bonito reloj" son cosas de Vocento, un Grupo de Comunicación "tan neutral" el que, siguiendo -al más puro estilo ABC- las directrices del Gabinete de Prensa de Zarzuela, "se le pasó" decir que todos esos niños y jóvenes eran santanderinos... no bilbaínos.

TINTÍN: Apariciones, Erroes y An7écdotas. Vuelo 714 para Sidney (21)

Vuelo 714 para Sidney (Vol 714 pour Sydney) es el vigésimo segundo álbum de la serie. Apareció primero en las páginas del semanario Tintín, entre el 27 de septiembre de 1966 y el 28 de noviembre de 1967, y su primera edición como volumen independiente tuvo lugar en 1968.

Tintín, el Capitán Haddock y el Profesor Silvestre Tornasol se dirigen a Sydney para participar, como invitados especiales en una conferencia internacional sobre astronáutica. Mientras se encuentran haciendo escala en el aeropuerto de Yakarta (Indonesia) esperando su vuelo para Sydney, se encuentran con Piotr Pst, a quien habían conocido en una aventura anterior, recogida en el álbum Stock de Coque. Pst trabaja ahora como piloto del excéntrico millonario Laszl Carreidas. Este último invita a los tres protagonistas a viajar con él a Sydney en su avión privado.

Sin embargo, el mayordomo de Carreidas, Spalding y dos de los miembros de la tripulación del avión han tramado un complot para secuestrar el avión y desviarlo a una isla volcánica en el Océano Índico, donde tiene lugar un accidentado aterrizaje. Tintín, Haddock, Tornasol y Pst son apresados; Milú logra escapar, pero es tiroteado por los secuestradores y los demás lo dan por muerto.

Más adelante, se descubre que detrás del secuestro del avión está el malvado Rastapopoulos, que pretende hacerse con la fortuna que Carreidas guarda en un banco suizo. Allan Thompson es el lugarteniente de Rastapopoulos. Tintín, Haddock y Tornasol han caído en sus manos por una causalidad, ya que Rastapopoulos ignoraba que viajaran con Carreidas. Aprovechando la circunstancia, sin embargo, Rastapopoulos planea acabar con sus vidas para vengarse de las derrotas que le han infligido en anteriores aventuras.

Los protagonistas son recluidos en un antiguo búnker japonés de la Segunda Guerra Mundial. Carreidas es llevado a otro búnker, donde Rastapopoulos ordena al maligno doctor Krollspell (el nombre está posiblemente relacionado con el del médico nazi Theodor Morell; Kroll puede aludir también al teatro de la ópera berlinés en que tenían lugar las reuniones del Reichstag nazi) que inyecte a Carreidas un «suero de la verdad» de su invención. El producto tiene demasiado éxito, ya que Carreidas empieza a confesar todas las maldades que ha cometido desde los cuatro años, pero no da a Rastapopoulos la información deseada. Accidentalmente, el doctor inyecta al exasperado Rastaopoulos una dosis de su suero.

Entre tanto, Tintín, Haddock, Tornasol y Pst logran escapar del búnker en que habían sido encerrados, con ayuda de Milú. Se dirigen al lugar en que se encuentra Carreidas. Rastapopoulos, a causa del suero de la verdad, confía a Krollspell que tenía la intención de eliminarle en cuanto dejase de serle útil.

Tintín y sus amigos irrumpen entonces en el búnker y capturan a Krollspell y a Rastapopoulos. Sin embargo, Rastapopoulos logra escapar cuando se le pasa el efecto del suero, se reune Thompson y emprende la persecución de Tintín y sus amigos. Guiado por una extraña voz en su mente, Tintín descubre, oculta en una extraña escultura que representa la cabeza de un astronauta, una entrada secreta que lleva al interior del volcán.

En el interior del volcán, Tintín y sus amigos conocen a un extraño personaje, Mik Ezdanitoff, que les revela que está en contacto con una cultura extraterrestre y que les ha atraído hasta allí mediante telepatía. Entre tanto, Rastapopoulos y sus hombres descubren la entrada, pero no logran abrirla, por lo que utilizan explosivos. Ezdanitoff explica que la explosión va a producir la erupción del volcán, por lo que deben dirigirse al cráter, donde podrán recibir ayuda de los extraterrestres. Emprenden la marcha hacia allí por pasadizos subterráneos, perseguidos de cerca por Rastapopoulos y sus hombres.

Tras llegar al cráter, Ezdanitoff hipnotiza a los protagonistas, que suben a bordo de un platillo volante creyendo estar embarcando en un avión. Poco después, los extraterrestres los dejan en medio del océano en una balsa. Rastapopoulos y sus hombres, en cambio, son recogidos por los extraterrestres, también bajo hipnosis, y no vuelve a saberse nada de ellos.

Cuando un avión recoge a Tintín y sus amigos, ninguno de ellos (a excepción de Milú) recuerda lo ocurrido desde el momento en que embarcaron en el avión de Carreidas. Sin embargo, el profesor Tornasol conserva un tornillo hecho de un metal desconocido. En la última viñeta, Tintín, Haddock y Tornasol embarcan en el vuelo para Sydney, como tenían previsto.

A modo de curiosidades, el "iniciado" Mik Ezdanitoff es un bosquejo de Jacques Bergier. En cuanto a las apariciones, en la página 62 del álbum, el periodista que aparece es un lector de Talence, en Gironde, se llamaba Jean Tauré, quien solicitó a Hergé que le dibujara para una aventura; su demanda fue atendida y tuvo el privilegio de estrechar la mano del Capitán Haddock.

Urkullu defiende a Bilbao y alega que son EA y EB los que "cuestionan" el tripartito, mientras éstos últimos patalean

El presidente del PNV, Iñigo Urkullu, ha asegurado que son EA y EB los que "cuestionan" la fórmula del tripartito y se ha preguntado por ello "por qué se escandaliza la opinión pública" por las manifestaciones que ayer hizo el diputado general de Bizkaia, José Luis Bilbao.

Según Bilbao y Urkullu, en plena defensa de los planteamientos que, en su día hicieron tanto el ex-Lehendakari Ardanza como el anterior máximo dirigente del PNV -Josu Jon Imazde- "la actitud de los socios del Gobierno tripartito se evidencia que no parece que haya una especial voluntad de relación con el PNV".

Iñigo Urkullu (en los desayunos de la Agencia de noticias Europa Press) arremetió contra los socios del Ejecutivo de Lakua y vino a repasar diversas situaciones en las que ambos han demostrado, a su juicio, que prefieren acuerdos con otras formaciones.

Respecto a EA, viene a decir que el PNV le ha propuesto "reflexionar" sobre el coste electoral de la escisión de ambas formaciones, que tienen en común "mucho que nos puede unir", pero que como repuesta escucha "recurrentemente adjetivos descalificativos del PNV".

Además, no se corta ni media y, en contra de lo que opina el Lehendakari (o eso parece si uno se atiene a las valoraciones de la Consejera-Portavoz del Gobierno Vasco, Azkarate), también viene a acusar a EA de haber buscado al PSE antes que al PNV en Gipuzkoa tras las elecciones municipales y forales de 2007 y a EB, de haber entrado "en una dinámica" con el PP y el PSE en las Juntas Generales de Bizkaia, también después de aquellos comicios, y de intentar un pacto con el PSE en el caso de Araba.

"A todas luces se evidencia que no parece que haya especial voluntad de relación con el PNV", insistide de forma machacona Urkullu, cosa que, como he dicho, recalca por activa y por pasiva José Luis Bilbao. No es la primera vez (ni, presumiblemente la última) que el Diputado General de Bizkaia dice (en esta ocasión con motivo de una conferencia organizada por la Fundación Sabino Arana) que la fórmula del tripartito del Gobierno de Lakua ha "caducado", está "acabada" y "no garantiza la gobernabilidad". "Como todo en la vida tiene su tiempo y los yogures también caducan. Creo honestamente que eso está agotado".

Lo que asombra sobremanera es que sea, precisamente el propio Diputado el que pueda estar más caducado que un yogur de RAM o de ONA o de Beyena (si aún existen).

Y, claro, como era previsible, los de EA y los de alguna de las cuatro familias de IU en la CAV se rebotan como monos. Al fin y al cabo, es normal que luchen con uñas y dientes por una de las pocas parcelas de poder que le pueden quedar a formaciones tan políticamente marginales que podrían llegar a hacer sus Congresos de forma conjunta en una sala de los Multicines.

Tanto Azkarraga como un portavoz de EB se han apresurado a reclamar su parte -ración- del pastel de la misma forma que un niño -en plan berrintxe- cuando le quitas el juguete de las manos. Sin ir más lejos, el consejero de Justicia de Lakua, Joseba Azkarraga (que, en esta ocasión no estaba tomando el sol en Argentina o en Chile) afirma que las declaraciones de Iñigo Urkullu y José Luis Bilbao se enmarcan en las discrepancias internas que existen en el seno del PNV. El de IU (Mikel Arana) dice otro tanto de lo mismo.

Y, es que, con Azkarraga en Argentina y los "Madrazos" en Chile intentando hacer justicia con la tan traída y llevada Memoria Histórica, en la Gran Vía de Bilbao, en la sede de Euskaltel dónde últimamente contratan a "frikis" y, en alguna Universidad norteamericana, les estaban haciendo "la cama".

Pues así anda el patio. A mi me preocupa más que a menos de 500 kms. tienen enterrados contra la voluntad de sus familias a 117 combatientes vascos de la Guerra Civil, sí, en el Valle de los Caídos. Pero, claro, en las cercanías de Madrid no pueden tomar el sol ni venir bronceados. Eso sí, asistirán todos con sus coortes al 71 Aniversario de los Bomardeo de Gernika y de Durango... ¡ cómo no!

Siempre he oído de mis mayores que, para barrer la casa del vecino tienes que tener la tuya impoluta. A Azkarraga y a Madrazo les debieron contar otra "película". Que se dejen de Videlas, Violas Galtieris, y Pinochetes hasta que no devuelvan a nuestra casa a aquéllos que dieron su vida para que, hoy en día, los citados puedan ser Consejeros de un Gobierno Vasco.

Por ello, sin entrar a valorar lo que pueda decir Urkullu o Bilbao que, por otro lado, me la "trae al pairo, si puedo decir de una forma bien C L A R I T A que las pataletas de Azkarraga Rodero y del "Clan de los Madrazos" (menos legales que "Pocoyo") me suenan a aquéllo de "haber kién me pone la piennna hencima".

"Bengoetxea y Melero no estuvieron nunca a la altura de las circunstancias"

Los padres de dos niños que murieron atropellados en el barrio bilbaino de Basurto hace dos años explicaron ayer mediante una carta pública remitida por su abogado, Kepa Landa, los motivos por los que han recurrido la sentencia que considera infracción leve, y por tanto falta y no delito, la actuación del conductor.

En las primeras declaraciones públicas realizadas por los padres de Oihane y Aitor Aginako Bilbao, de 7 y 4 años de edad, desde que ocurriera el desgraciado atropello en enero de 2006, insisten en su tesis de que el comportamiento del conductor fue delito y en culpar a las instituciones por la "desidia" en el ordenamiento semafórico de la Avenida Montevideo. En concreto, aseguran que los entonces responsables directos en esta materia del Ayuntamiento y la Diputación, Ibone Bengoetxea y Eusebio Melero, "no estuvieron nunca a la altura de lo que ocurrió".

En la nota, recuerdan que recurrirán la sentencia que condena al joven de 25 años que conducía la furgoneta a un año de retirada de carné y a una multa de 720 euros. Para Isa Bilbao y Eduardo Aginako, "parece claro que los jueces todavía no valoran que quien conduce de forma imprudente, cuando como en este caso causa la muerte a dos niños, lo que está cometiendo son delitos".

"Las leyes -añaden- no sabemos cómo distinguen lo que es leve o grave, pero leve no puede ser desatender las señales de tráfico, ignorar lo que hacían otros conductores que estaban parados y causar dos muertes atropellando a dos niños que pasaban por un paso de cebra". Por este motivo, "y porque hace falta que la justicia empiece a dar la importancia que necesiten estos datos", han decidido recurrir la sentencia.

"Ni nosotros, ni quienes nos rodean y nos han apoyado en estos más de dos largos años podemos quedarnos tranquilos con la sentencia que se ha dictado, que mantiene que fue leve la imprudencia". Al igual que hicieron durante el juicio oral a través de la acusación particular, los padres indican que el lugar en el que ocurrió el accidente "lo hacían peligroso los conductores, pero también el comportamiento de la Diputación y del Ayuntamiento, que jugaron con el asunto de instalar un semáforo durante años y lo colocaron en pocos días, una vez que murieron nuestros hijos".

En ese sentido, denuncian que "la desidia que han demostrado en este caso esas administraciones ha sido parte de la causa de que Oihane y Aitor no estén ya nunca con nosotros".

Cargan así contra los entonces concejala de Circulación y diputado foral de Obras Públicas, Ibone Bengoetxea y Eusebio Melero, respectivamente, por no estar "nunca a la altura de lo que ocurrió. Así lo sentimos y así lo decimos", afirman.

Tras lamentar que de la Diputación Foral de Bizkaia nada han sabido desde el accidente -"allá ellos con su conciencia y su responsabilidad, que si las tienen les acompañarán siempre"-, los padres de los dos niños atropellados mortalmente agradecen las disculpas públicas y los detalles privados del alcalde, Iñaki Azkuna.

Por último, agradecen el trato que les ha dado las personas que les han apoyado y siguen apoyando, "para convivir con lo ocurrido a nuestros hijo e hija". La sentencia de la Audiencia de Bilbao condena al conductor, como autor responsable de dos faltas de imprudencia leve con resultado de muerte, a la pena de dos meses de multa a razón de 12 euros la cuota diaria, con responsabilidad personal subsidiaria de un día de privación de libertad por cada dos cuotas no satisfechas, y un año de privación del derecho a conducir vehículo a motor y ciclomotor.

En efecto, parece que los términos PNV y dimisión vienen a resultar imposibles de conjugar salvo que te pillen en una al estilo "bravo" o "Bravo" en la Oficina Foral de Hacienda de Irun o te veas rodeado como le ha podido pasar (y así se ha confesado) a un sobrino "pegado" del ex-Lehendakari Ardanza (el del spot de los "frikis" de Euskaltel) que no era otro más que el que metió la mano en el cajón del museo Guggenheim de Bilbao. Obvia decir que éste último tampoco dimitió sino que dicen que le despidieron, cosa que tampoco me la creo.

FUENTE DE REFERNCIA: R. Ugarriza en Diario Deia. FOTOGRAFÍA: J. García. COMENTARIO: I. Landa.

S.O.S. FRIKIS: NO PASA NADA. DIRECTA O INDIRECTAMENTE, SEGUIMOS PAGANDO "A ESCOTE"

He decidido publicadar en cabecera de Blog el vídeoclip promocional de los "frikis" de la empresa operadora de telefonía Euskaltel para que la gente se dé cuenta cuenta de la diferencia entre una broma y un "ji ji ji".

Me imagino que nadie habrá dimitido por este auténtico bodrio (también es verdad que no es costumbre ni práctica habitual en el ámbito del PNV). Aparte de no hacer ni pizca de gracia, supongo que dar pasta de los vascos y vascas (como dice el Lehendakari) a una empresa participada de telefonía que preside su antecesor en la Lehendakaritza, es, sin más, otro sinsentido.

También, imagino, que el spot en cuestión no habrá sido grabado en la ilegal y aún no derribada última planta del chalet de Ardanza en Urdaibai.

Vergonzoso y vergonzante. Sin más. Si al Lehendakari Garaikoetxea le echaron de Ajuria Enea en 1986 con la excusa de la Ley de Territorios Históricos (LTH), en 2008 a Ardanza (Presidente "dedocrático" de Euskaltel) le tendrían que echar por la ventana de su oficina en la Gran Vía bizkaina.

Yola Berrocal, Dinio, Pozí, Leonardo Dantés, Toni Genil, El Dioni, Cañita Brava, Carmen de Mairena... es decir, los más cutre entre los denominados frikis, han grabado la canción con la que ilustro la cabecera de mi Blog al estilo "We are the Wolrd" para "defender sus derechos".

Convencer a esta gran panda de friki-jetas para que canten juntos en su campaña publicitaria les ha tenido que costar un pastón a los de Euskaltel. Parece que ellos ya han asumido lo que son, y una vez hecho, a sacar tajada se ha dicho. Por cierto, Dioni, ¡a ver cuando devuelves la pasta! y, hablando de "porciertos" a ver cuando se aplica la Ley de Costas y , en especial, a la que -por Decreto- protege, desde el propio Gobierno Vasco, a la Reserva de la Biosféra de Urdaibai.

Este editor, en lo que concierne a su línea privada de telefonía móvil, ya ha "migrado" desde Euskaltel a Vodafone. Tampoco vamos a engañarnos ya que Euskaltel es un gran comprador de minutos de Vodafone (antes Airtel). Con aquéllo de la conciencia de tener un operador de telefonía "de la tierra" y bla, bla, bla... algunos -lo reconozco- nos hemos dejado engañar por aquéllo de no "militar" en "las líneas telefónicas españolas" (Telefónica de España-Movistar - y antes Moviline).

La "patotxada" tiene un límite. A este Editor le salía mucho más caro ser cliente de Euskaltel que de Amena -ahora Orange- pero, a priori, siempre te "tira lo de casa". Evidentemente, el tiempo te enseña que nadie "dá duros a pesetas" pero, desde una concepción ya no racional sino "normal", a uno se le pueden "hinchar las pelotas" sabiendo que un buen carro de euros va a para a esta cuadrilla de desgraciados que anuncian Euskaltel.

Dicho locual, sería incluso hasta normal que alguno de ellos se querelle o me denuncie por llamarle "desgraciao". La cuestión es sacar "pasta" de donde séa". Pero... no va a ser (directa o indirectamente) de mi bolsillo.

Invito pues a los "humildes" clientes de Euskaltel a que les manden a tomar por dónde amargan los pepinos. Y cuando digo "humildes" hablo de personas o pequeñas empresas, ya que las Instituciones públicas (las que también financiamos todos con nuestros impuestos) fueron de forma incondicional con la mencionada empresa pese a tener mejores ofertas de otros operadores y pese a tener que cambiar de número (guías, Internet, papelería...).

Pero ya se sabe, una cosa es disparar con la propia pólvora y otra es disparar con "la pólvora del rey". Al fín y a la postre, lo seguiremos pagando todos "a escote", como las esquelas que el alcalde de Bilbao inserta en Diarios a cuenta del fallecimiento de un teniente de alcalde franquista. Pues... hala, que perder 120.000 votos (entre ellos el mío) no es nada. A seguir con las esquelas a franquistas, contratando a Euskaltel y sus frikis, arrestando cabras, requisando violines, poniendo incineradoras bajo engaños, edificando casas en el Canal de Deusto, mandando a honestos profesionales de la Guardia Municipal a "La Palanca" por poner multas a el "mayordomo" de "los Madrazos" y, cómo no, subiendo plantas en chalets de la R.B. de Urdaibai... eso sí... siempre en J.E.L.

Está claro que, a algunos, nos han debido ver con la cara pintada. Y, tiene cojones...algunos les tenemos que seguir votando como "mal menor", es decir, con la naríz tapada. Vaya mundo de locos (y de frikis). Aún así, pagar a esa cuadrilla es un auténtico insulto.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. Las Joyas de las Castafiore (20)

Las Joyas de la Castafiore constituye un curioso divertimento que se desmarca de lo habitual en los álbumes de Tintín: no hay viajes, no hay grandes acontecimientos, ni siquiera verdaderos villanos.

En la realidad existían un marmolista Boullú y cerca de Bruselas, en Boitsfort, una carnicería Sanzot.París-Flash es una alusión a París-Match, pero lejos de enfadarse le comunicaron al dibujante que les hacía mucha gracia. Como error podemos destacar que las avispas no pierden los aguijones al picar (página 24).

Bianca Castafiore o "La Castafiore" el único personaje femenino de la serie, y por lo general no sale bien librada en los guiones de Hergé, lo que le valió en su momento acusaciones de machismo y misoginia. En revancha, es uno de los personajes más recurrentes.

Bianca Castafiore es una cantante de ópera italiana conocida internacionalmente como el Ruiseñor de Milán. Su especialidad es el Aria de las joyas de la ópera Fausto de Charles Gounod. En consecuencia, sus apariciones suelen ir acompañadas de la frase que abre el aria: "¡Ah! Me río de verme tan bella en este espejo..." (Ah, je ris de me voir si belle en ce miroir, en ocasiones traducida como "el gozo me rebosa de verme tan hermosa"). La Castafiore viaja acompañada de su secretaria Irma y su pianista Igor Wagner.

En algunos álbumes (sobre todo en los bocetos del inacabado Tintín y el Arte-Alfa, Bianca Castafiore muestra una actitud elitista y de un cierto desprecio a quienes no son de su condición. El nombre de la diva, "blanca casta flor", en italiano, es una ironía que casa mal con su corpulencia y su carácter fuerte y desinhibido. También lo es el apelativo de Ruiseñor de Milán, ya que por lo general quienes están a su alrededor (y especialmente el capitán Haddock) no aprecian las cualidades de su arte, cosa que, por lo demás, a ella parece importarle más bien poco.

Se ha dicho que esa aparente fobia de Haddock/Hergé por el bel canto podría ser un guiño malicioso hacia el que fuera uno de los más cercanos colaboradores del autor, Edgar P. Jacobs, que había sido cantante lírico en su juventud.

Bianca Castafiore parece estar enamorada platónicamente del capitán Haddock, aunque nunca consigue pronunciar correctamente su nombre (Harrock, Karpock, Kodak...). Esta es, aparentemente, la única presencia del amor en los álbumes de Tintín, lo cual ha sido objeto también de especulaciones diversas: a veces se atribuye a la misoginia del autor, que al presentar a las mujeres en sus historietas como meras figurantes (excepto la Castafiore) impedía que se presentaran situaciones de las que pudieran deducirse relaciones entre sexos; otras veces se achaca a su integrismo católico, que no podía tolerar la presencia de tales situaciones en un trabajo destinado en gran medida a niños y adolescentes; también se ha especulado con la homosexualidad del autor y de su personaje principal.

Bianca Castafiore aparece en los siguientes álbumes: El Cetro de Ottokar, Las Siete Bolas de Cristal, El Asunto Tornasol, Stock de Coque, Las Joyas de la Castafiore, Tintín y los 'Pícaros' y Tintín y el Lago de los Tiburones.

Gurpegi pone punto y final a su calvario (Athletic Club)

El día de hoy es un día muy especial para Carlos Gurpegi. Hoy es el día en el que el jugador de Andosilla cumple la sanción de 2 años y desde hoy podrá volver a sentirse futbolista otra vez.

El nabarro ha dejado atrás el sufrimiento de verse apartado de lo que mejor sabe hacer, jugar a fútbol, durante 2 años y aunque siempre tendrá encima la sombra de la sospecha, ya puede volver a jugar.

Desde aquel fatídico 1 de septiembre de 2002 ha llovido mucho, pero su vuelta a los terrenos de juego ya tiene fecha y hora; el domingo día 27 a las 21:00 horas podrá volver a sentirse futbolista y que mejor escenario que en el Bernabeu. Una semana después San Mamés le volverá a demostrar su cariño; una vez más sabrá que el público rojiblanco le aprecia especialmente.

Ahora a pasar página y a disfrutarlo. Zorionak Gurpegi! Al sinvergüenza de LISSAVETZKY (Secretario de Estado para el Deporte), que, evidentemente NO es socialista sino un "sociata" y un trepa de los que aún pululan a modo residual por Ferraz, el tiempo le pasará factura por semejante injusticia.

Es evidente que un personaje de la talla de este tipo que parece un perpetuo Secretario de Estado no hubiese hecho lo mismo si Gurpegui hubiese sido jugador del Real Madrid.

FUENTE DE REFERENCIA: www.aupaathletic.com

¿QUÉ PASA CON EL TIEMPO?‏

El historiador inglés G. J. Whitrow afirma en uno de sus trabajos que “en 1752, cuando el gobierno británico tomó la decisión para alinear al país con las naciones de oeste de Europa, mucha gente pensó que le estaban quitar once días de sueldo”.

Allí nació la consigna: “Devuélvannos nuestros 11 días”, que todavía hoy se recuerda. Antes, en 1700, en Alemania, ya había habido revueltas y disturbios similares.

Este lapsus temporal tuvo efectos extraños en otros lugares. Bélgica es un buen ejemplo. Cuando se decidieron a cambiar de calendario, en 1582, optaron por hacerlo en diciembre. Del 21 se pasó al 1 de enero de 1583. La Navidad quedó para el año entrante.

Otro ejemplo, más paradójico, es el de Cervantes y Shakespeare. Ambos célebres escritores murieron en la misma fecha (23 de abril de 1616), pero no en el mismo día. Fallecieron en países, en calendarios diferentes y en realidades paralelas.

Otras naciones se tomaron hasta el siglo pasado para sumarse al mundo, o globalizarse. China (1912), Rusia (1918), Grecia (1923), etc. Y muchos otros siguen sin hacerlo. Oficial o extraoficialmente, existen cerca de 40 calendarios diferentes. Judíos, musulmanes, chinos, persas, hindúes, pueden pensar su tiempo en otro tiempo; y otro tiempo es posible ya que, Todavía hoy, hay quienes rechazan la organización gregoriana. Para unos es machista y responde a una estructura que viene de egipcios y babilónicos que tomaron al sol como parámetro, en detrimento de la luna y la figura de la mujer.

“El calendario Gregoriano constituye una distribución despareja e ilógica de días que deriva de la tradición del clero masculino que proviene de la civilización babilónica”, afirman.

Para otros es antinatural, y está alejado de las verdaderas necesidades humanas. Una agrupación llamada “Red de arte planetario” sostiene que se debe “reemplazar el desigual, ilógico y oscuro lenguaje del Calendario Gregoriano con una medida igual y armónica, más fácil de aprender y entender para todo el mundo”.

Inclusive, para los más entendidos, sigue siendo imperfecto. Grupos de astrónomos cuentan los días en una forma secuencial. Se trata de los llamados días julianos, creados por Justus Scalinger (de ahí el nombre), que cubren un ciclo continuado de 7980 años, que va del 1 de enero de 4713 aC hasta el 31 de diciembre de 3267 dC.

Entre perfeccionistas, antinaturalistas y generalistas hay huecos donde se cuelan decenas de variantes. Todas son plausibles. No existe nada que una lo preciso, con lo claro y simple. En el medio surgen varias teorías. Una de las más conocidas fue el llamado “Calendario Mundial”, que intentó imponerse, desde la Liga de las Naciones, tras la primera Guerra Mundial. Se trata de un calendario invariable a lo largo del tiempo, que sería igual a si mismo todos los años. Siempre cumpliríamos años un martes, por ejemplo.

Otra propuesta que surgió un poco antes estuvo impulsada por el filósofo francés Augusto Comte. Intentó imponer el “calendario fijo internacional”, compuesto por trece meses de 28 días, más un día sobrante llamado “el día del año”. Seguramente festivo.

Hasta Isaac Asimov se animó a fantasear su propio calendario. Su propuesta era radical. Hablaba de un año con cuatro estaciones de 91 días cada una, donde cada día divisible por siete sería domingo.

Creo que ya es demasiado. Llegado a este punto tengo más dudas que certezas, y estoy un poco mareado. Mañana creo que es jueves. Hoy no he leído los periódicos, no he visto la tele. No me he enterado de nada.

El tiempo es algo raro, y ya pasó bastante ¿Qué lo define? ¿Es sólo una convención? Me parece una explicación demasiado simple. Pero por ahora, es la única que se me ocurre.

Enviado por: ARACELLY ABELLA

Despedida por lesbiana y nacionalista.

La cadena COPE (la emisora de la Conferencia Episcopal) ha despedido a una redactora por homosexual y nacionalista. Una vez más, la derecha y sus medios de comunicación , a pesar de que quieran hacer ver lo contrario, demuestran con sus actos su autoritarismo, su carencia de libertad de expresión y su visión de la homosexualidad.

La noticia es ésta: La emisora de la Cadena Cope de Santiago ha despedido dos veces a la periodista Isabel Quintairos por estar casada con una mujer y considerarla simpatizante del BNG, según una sentencia judicial. Entre ambos despidos hay nueve meses de diferencia, un juicio y un fallo que da la razón a la trabajadora y obliga a readmitirla.

Quintairos jamás hubiera imaginado que la excedencia que solicitó en 2004 le saldría tan cara. Tras 20 años en la emisora, propiedad de la Conferencia Episcopal, fue designada asesora técnica de la Diputación de A Coruña, por lo que la cadena le concedió una excedencia forzosa. Durante cuatro años, Isabel ocupó el puesto de responsable de prensa del Grupo Provincial del BNG. Tal concesión, de acuerdo con el convenio colectivo vigente, conllevaba el derecho de reserva de su puesto de trabajo.

En julio de 2007, Quintairos solicitó su regreso. El director de la emisora en Santiago, Javier Castro, dijo alegrarse de su reincorporación e incluso le dio a escoger la sección en la que le gustaría trabajar. Todo iba según lo previsto, pero en cuestión de horas empezó el suplicio: "¿Los del Bloque no tienen otro puesto para ti?". El mismo director que la había recibido con los brazos abiertos el día anterior, explicaba ahora a la periodista que no podía reincorporarse porque no había puestos vacantes en la empresa. "Pero yo no necesitaba una vacante, sino que me devolviesen mi puesto", replica Quintairos.

Empieza entonces el proceso judicial. Los abogados de Quintairos presentaron una demanda al Juzgado de lo Social número 2 de Santiago. La Cope no informó a la trabajadora de las causas de su despido, por lo que Quintairos alegó que la decisión estaba motivada por su matrimonio con otra mujer -la línea editorial de la cadena es contraria a la unión entre personas del mismo sexo- y por haber trabajado para un partido de izquierdas y nacionalista. Eso supone "vulnerar los derechos fundamentales". La sentencia del juicio reza que "la empresa no fue capaz de acreditar que la no readmisión de Isabel obedecía a las dos causas esgrimidas por su defensa": que se había amortizado su puesto debido a la mala situación económica de la empresa y que la política empresarial obligaba a la no incorporación de las excedencias forzosas.

La jueza condenó a la empresa a readmitir a la trabajadora en el mismo puesto de trabajo y con las mismas condiciones que regían antes de su despido. La Cope recurrió la sentencia, entre otros motivos, por estar dictada en gallego, "una lengua tal vez cooficial o algún dialecto" que los abogados de la cadena no advirtieron desconocer hasta que conocieron el fallo. El Consejo General del Poder Judicial archivó la causa.

El jueves pasado, la Cope readmitió a la trabajadora. "Pasé siete horas sentada en una silla, en un despacho apartado de la redacción, sin que nadie me asignara una tarea", cuenta Quintairos. Y así estuvo hasta el lunes, cuando el director le entregó una carta de despido "por razones objetivas" -las mismas que la jueza desestimó - y un talón por valor de más de 32.000 euros. Y vuelta a empezar. Los abogados de la periodista han solicitado una vez más la ejecución de la sentencia tras lo que califican de "despropósito jurídico y fraude de ley". El Colexio de Xornalistas estudiará una petición de amparo de Quintairos. Este periódico intentó ayer sin éxito recabar la versión de la Cope en Santiago.

FUENTE: Publicado por COORDINADORA LGTBQ (Universitarios Progresistas), citando a: El País.com. FOTOGRAFÍA: Sare Antifaxista.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. Tintín en el Tíbet (19)

Tintin en el Tibet (Tintin au Tibet) se publicó en francés en 1960 ,siéndo el vigésimo libro de la serie. Se ha dicho que fue el álbum favotito de Hergé (previamente lo fue El secreto del Unicornio), y fue escrito durante un período difícil de su vida, cuando se estaba divorciando de su primera esposa. De hecho todos los especialistas vienen a coincidir en que surge tras una crisis personal del autor.

En esta obra no hay personajes "malos".La historia es diferente a la de los otros libros de Tintin, de antes o de después: no hay enemigos y solo un pequeño número de personajes. La historia es también inusualmente emotiva para Tintin: momentos de mucha emoción como el obstianada creencia de Tintin en la supervivencia de Chang, el descubrimiento del osito de peluche en la nieve, el Capitán Haddock sacrificandose para salvar a Tintin, el regreso de Tharkey, el encuentro con Chang, y como el Yeti pierde su único amigo. Podemos ver a Tintin llorando al imaginar el destino de Chang, algo que solo se hace en dos ocasianos a lo largo de toda la serie (la otra ocasión es El loto azul).

El libro ha sido votado como la mejor novela gráfica en francés de todos los tiempos en una encuesta de profesionales, editores y críticos. El 1 de junio de 2006, Tintin se convirtió en el primer personaje de ficción galardonado con el premio Luz de la Verdad otorgado por el Dalai Lama (podemos verle con un ejemplar de este álbum en la ilustración de este artículo) . “Para mucha gente alrededor del mundo Tintin en el Tibet es su primer contacto con el Tibet, la belleza de sus paisajes y su cultura. Y es algo que ha ido pasando a través de generaciones,” dijo Simon van Melick, director del International Campaign for Tibet. Durante la ceremonia fueron distribuidas copias de Tintin in Tibet en Esperanto (Tinĉjo en Tibeto) entre asistentes y periodistas.

Errores: Herge intentó ser más exacto respecto a lo cultural que en el Loto azul y el language que chilla repetidamente un personaje autóctono en Kathmandu esta escrito en Devnagari. Sin embargo, Este es en realidad Hindi y no Nepalí. La mayoría de nepalíes no conocen nada de Hindi.

También nos encontramos con unas cuántas curiosidades: La historia se desarrolla en 1958, visible en el matasellos de la página 3 del álbum. Más: Una versión en Tibetano fue publiada por la Ed.Casterman en 1994. Otra: En 2001 la Fundación Hergé Foundation bloqueó las tentativas chinas de reescribir a Tintin y la historia del Tibet en la traducción a lengua china del álbum, porque se había publicado con el nombre de "Tintin en la China del Tibet". El libro volvió a ser publicado con el título original, "Tintin en el Tibet". La anteúltima: Existe un juego basado en el libro llamado Tintin in Tibet Game. Y, para acabar: Debido a un error de tradución, en la versión inglesa, se cambió el nombre de Chang por el de "TCHANG", en parte de la historieta.

El Everest, cerrado

Cuando los organizadores de los Juegos Olímpicos de Pekín sorprendieron a la comunidad internacional con el anuncio de que la llama subiría hasta lo más alto del Everest (8.848 metros), los independentistas tibetanos no vieron la gesta deportiva que pregonaba el Gobierno, sino un gesto político del autoritario presidente Hu Jintao para reafirmar su control sobre el Tíbet.

La polémica etapa provocó las protestas de activistas y ONG, que el año pasado desplegaron pancartas en el campamento base de la montaña más alta del planeta y en la Gran Muralla pidiendo la independencia del territorio del Himalaya.

El Gobierno represor chino no quiere que vuelva a repetirse, y ha decidido poner puertas al Everest. Pekín ha cancelado todos los permisos para ascender la montaña esta primavera, y otro tanto ha hecho Nepal entre el 1 y el 10 de mayo. Los dos países comparten la frontera sobre la cual se eleva el pico.

"China nos ha pedido que no permitamos la presencia de gente mientras la antorcha olímpica esté en el Everest", aseguró ayer Prithvi Subba Gurung, ministro nepalí de Turismo. "No queremos que el territorio nepalí sea utilizado por un movimiento separatista".

La Asociación de Montañismo del Tíbet, responsable de conceder los permisos de escalada, ha solicitado a las expediciones que pospongan sus viajes hasta después del 10 de mayo, debido a las "intensas actividades de alpinismo" en la zona y la presión medioambiental. Las razones no citan la etapa olímpica.

Para variar en este tipo de Estados represores, con la libertad totalmente anulada, Pekín ha rodeado de secretismo el paso por el Himalaya de la antorcha, que alcanzará la cima aunque haga mal tiempo, según ha prometido Liu Jingming, vicealcalde de Pekín. Los montañeros chinos iniciarán la semana próxima los trabajos para tender kilómetros de cuerdas y escalas en el Everest con objeto de facilitar el ascenso.

Los actos del Bombardeo de Gernika incluirán un homenaje al comandante Cándido Saseta

Los actos organizados con motivo de la conmemoración, el próximo día 26, del 71 aniversario del Bombardeo de Gernika, incluirán un homenaje al comandante en Jefe de Eusko Gudarostea, el hondarribitarra Cándido Saseta.

Como ya fue publicado desde estas páginas, sus restos mortales fueron hallados recientemente por miembros de la Sociedad de Ciencias Aranzadi en la localidad asturiana de Areces donde falleció en un combate contra una compañía de Tetuán.

El acto, al que asistirán familiares de Saseta, tendrá lugar a las 12.30 horas en la Casa de Juntas, frente al Árbol de Gernika. Con anterioridad, se realizará en el Lizeo Antzokia, la presentación de un libro sobre el bombardeo, editado por Idem, así como un encuentro, en ese mismo escenario (11.00), con representantes de las asociaciones 'Niños de la Guerra' y 'Familiares de Fusilados de Guerra.

Por la tarde, el cementerio municipal de Zallo será escenario del tradicional responso y ofrenda floral en honor a los fallecido durante el ataque aéreo de la Legión Cóndor. A las 21.00 horas comenzará una manifestación silenciosa con velas que recorrerá numerosos rincones del casco urbano.

El Ayuntamiento de Gernika ha organizado para el domingo 27, los duodécimos encuentros de sobrevivientes que concluirán con una comida de hermandad. El programa incluye también diversos actos en los días previos al 26 de abril como una conferencia titulada 'El valor simbólico de las exhumaciones de la Guerra Civil'. La charla, organizada por Gernikazarra, el txoko Bake-Leku y la Kultur Etxea, llegará el día 22, a las 20.00 horas, a cargo del miembro de la Sociedad Aranzadi Francisco Etxeberria.

Del 23 al 25, además, se desarrollarán las decimoctavas Jornadas Internacionales de Cultura y Paz con talleres y mesas redondas.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. Stock de Coque (18)

Stock de Coque (en francés Coke en Stock), es el decimonoveno álbum de Las aventuras de Tintín. Se publicó en francés en 1958 (ISBN 978-84-261-1003-9).

Stock de Coque es la primera aventura de Tintín que integra a un gran número de personajes de anteriores números: el General Alcázar (La Oreja Rota) los personajes del ficticio pais del Khemed (Oro Negro), Rastapopoulos (Los Cigarros del Faraón), Dawson (El Loto Azul), Allan Thompson (El Cangrejo de las Pinzas de Oro), y el Dr. Müller (La Isla Negra).

Stock de Coque es una aventura en la cual Tintín descubre que Sheikh Bab el Ehr está detrás del derrocamiento de Mohammed Ben Kalish Ezab, el emir del Khemed.

Tras ver una película, Tintin y el Capitán Haddock doblan una esquina y se chocan con el General Alcázar, a quien se le cae la cartera. Tintín trata de devolvérsela, pero en el hotel dicen no saber nada sobre ese huésped, y cuando Tintin llama a un número de teléfono que encuantra en la cartera, quien responde dice no querer hablar con nadie.

Cuando Tintín y Haddock vuelven a casa, descubren que el consentido e insoportable hijo del Emir Abdullah ha sido enviado a Moulinsart para su protección, junto co un sequito de sirvientes y guardianes que se instalan en el hall del castillo. Hernández y Fernández informan a Tintín que saben de Alcazár porque estan investigando a un hombre llamado Dawson. Le dicen el verdadero hotel donde se hospeda el General.

En el hotel Tintin y Haddock ven a Alcázar hablando con Dawson, antiguo enemigo de Tintín durante el asunto de El Loto Azul. Haddock le devuelve la cartera a Alcázar, mientras Tintín sigue a Dawson y le oye hablar de la existosa venta de aviones De Havilland Mosquito para el golpe de estado de Khemed.

Tintín decide ir a Khmed y rescatar al emir; a regañadientes como de costumbre, el Capitán decide ir con él, además no se quiere quedar solo con Abdullah y sus bromas de mal gusto. Dawson ve como Tintín se entromete de nuevo en sus asuntos y decide eliminarlo. En el Aeropuerto de Wadesdah Tintín y Haddock son rechazados en la aduana, mientras alguien pone una bomba en el avión.

El estallido en pleno vuelo se frustra debido al incendio de un motor, el cual fuerza a tomar tierra con el aparato justo antes de que la bomba estalle. Tintín y Haddock caminan através del desierto y entran sin ser vistos en Wadesdah. Allí encuantran a otro viejo amigo, el mercader portugués Oliveira da Figueira, que les ayuda a escapar de la ciudad vestidos como mujer. Una vez extramuros un guía on caballos les conduce hasta el refugio del depuesto Emir (basado en la antigua ciudad Jordana de Petra).

Sin embargo su escape es advertido y las figuras del nuevo régimen envían patrullas de carros blindados y "Mosquitos" para interceptarlos. Almando está Mull Pasha que es en realidad el Doctor Müller, viejo enemigo de Tintín cuando lo de La Isla Negra y El Oro Negro.

Gracias a las confusas ordenes, los "Mosquitos" atacan a sus propios tanques en vez de a Tintin y sus amigos. El Emir les pone al corriente de la trata de esclavos por el Marqués de Gorgonzola. Tintín y Haddock embarcan cladestinamente hacia La Meca para investigar. Son atacados por los Mosquitos de nuevo, Tintín se las arregla para derribar un StG-44 alemán pero la goleta en la que viajan sufre numerosos daños y finalmente naufragan junto a Piotr Skut, el piloto estonio del avión derribado.

Son recogidos por el yate de Gorgonzola, el Scheherazade, y transferidos al SS Ramona, un carguero. Este barco resulta ser uno de los barcos de Gorgonzola, usado para el tráfico de esclavos. Esa noche son encerrados por Allan, el antiguo primer oficial de Haddock, cuando súbitamente la tripulación del Ramona escapan del barco por un incendio a bordo y el miedo a que este estalle.

Los prisioneros fuerzan la puerta y consiguen apagar el fuego, sin entender que toda la proa esta cargada de explosivos. Es entonces cuando liberan a un gran número de negros africanos retenidos en las bodegas y que había pagado para ir a La Meca, pero iban a ser vendidos como esclavos. Haddock les intenta explicar la situación (quienes hablan Yoruba). Al principio no pueden o no saben entenderlo, mpensando que Haddock les miente. Tras algunas discusiones, aceptan no ir a la peregrinación (Hajj) de la que dicen los viejos que hay muchos que no vuelven.

Los africanos aceptan ayudar al Capitán Haddock a navegar hasta el puerto seguro de Djibouti, mientras Tintín y Skut intentan arreglar las radios, que fueron dañadas. Tintín encuantra un trozo de papel con el mensaje de "coke", pero no consigue entenderlo. En navegación, "coke" se refiere normalmente a fuel de carbón, pero no es lo que cargan. Entonces se aproxima un dhow y sube al barco un Arabe que desea inpeccionar el "coke", Haddock sin entender, le comunican que no llevan. El hombre empieza a inspeccionar a los africanos. Con el término de coke, se referían al tráfico de esclavos, y al entender esto Haddock echa al árabe del barco, y uno de los africanos frustra un intento del árabe de acuchillar al Capitán.

Gorgonzola (que es realemte Rastapopoulos, traficante de drogas y archi-enemigo de Tintín desde Los Cigarros del Faraón y el Loto Azul) descurbre que Haddock hatomado el control del barco, y envía un submarino para hundirlo. Tintín se da cuenta del submarino por accidente justo antes del ataque. Haddock se las arregla para sortear los primeros torpedos con maniobras, pero no sabe cuanto más aguantarán.

En este crucial momento cuando el Ramona es salvado por aviones del crucero del US Navy, el USS Los Angeles, que había sido advertido via radio por Tintín. Desde el submarino hace un último intento de hacer estallar el Ramona mediante una bomba lapa adosada cerca de donde se guardan los explosivos, pero fracasa cuando se suelta el ancla del Ramona. Un tiburón se traga la mina y nada lejos. Más tarde, cuando el Los Angeles intenta detener a Gorgonzola, finje su propia muerte haciendo que se hunda su lancha motora mientras el escapa en un mini-submarino, pero Tintin, Haddock y Milú son recibidos en Europa como unos héroes.

Racismo: Stock de Coque ha sido criticado por su esterotipado de los africanos, tanto en apariencia como en comportamiento; aunque obviamente de buen-corazón, lo personajes negros son mostrados como infantiles y simples. Si bien el fin del álbum es realizar una denuncia de la esclavitud, que afecta a musulmanes africanos en peregrinación a La Meca.

Como Hergé fue tildado de racista, en 1967 se publicó una nueva edición del álbum, corregida, en la cual modificó la forma de expresarse de las víctimas del tráfico de esclavos.

Curiosidades: como ya se ha mencionado, en la página 60 del álbum, aparecen en los recortes de periódico todos los enemigos de Tintín.

Otra: la escena de la página 62 es autobiográfica, procede de unos rallyes que se organizaban en la localidad donde vivía Hergé, y tenían como costumbre ir hasta la casa del famoso dibujante, lo que le enloquecía. Con esa viñeta de cierre he querido ilustrar este artículo.

La Oposición a Azkuna pide que el Ayuntamiento de Bilbao asuma responsabilidades en el atropello de Basurto.

La oposición bilbaina pide que Ayuntamiento asuma responsabilidades en el atropello de Basurto.

El PSE cree insuficiente la petición de perdón de Azkuna por el atropello de Basurto y exige "depurar responsabilidades". En la misma línea, el PP habla de una "negligencia mortal" por parte municipal.

El portavoz socialista en el Ayuntamiento de Bilbao, Txema Oleaga, consideró hoy insuficiente la petición de perdón del alcalde, Iñaki Azkuna, por el atropello de Basurto, en el que fallecieron dos niños de 4 y 7 años, y exigió al regidor bilbaino que depure responsabilidades políticas dentro de su Gabinete, en referencia a la edil Ibone Bengoetxea, que cuando ocurrió el suceso se encontraba al frente del Área de Circulación y Transportes.

Oleaga recordó que, tras ocurrir el atropello mortal en la Avenida Montevideo, se celebraron varios plenos y uno en concreto trató sobre la asunción de responsabilidades por parte del Gobierno y la dimisión de la concejala de Circulación y Transportes en aquel momento, Ibone Bengoetxea, en la actualidad delegada de Cultura y Educación.

Sin embargo, indicó que por parte del Gobierno se reconoció que había habido un "mal funcionamiento en la coordinación entre Administraciones", pero se consideró que "no debía asumirse ninguna responsabilidad porque, en todo caso, la culpa del accidente era del conductor".

En su opinión, una vez conocida la sentencia, que condena al conductor del vehículo que en enero de 2006 atropelló mortalmente a los dos niños a un año de retirada de carnet y una multa de 720 euros, "queda absoluta y meridianamente claro que el Ayuntamiento de Bilbao no actuó correctamente en esta cuestión, y tampoco la Diputación Foral de Bizkaia".

Oleaga dijo que tanto la sentencia, "impecable desde el punto de vista jurídico", como las declaraciones de los policías municipales y de los peritos que han intervenido en este caso, deja claro que 2el Ayuntamiento no actuó correctamente, primero porque el paso de peatones no se encontraba en condiciones y, en segundo lugar, porque la colocación del semáforo inducía a error".

Para el portavoz socialista, la sentencia deja claro que las Administraciones han actuado "sin el debido control del servicio público y viene a decir que las instituciones han contribuido, de alguna manera, a que ocurra este atropello y a lo que ha pasado". "La sentencia deja claro que hay un mal funcionamiento del servicio público y que ese mal funcionamiento pudo contribuir, de alguna manera, a que el conductor atropellase a los niños", reiteró. Por ello, indicó que desde el PSE-EE, "y sin querer volver a reproducir todo el debate, entendemos que el Ayuntamiento de Bilbao tiene ahora que dar un paso al frente y asumir las responsabilidades políticas que en su momento se dejaron pendientes a la resolución del pleito".

En ese sentido, emplazó a al alcalde, Iñaki Azkuna, a que adopte "las medidas políticas de asunción de responsabilidad en su equipo como, al parecer, ya han hecho otras instituciones", en referencia a la retirada de cargo de responsabilidad al que fuera en 2006 diputado foral de Transportes, Eusebio Melero.

Por parte del Grupo mayoritario en el Consistorio bilbaino (PP), su portavoz, Antonio Basagoiti, aseguró hoy que la sentencia por el atropello mortal de Basurto, por el que se ha condenado al conductor a pagar 720 euros de multa y a la retirada por un año del carnet de conducir, "deja clara la responsabilidad política del Ayuntamiento de Bilbao, que tenía que haber puesto un semáforo y arreglar un punto conflictivo", por lo que pidió que el Consistorio asuma responsabilidades.

En la sentencia se recoge que poco después del accidente y con ocasión del mismo, el Departamento de Obras Públicas y Transportes de la Diputación foral de Bizkaia procedió a la instalación de semáforos en el mismo paso de cebra, suprimiendo el que existía hasta entonces unos metros más allá, "sin que tal medida hubiera sido adoptada anteriormente, ni por la Diputación ni por el Ayuntamiento de Bilbao, pese a las múltiples y reiteradas quejas y reivindicaciones ciudadanas formuladas al respecto, dada la peligrosidad de la zona y la confusa e insuficiente señalización".

En ese sentido, Basagoiti afirmó que el Ayuntamieto "sabía de la conflictividad de ese lugar", por lo que hay una "evidente responsabilidad de la Administración", aunque se "han estado tirando balones fuera, a parte de pedir perdones"·

NOTA DEL EDITOR: Convivimos en una sociedad dónde nuestros políticos no saben (o no quieren saber) acerca del término "dimisión". Ibone Bengoetxea fue removida de Área municipal y Melero "pulula" por ahí pero, nunca, sin caer en "saco roto".

Este Editor no se va a explayar más y, ello, por puro y auténtico respeto a la familia de aquéllos pobres críos. De igual manera, opina que, habida cuenta de la "jeta" o poca vergüenza "torera" demostrada por los gestores locales y forales, amén de los de Bilbao Ría 2000, (que son los mismos) insta a la oposición a no hacer barro de aquéllos desgraciados lodos.

La "pasta" de algunos políticos ha quedado demostrada con creces aunque algunos cargos electos del PNV se empeñen en achacar a la tan traída y llevada bipolarización, también, en el batacazo electoral numéricamente demostrado del Distrito 13 de los de Bilbao. Las Elecciones Municipales les depararán otro previsible "tortazo" electoral en ese Distrito (que llegó a presidir a nivel de Junta de Distrito el suodicho Eusebio Melero) que puede perdonar pero, a efectos electorales, no olvida.

Ibone Bengoetxea (la actual portavoz del Ayuntamiento de Bilbao por el PNV) y Eusebio Melero, deberían haber aceptado su parte implicita de responsabilidad pero es este un País dónde "dimitir" parece algo "feo" o atípico.

Pues...todo lo contrario: dimitir, en la figura de cargos electos con responsabilidades a niveles Municipal o Foral, hubiese sido un síntoma de normalización. Pero ¿qué vamos a pedir a quién -en pleno empacho de mayoría "co-madrazista"- hace cesar a subdirectores por una pasarela y remueve en los cargos a ediles por una cantada tan manifiesta como la de los semáforos de Basurto.

A nivel Municipal, Azkuna (el que se dedica como máxima autoridad de la Villa a incautar violines o "arrestar" cabras) es el máximo responsable y, además, lo es por partida doble ya que también preside la Sdad. Bilbao Ría 2000. De esta forma, tiene 2/3 de aquélla responsabilidad.

Al bueno de Melero, le van removiendo también (al tiempo que va dejando de saludar al Editor de este Blog, cosa que, lo garantizo, no me quita el sueño). No por ello puede esconder su responsabilidad aunque esta lo séa compartida.

Al final, para variar en "!Azkunópolis" (como llamará Hergé a la Capital y Villa del Señorío de José Luís Bilbao), la responsabilidad administrativa que sugiere la Sentencia judicial podrá recaer -cómo no- en un par de bedeles.

Y luego andan buscando la pérdida de 120.000 votos. Reconoce el Senador Anasagasti que un 20% se puedan deber a "no hacer bien las cosas". Y, de ese 20%, quizás un 1% se pueda buscar en el Distrito 13 de Bilbao.

FUENTE (de referencia): Agencia EFE

Carta abierta al ciudadano Felipe y a su padre Juan Carlos

Estimados ciudadanos Juan Carlos de Borbón y Borbón y Felipe de Borbón y Grecia: Sin duda os habréis dado cuenta de lo contestaria que se está volviendo buena parte de la población con respecto a la corona, porque aunque ya viene de viejo no hay duda de que últimamente los ataques se están intensificando, y estoy seguro de que, aunque puede que vosotros lo nieguéis, sentís cierto miedo, pues aunque Juan Carlos sí tiene el apoyo de muchos españoles, no parece que tú -Felipe- puedas decir lo mismo. Felipe: ya sabes, dicen que tu padre hizo "mucho" por la democracia (aunque no tendría que haber hecho falta que hiciese nada de no ser por Franco, claro) y mucha gente le aprecia por ello, por eso, ahora, no me dirijo a él, pero sí a tí. Pero, ¿qué has hecho tú, y qué puedes hacer entonces? Bueno, pues de eso quiero hablarte. No te quiero engañar, soy Republicano, es decir, no quiero que tú ni tu padre (ni ninguna otra persona, no es manía a los borbones) ocupen la Jefatura del Estado sin haber sido apoyados por la urnas. Ni siquiera su régimen me parece legítimo, puesto que jamás ha habido un referéndum entre Monarquía y República. Pero la idea principal que creo que debe haber detrás de una República es la máxima democratización posible, y parece que con los partidos políticos que tenemos es preferible que haya alguien detrás que los guíe. Si, he dicho bien... que los guíe. A poca gente se le escapa que tu padre tiene bastante influencia es las decisiones importantes de la política española, especialmente -pero no sólo en la política internacional-, así que bien podrías, cuando -previsiblemente- ocupes su lugar, usar esa influencia para que se comience un proceso de mayor democratización del Estado para profundizar en algo que parece que sólo hemos comenzado a escarbar, la verdadera democracia. Porque votar cada cuatros año en el actual sistema no, no es verdadera democracia. No se puede votar a personas, sino a un partido (listas cerradas), quién controla el Parlamento tiene en sus manos el control del país, los tres poderes, ni siquiera los referéndums tienen fuerza más que simbólica (son no vinculantes), la iniciativa legislativa popular es un chiste, los votos de una regiones parece que cuentan mucho más que otros, partidos de un millón de votos son mucho menos importantes que otros con pocos cientos de miles… y hay mil cosas más de las que me olvido que hacen que los principios en los que se tendría que sustentar un régimen auténticamente democrático no se cumplan. No es este el típico cuento de la lástima de Llamazares pero, no deja de ser cierto, que el PSOE es, fundacionalmente, un partido Republicano aunque, ahora, desde hace unos cuantos años, vengan a hecer una especie de "resset" a las políticas primarias de D. Pablo Iglesias. Ténlo pues, meridianamente claro: tu padre comenzó (más bien heredó) una obra que ahora debe continuar, o de lo contrario cuando los ciudadanos descontentos demos la espalda al sistema también se la daremos a vuestra monarquía, y el destino de la misma irá ligado al de este, por lo que con cualquier cambio repentino puede quedar fuera de juego. Y tú quieres reinar, y que también lo haga tu hija, ¿no es cierto? Pues vete "poniéndote las pilas" porque así no se va por la vida. Los reyes y los principes y toda esa patochada no tiene cabida en una sociedad moderna con todo un siglo XXI por delante. Sepas que me niego a ser súbdito de nadie (ni tuyo ni de nadie, reitero). Sepas que a muchos que nos consideraís como tales, aunque séa por imperativo legal, nos negamos a tal condición. Atentamente, Pablo Pinés (FUENTE argumental) y, asumiendo totalmente su contenido, el Editor de este Blog, Iñigo Landa Larazabal.

NO SE LES PUEDE TOCAR NI CON EL PÉTALO DE UNA ROSA (Blog de Iñaki Anasagasti)

No sé si ustedes han leído varios comentarios aparecidos en el periódico monárquico por excelencia, el ABC, según los cuales los partidos republicanos y los que hemos sido “malos” con el rey, el pueblo español con su voto, el pasado nueve de marzo, nos ha puesto en su sitio. IU, ERC, PNV, EA, y algunos más.

Ante eso solo preguntar si en algún momento de la campaña se ha podido hablar del rey y de la monarquía o si la campaña polarizada y con irrupción de ETA ha hecho el resto, pero solo se me ocurre un comentario antes esta conclusión del diario monárquico. Decirles que sigan creyendo en “huevos de helicóptero”, que sigan creyendo en cuentos de princesas y que sigan creyéndose sus propias mentiras.

Lo que ocurrió en el año 2007, un año en el que las bases, aparentemente inconmovibles, de una sólida institución se resquebrajaron a nada que hubo una brizna de libertad de expresión sobre la herencia de Franco fue tan importante que motivó en octubre una reunión del Consejo Nacional de Defensa presidida por padre e hijo y, nada menos que el viaje del rey a Ceuta y Melilla para demostrar la utilidad de una monarquía que no había tocado éstas dos plazas en treinta años para no alterar las relaciones con el sátrapa de Marruecos.

Si a eso se le suma la celebración por todo lo alto en el Pardo, buen sitio, del setenta cumpleaños del rey con programas de televisión exclusivamente hagiográficas y setenta testimoniales en la televisión pública, setenta, uno a uno, por espacio de quince días y sin que uno solo de ellos pusiera en cuestión nada, nos da un cuadro de situación según la cual la monarquía en España sigue siendo Juancarlismo protegido y sigue teniendo los pies de barro al no admitir el menor comentario adverso sobre el rey.

Se sigue manteniendo gracias a la censura y a la autocensura que se ha decretado sobre la monarquía dada su fragilidad . Una prueba de la delicada piel que tiene este mundo lo acabo de vivir en carne propia.

En mi blog se me ocurrió colgar estos días el siguiente comentario (1): CENSURAN LIBRO SOBRE EL REY. Tras la campaña mediática organizada en favor del rey en su setenta cumpleaños para contrarrestar el cuestionamiento a su figura y a la monarquía que se produjo el año pasado, la Casa no para y sigue presionando.

Porque si alguien sabe algo de las correrías y francachelas del rey y sobre todo de sus cuentas e inversiones es su amigo del alma Manuel Prado y Colón de Carvajal que es además embajador de España y que acaba de escribir un jugoso libro titulado "Una lealtad real" en la que al parecer cuenta las diversas misiones que como enviado de D. Juan Carlos ha realizado en algunos países de América, países árabes, Rumania y París.

No creo que este hombre contara en este libro grandes cosas y mucho menos las más jugosas pero es que ni de lo mínimo se puede hablar en esta democracia tutelada ya que la editorial Almuzara ha aplazado "por causas editoriales" y sin fecha la publicación de éste libro de memorias del empresario amigo.

El presidente de la editorial, el ex ministro de Trabajo de Aznar, Manuel Pimentel, ha asegurado ante las sospechas, que el retraso se ha producido sin presiones de ningún tipo. Otros creen que el ex ministro ha destruido los ejemplares del libro ya editados. ¿Por que creen ustedes que la monarquía española es la institución más valorada? Muy sencillo. Por estas censuras. Porque solo se puede informar sobre ella en clave de incienso sin que nada negativo pueda comentarse como si estuviéramos bajo la monarquía tailandesa”.

La respuesta fue inmediata. En el diario El Mundo, en la sección de la segunda página “Vox Populi” donde éste periódico dictamina quienes suben y quienes bajan, me ponían bajando con este cruel comentario: “El senador del PNV sigue utilizando la figura del Rey para intentar recuperar la notoriedad política perdida. Ahora acusa al Monarca de “censurar” la publicación de un libro de un empresario que, según él, contenía informaciones sensibles para la Corona”.

Ignoro quien ha escrito esta perla a pesar de que desde la guerra de Irak y desde la Tribuna del Congreso vengo denunciando aquello que no me gusta sobre la opacidad con la que el gobierno trata tan delicada institución, y, claro está, me silencian lo que digo, comento y pregunto sobre cacerías, viajes, yates, interventores, presupuestos, infantas y demás y solo salgo en función del ataque que recibo tratando de desprestigiarme en lo personal por ver si me canso y lo dejo.

Reelegido el nueve de marzo senador por Bizkaia he de decir que tengo cuerda para rato y que estos puñetazos en medio de la cara no me dejan ninguna huella. Entiendo que espíritus menos aguerridos sufran ante los mismos.

A nadie le gusta que le insulten y descalifiquen pero como se que por ahí van los tiros, es decir se que es la táctica para que deje el perrito pequeño de morder el tobillo del gigante, es por lo que dichos puntapiés llenan de gasolina el depósito.

Por eso animo a no bajar la guardia y a tratar de que esa energía potencial surgida tras el secuestro de la revista El Jueves se convierta en energía cinética al servicio de una democracia plena y no de una democracia tutelada y obligatoriamente servil con la herencia que nos dejó un dictador que se sublevó contra el legítimo gobierno de la República.

(1) Reproducido también en este Blog.

FUENTE: Blog de Iñaki Anasagasti.

COMENTARIOS DEL EDITOR: Muy bueno. Mucho Anasagasti...

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. El Asunto Tornasol (17)

El Asunto Tornasol (L'Affaire Tournesol) es el decimoctavo álbum de la serie Las aventuras de Tintín, escritos e ilustrados por el artista Hergé.

Apareció primero en las páginas de la revista Tintín entre el 22 de diciembre de 1954 y el 22 de febrero de 1956. La primera edición en álbum se publicó en 1956.

La historia comienza con Tintín y el Capitán Haddock de vuelta a Moulinsart, cuando son interrumpidos por una tormenta, una extraña tormenta que provoca la rotura de espejos y jarrones en todo el palacio. La extraña tormenta resulta ser las pruebas de un generador de ultrasonidos desarrollada por el profesor Tornasol, que desaparecerá unos días después en una conferencia en Suiza.

Tintín y Haddock se reunen en Ginebra para poder seguir su pista, y justo cuando están a punto de liberarlos de los bordurios Tornasol es de nuevo secuestrado, esta vez por los syldavos. Sin embargo los espías de Syldavia no son capaces de retener a Tornasol que vuelve a ser secuestrado por Borduria y trasladado a Szohôd.

Finalmente con la ayuda de Bianca Castafiore consiguen rescatar a Tornasol, quién decide destruir los planos de su invento para evitar que se convierta en un arma. Uno de los aspectos más divertidos del relato es la rivalidad entre Syldavia y Borduria, países imaginarios inventados por Hergé.

Son estos países balcánicos limítrofes con una marcada rivalidad entre ellos. Ambos países están separados por el telón de acero (Syldavia es un país capitalista y Borduria una dictadura comunista), por lo que este cómic reproduce la escalada armamentística de la "Guerra Fría" que en esta historia vuelve a reflejarse en cuanto a la la tensión y la rivalidad existentes entre los mismos (el mapa que ilustra este artículo sitúa a estos países imaginarios en un ficticio mapa geo-político de la europa centro-oriental), y todo ello, como un reflejo de la situación vivida entre los bloques comunista y capitalista en esa época.

Es esta una obra maestra del cómic. Desde el principio, los sucesos se encadenan a un ritmo trepidante: se oye una explosión, estalla una tormenta, objetos que se rompen, se corta la luz y Serafín Latón llega por primera vez a la serie.

En toda la historia no habrá prácticamente ningún tiempo muerto. Para la creación de los decorados, Hergé quiso ser lo más preciso posible. La historia, que transcurre en su mayor parte en Suiza y, como antes se ha dicho, refleja la guerra fría que pasaba momentos muy tensos entre los dos bloques, representados en la rivalidad entre borduros y syldavos.

CONMEMORACIÓN DEL 77º ANIVERSARIO DE LA II REPÚBLICA EN CANTABRIA (COMUNICADO)

El próximo lunes, día 14 de abril, a las 12 horas, en el cementerio civil de Ciriego de Santander, la Asociación Héroes por la República y la Libertad de Cantabria conmemorará el septuagésimo séptimo aniversario de la proclamación de la II República española.

En el acto, así mismo, se rendirá homenaje a los fusilados, ajusticiados, represaliados y desaparecidos como consecuencia de la defensa de la democracia frente al golpe de Estado que dio origen a la Guerra Civil y posterior represión y dictadura franquistas.

Como todos los años, en la efemérides de la puesta en marcha de la Segunda República, Ciriego es la cita de rememoración de la experiencia histórica republicana; precisamente en este lugar, en el que yacen asesinados por la represión franquista unos 4.000 republicanos y republicanas de Cantabria que pagaron con su vida la defensa del marco democrático.

El elenco de actividades consistirá en una ofrenda floral en homenaje de los muertos por la República y la libertad, la lectura de un manifiesto por el presidente de la Asociación, Antonio Hontañón Toca, la lectura de una poesía a cargo de Antonio Casares y, finalmente, la audición del Himno de Riego. La jornada concluirá con una comida republicana que dará comienzo a las 14,30 horas.

La República es una forma de Estado mediante la que su máximo representante, el Presidente, es elegido directamente por los ciudadanos y ciudadanas, y con la que los principios democráticos de libertad, igualdad y justicia se trasladan a la esfera de derechos políticos y jurídicos de los individuos.

El acto al que se convoca a la ciudadanía de Cantabria posee el valor simbólico de ensalzar los principios ideológicos y políticos que fueron la causa de la puesta en marcha de la experiencia republicana en España. El retraso y deficiencias en la aplicación de los principios liberales decimonónicos, el surgimiento de las demandas de igualdad y justicia y la voluntad de autogobierno de los distintos pueblos peninsulares fueron el enmarque histórico en que la Segunda República estableció los pilares políticos democráticos de su gestión, fatalmente truncada por el golpe de Estado perpetrado por los sectores retardatarios que se alzaron en armas frente a los resultados transformadores alcanzados por la República.

FUENTE (COMUNICADO): Estimados compañeros. En representación de La Asociación "Héroes de la República y la Libertad" de Cantabria adjunto envio un comunicado que mucho agradeceremos se divulgue teniendo en cuenta el interés social de que se trata. Un saludo cordial, Javier Varela Gómez. Santander, 12.04.2008. RW/RE.: HÉROES POR LA REPÚBLICA Y LA LIBERTAD.

HISTORIA DESDE EL l8 JULIO DEL 36 HASTA EL l9 JUNIO l937‏

Nos hemos reunido esta mañana unos cuantos/as para perfilar la campaña para recordar a los del Gobierno Vasco que es hora de que os acordeis de los los hechos que quieren conozcais desde la posición de la PLATAFORMA DE LA MEMORIA VASCA DEL l8 JULIO DE l.936 HASTA EL l9 JUNIO DE l.937.

Ya sabeis que el Lehendakari dice que los pueblos que olvidan su historia corren el peligro de repetirla, asi que vamos a empezar a contaros como estan las cosas, para que no se olvide a las generaciones venideras.

Iremos dando cuenta de como han actuado con nosotros los del "Tripartito", desde el "Decreto- Trampa" del consejero Madrazo en el 2.002. Por ejemplo, empezaremos con el último "sucedido", Además, parece que es apropiado, ya que nos ha dicho alguien que se deberia, sino están ya, recopilar las arengas de QUEIPO DE LLANO que, cuando iba a entrar en el País Vasco, sonaban igual que, las que alguien estaba dando por ETB ante la presencia de los que se dicen nuestros representantes.

Lo cierto es que nadie se ha movido de su asiento y nos ha dado la sensación que iba acompañada de besos y aplausos. Tendremos que darle las gracias.

FUENTE: PLATAFORMA DE LA MEMORIA VASCA DEL l8 JULIO DE l.936 HASTA EL l9 JUNIO DE l.937 (Remitido)

EXTRAORDINARIO TRABAJO EN TOLOSA SOBRE LA GUERRA Y LA REPRESION (Blog de Iñaki Anasagasti)

Estuve hace poco en Tolosa en el despacho de su alcalde Jokin Bildarratz que es además presidente de Eudel y fue senador del Grupo Vasco.

Estaban con él representantes de la Sociedad Aranzadi e Iñaki Egaña, que están haciendo un buen estudio en Tolosa sobre los represaliados por la guerra civil y el primer franquismo en Tolosa hasta 1945.

Tras escucharles me dieron pena dos cosas. La primera. ¿Por qué no se ha hecho esto antes con la mayoría de los protagonistas de éstas historias vivas?. Y, dos, ¿por que este gran esfuerzo no se hace en cada pueblo de Euzkadi?. Menos mal que ahora Aranzadi lo está haciendo. La historia es la siguiente:

Desde el año 2006, por iniciativa del Ayuntamiento de Tolosa con motivo del “750 aniversario” de la fundación de la villa, un equipo multidisciplinar de la sociedad de ciencias Aranzadi, dirigido por Juantxo Agirre Mauleón y Mikel Errazkin, y formado por historiadores, antropólogos, físicos y agentes socioculturales, está investigando las consecuencias de la guerra civil y el primer franquismo en Tolosa (1936-45).

Este interesante proyecto de recuperación de nuestra memoria histórica ha culminado su primera fase, referente a la búsqueda empírica de datos, de nombres de personas desaparecidas, fusilados, represaliados, encarcelados, procesados en consejos de guerra. Esta fase ha requerido un arduo trabajo de investigación, cuyos primeros resultados fueron presentados en el salón de plenos del Ayuntamiento por los autores del estudio, Juantxo Agirre Mauleón y Mikel Errazkin, y por el alcalde de Tolosa, Jokin Bildarratz.

Y ahora se inicia una segunda etapa, para la que resulta más necesaria la colaboración de los familiares de las víctimas. Se quieren grabar testimonios y se va a abrir una oficina de atención al público para recoger solicitudes de información por parte de las víctimas y familiares.

Este estudio histórico Tolosa 1936-45 de recuperación de la memoria histórica pretende esclarecer los horrores que tuvieron lugar durante la guerra civil y que han permanecido en el olvido, “acallando la memoria de las víctimas, incluso tras el establecimiento de la democracia; dar respuesta al movimiento dinamizado por las víctimas que reclama la necesidad de mirar atrás, de clarificar el pasado y proporcionar justicia para aquéllos que han sido ignorados durante un largo período. Se quiere cerrar con dignidad esa herida moral y ofrecer a los familiares de todas las víctimas de la guerra los medios posibles para documentar científicamente todo este contexto histórico”, explicaron los portavoces de la sociedad Aranzadi.

La creación de una base de datos con toda la información disponible, organizada según la tipología represiva y debidamente correlacionadas, ha sido el primer objetivo del trabajo. Hasta la fecha se ha podido documentar información que alude a 1.642 actores sociales tolosarras o personas cuyas acciones sociales están relacionadas con Tolosa: personas desaparecidas, encarceladas, procesadas en consejos de guerra, ingresadas en Batallones Disciplinarios de Soldados Trabajadores, maestros depurados, curas apartados de sus puestos, civiles fallecidos en bombardeos indiscriminados, fallecidos en campaña, refugiados, exiliados, ingresados en campos de concentraciones, fallecidos en prisiones, empleados municipales destituidos, reclutas clasificados, mutilados, procesados por la Ley de Responsabilidades Políticas, y personas cuyos bienes fueron incautados.

Datos esclarecedores: Mikel Errazkin dio a conocer datos concretos esclarecedores: la guerra movilizó a 1.500 tolosarras; hubo 133 muertos; 940 personas pasaron por la cárcel de la plaza Justicia; se procesaron a 476 tolosarras en consejos de guerra; hubo 58 tolosarras refugiados en campos de acogida franceses y 46 niños nacidos en nuestra villa exiliados en Bélgica y en la URSS.

En cuanto a fusilamientos, hay contabilizados 76 de militantes tolosarras republicanos y abertzales, y 17 del bando franquista o simpatizantes de derecha. “La guerra se reflejó, directa o indirectamente, en todas las casas de Tolosa”, aseguró Errazkin.

El alcalde aludió a la necesidad de “buscar la verdad” que persigue este proyecto, y a la necesidad de “poner sobre la mesa datos objetivos que sirvan para ayudar a los que tanto han sufrido”.

El estudio también busca la prospección y delimitación de diferentes fosas comunes de cara a señalizar el espacio, preservándolo de futuras inhumaciones o reformas.
Se quieren grabar, asimismo, testimonios de todas aquellas personas que vivieron el terrible momento o una experiencia a preservar sobre diferentes aspectos de la guerra. Tampoco se descarta la instalación de placas conmemorativas en lugares de la memoria relacionados con la violencia política (fosas comunes, prisión, espacios de fusilamientos).

En realidad, comentaron los investigadores de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, su estudio pretende “colaborar en el reconocimiento publico de las personas que sufrieron la represión franquista, aportando en muchos casos información desconocida y haciéndola accesible desde un concepto de servicio público”.

Muy bien por el Ayuntamiento de Tolosa. Muy bien por Aranzadi. Ojalá que el ejemplo cunda.(1)

(1):Felicitación a la que se une el Editor de Este Blog.

FUENTE: Blog de Iñaki Anasagasti y tolosa.hitza.info (tolosaldean@tolosaldekohitza.info)

EUZKERAZ LABURPENA:

Tolosako Udalaren ekimenez, 2006. urtetik, Gerra Zibilak eta lehen frankismoak (1936-45) Tolosan izandako ondorioak ikertzen ari da Aranzadi Zientzi Elkarteko diziplina anitzeko talde bat, Juantxo Agirre Mauleon eta Mikel Errazkinen zuzendaritzapean historialari, antropologo fisiko eta antropologo soziokulturalez osatua. Ikerketaren xedea garai horretan Tolosan gertatu ziren eta ahaztuta egon diren izugarrikeriak argitzea da; izan ere, biktimen memoria isilarazi egin da, baita demokraziaren ezarpenaren ostean ere.

Horrenbestez, erantzuna eman nahi zaio biktimek dinamizatu duten eta atzera begiratzea, iragana argitzea eta luzaroan ahaztuta izan direnei justizia egitea eskatzen duen mugimenduari. Azken finean, oraindik ere irekita dagoen zauri morala duintasunez itxi nahi da eta gerrako biktimen senitarteko guztiei testuinguru historiko hori zientifikoki dokumentatzeko bitartekoak eskaini nahi zaizkie.

Hain zuzen ere gaur egin dute ekimenaren aurkezpena Tolosako udaletxean, Jokin Bildarratz Tolosako alkateak eta Juantxo Agirre Mauleon eta Mikel Errazkin Aranzadiko kideek. Orain arte egin dutena dokumentazio lana izan dela azaldu dute, eta hau ia amaitutzat eman ostean, hemendik aurrera lekukotzak jasotzea izango dela zeregina adierazi dute Aranzadiko kideek.

Hala, jaso duten informazio guztia bereziki biktimen familiakoei eskaintzea da helburua, eta horretarako herritarrei arreta emateko bulegoa jarriko dute Aranburu jauregian martxoaren 3tik apirilaren 11ra; astelehenetan, 16:00etatik 20:00etara, astearteetan 09:30etik 13:00etara eta ostegunetan 09:30etik 13:00etara eta 16:00etatik 20:00etara egongo da zabalik.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. Aterrizaje en la Luna (16)

Aterrizaje en la luna (On a marché sur la Lune) fue escrito, ilustrado y publicado en 1954, siendo la continuación de Objetivo: La Luna.

La historia continúa en el punto dónde queda el álbum anterior: tras el lanzamiento exitoso del cohete se intenta contactar con los tripulantes. Sin embargo, hay una sorpresa, los Fernández se han confundido de hora y se encuentran a bordo. Tras un viaje no exento de algún sobresalto, alunizan en la luna, donde montan el equipo y empiezan las investigaciones y exploración del terreno con alguna que otra anécdota.

En una de las expediciones en las que quedan en el cohete Tintín y el ingeniero Wolff, entra en acción el coronel Jorgen, conspirador de Borduria, para apoderarse del cohete y abandonar a los expedicionarios en el satélite. Tintín logra frustrar el golpe pero se ven forzados a regresar a la tierra debido a las insuficientes reservas de oxígeno para la tripulación.

Tras un nuevo intento de los conspiradores por hacerse con el cohete, éste se dirige a la tierra con oxígeno insuficiente. Los detalles de la trama y/o del argumento terminan aquí.

Curiosidades: El propio autor considera esta entrega como la más exótica de todas y es en la que se crean los decorados a base de imaginación anticipándose a su tiempo. Las siguientes entregas no aportan novedades en cuanto a la localización o inclusión de nuevos personajes, sino que introducen nuevas aventuras en el marco ya creado, siendo "Las Joyas de la Castafiore" el exponente más claro cuya única localización es el castillo de Moulinsart.

El realismo de estos dos libros (Objetivo: la Luna y Aterrizaje en la Luna) hizo que la revista París-Match encargara a Hergé ilustrar la explicación de la misión del Apolo 12.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. Objetivo: La Luna (15)

Objetivo: La Luna (Objectif Lune) se publica en francés en 1954. Regresando al Castillo de Moulinsart de su anterior aventura, Tintín y el Capitán Haddock se enteran de que el profesor Silvestre Tornasol se ha ido a Syldavia.

Tras reunirse con él en el país balcánico descubren que Tornasol se encuentra trabajando en una planta secreta de investigación atómica en el corazón del macizo montañoso de Zmylpathes. El profesor ha sido contratado por el gobierno syldavo para dirigir la construcción de un cohete atómico a bordo del cual se hará el primer viaje tripulado a la Luna.

A partir de ahí toda la aventura se desarrolla en la estación espacial y los montes circundantes. Asisten a la construcción del cohete (que se parece a un V2 alemán), a las primeras pruebas y a su propio entrenamiento como astronautas (poco intenso para lo que serán los entrenamientos de astronautas reales años más tarde). Al mismo tiempo, deberán lidiar con un misterioso complot, aparentemente dirigido por la vecina Borduria, que pretende sabotear el proyecto.

Los inefables Hernández y Fernández son enviados para ayudar con las investigaciones. Finalmente, a pesar de las dificultades, el cohete está listo y despega hacia su destino. Ahí se interrumpe la trama, que continuará en el siguiente volumen: Aterrizaje en la Luna.

Curiosidades: El volumen fue publicado tres años antes del lanzamiento del Sputnik, el primer satélite artificial, y quince años antes del primer alunizaje tripulado. A pesar del adelanto y las dosis de imaginación, Hergé usó una increíble cantidad de documentación técnica, lo que la convierte en la más rigurosa historia de la serie.

A modo de anécdota, decir que el cohete va equipado con material óptico «de la fábrica de Jena», tratándose, obviamente, de instrumentos de precisión de la fábrica de Carl Zeiss. Hergé parece obviar que Jena en aquel momento formaba parte de la República Democrática Alemana, por lo que es poco imaginable la colaboración de un país del bloque del Este en un proyecto espacial syldavo.

HOSPITAL PENITENCIARIO MILITAR DE PRISIONEROS DE GUERRA DE GUERNICA (Blog de Iñaki Anasagasti)

La presencia de prisioneros de la Guerra Civil esta datada en Gernika-Lumo días después del bombardeo. Prontamente y con la intención de borrar las huellas del bombardeo, las nuevas autoridades locales solicitaron, y consiguieron, que destacamentos de prisioneros fueran destinados a nuestro pueblo para llevar a cabo labores de desescombro.

Lugares de su reclusión fueron las Escuelas Publicas del Pasealeku y el convento de las RR. MM. de San José, las Josefinas, donde cientos de prisioneros republicanos oriundos de diversos lugares fueron recluidos.

Desde el verano de 1937 con la caída del Frente del Norte pero sobre todo a tenor del transcurso de la guerra a comienzos de 1938, las fuerzas golpistas dirigidas por el general Francisco Franco acumularon miles de prisioneros que comenzaron a ser distribuidos por distintos campos de concentración, donde el hacinamiento, el hambre y los malos tratos, desataron toda clase de enfermedades y problemas que llevaron a las autoridades militares el 6 de diciembre de 1937 a crear varios hospitales militares para ubicar en ellos a los prisioneros enfermos, debido a la cada vez mayor preocupación de las autoridades franquistas por el peligro de las epidemias que pudieran extenderse al resto de la población, tanto reclusa como civil.

Uno de los lugares elegidos fue Gernika-Lumo a tenor de reunir criterios como estar bien comunicado (ferrocarril); escasamente poblado (Gernika-Lumo solo cuenta entonces con 800 habitantes); poseer instalaciones amplias y alejadas de núcleos urbanos); y contar con población “adicta” al Glorioso Movimiento nacional (¿?). El Hospital Penitenciario Militar de Prisioneros de Guerra de Guernica estuvo ubicado en el término guerniqués de Santa Ana, ocupando las instalaciones del Colegio de los Agustinos, (desde el año 1963 Instituto de Enseñanza de nuestra localidad), un lugar entonces lejano del (destruido) centro urbano y muy alejado de los núcleos habitados (Saraspe, Lurgorri y la barriada de Renteria, entonces Ajangiz).

El HPMPGG comenzó a funcionar en la primavera de 1938 con prisioneros heridos y enfermos mayormente procedentes de campos de concentración de Asturias, Santander, Bilbao y Burgos. A estos se les unieron los procedentes de los frentes de Belchite, Teruel, Brunete, y de la batalla del Ebro (julio-octubre de 1938). La capacidad del recinto fue de 600 plazas, pero esta cifra fue rebasada ampliamente.

El edificio de los Agustinos, un espacioso edificio construido en 1894, dotado de tres plantas, con amplios patios interiores y bien iluminado, dos alas separadas por una espaciosa capilla, situado junto a la carretera de Gernika a Bermeo y muy próximo a la línea del ferrocarril de la “Cia. Amorebieta-Guernica-Pedernales”, reunía las condiciones para ubicar en el mismo un alto número de personas, ya que desde su creación y hasta 1932 albergó un centro de Segunda Enseñanza regentado por los frailes agustinos.

Sin embargo a pesar de su espaciosidad, de poder contar con numerosas habitaciones individuales, aulas de enseñanza, dormitorios colectivos, rodeado de jardines e instalaciones deportivas, esta amplitud de espacios no fueron suficientes para el alojamiento del numerosos contingente de prisioneros enfermos que convoy tras convoy, en ferrocarril o en camiones, era trasladado periódicamente a la destruida localidad de Gernika-Lumo.

Cientos de prisioneros fueron ubicados en el suelo de los amplios patios, en las aulas, etc., siendo escasa la dotación del personal médico y sanitario adscrita al mismo, siendo realizadas las distintas labores auxiliares por parte de habitantes de la localidad.

Las labores de vigilancia estuvieron a cargo de números de la Guardia Civil y personal de la llamada Segunda Línea, compuesta por civiles guerniqueses, al igual que todo lo relativo a la manutención a cuyo cargo y gastos estuvo el Negociado de Hacienda del Ayuntamiento. Internados en un lugar inapropiado para combatir entre otras la plaga de enfermedades infecciosas como la Tuberculosis, las Fiebres Tifoideas o el Tifus Exantemático; con graves carencias de asepsia; sin una alimentación adecuada; los famélicos cuerpos de los allí ingresados en su mayoría por patologías contagiosas iniciaron un camino cuyo final acababa en el cementerio de Zallo.

Entre junio de 1938 y mayo de 1940 un total de 270 prisioneros fallecieron en el HPMPGG. Esta terrible cifra traía un hecho que no sabemos como calificar. Una vez fallecido, el cuerpo del prisionero era introducido en una caja de madera y depositado en el carro municipal de recogida de la basura, medio de transporte por el que se trasladaba al cementerio. Una vez allí, el enterramiento propiamente dicho se llevaba a cabo fuera del recinto del mismo, en el exterior, en una zona denominada “ampliación”, situada frente a la entrada del cementerio.

Tanto el fallecimiento como el traslado fueron sistemáticamente ocultados a la población local.La comunicación del fallecimiento, para cumplimiento de la Ley, era efectuada a la población de origen del fallecido, en algunos casos y siempre y cuando que esta localidad hubiera sido “liberada”.

Más del 95% de los familiares de los fallecidos nunca fueron informados del óbito, dando por desaparecidos a sus familiares. Dado el alto número de muertes habidas por un lado, y el deseo de las autoridades locales de llevara cabo la reconstrucción de la localidad, el HPMPGG fue clausurado en mayo de 1940 y sus prisioneros enfermos fueron dispersados entre otros lugares (Pedernales, Amorebieta, Bilbao, etc.).

A finales de 1940 se ubicó en el lugar una Colonia Penitenciaria a la que se le asignó un Batallón de Trabajadores que llevó a cabo la reconstrucción de Gernika-Lumo bajo la dirección del organismo Regiones Devastadas, redimiendo condena por medio del trabajo. Estuvo en los Agustinos hasta 1946.

En octubre de 2002 y con motivo de la celebración en Barcelona del Primer Congreso sobre Campos de Concentración de Prisioneros y Política Penitenciaria en la España franquista, el grupo de historia GERNIKAZARRA presentó una comunicación que tuvo un fuerte impacto en la sociedad catalana. Medios de comunicación como TV3, prensa escrita etc., se hicieron eco de ello. Un año después su difusión fue premiada por la Generalitat.

Años después editaron el trabajo. Desde entonces, la difusión de la existencia de tan trágico lugar en nuestra localidad ha tenido una amplia difusión en revistas especializadas de historia, en Internet y en distintas publicaciones especializadas en recuperación de memoria histórica. Periódicamente visitan nuestro pueblo familiares de quienes aquí fallecieron. Asturianos, catalanes, andaluces, manchegos, conocen desde hace unos años la existencia del lugar. Algunos como los catalanes tienen creada una Asociación.

En el año 2005, la entonces Consejera de Educación, tras conocer el tema, manifestó su deseo de que en el nuevo edificio figurase una placa que recordara a las generaciones venideras la presencia en dicho lugar del HPMPGG. En enero de 2008 se colocó la misma. Para la recuperación de la memoria seria interesante y conveniente que no quedase olvidado tan triste hecho: "Quienes combatieron por la libertad necesitan un lugar en la Historia Gernika-Lumo a 2 de abril de 2008 GERNIKAZARRA Historia Taldea 70 Aniversario del Hospital Militar Penitenciario de Prisioneros de Guerra de Guernica".

PARA PERSONAS INTERESADAS...

Viernes 11 de abril.

1.- Entrega de un Power Point a los Centros Escolares de Gernika-Lumo.

2.- Proyección de la película “La vida es bella” a los alumnos de 2º ciclo de la ESO de los centros escolares.

Sábado 12 de abril.

1.- Visita guiada por Gernika-Lumo a los visitantes, para explicar el Bombardeo, con vistas al Instituto de Educación Secundaria Obligatoria, donde se ubicó el Hospital Militar Penitenciario de Prisioneros de Guerra de Guernica.

2.- Acto central de homenaje Lugar : Cementerio de Zallo Hora: 5 de la tarde Inauguración de una Placa con el nombre de los 270 fallecidos. Lectura de Manifiestos.

Jueves 22 de abril.

1.- Conferencia histórica en colaboración con Bake Leku txokoa Lugar: Elai-Aai Aretoa. Hora: 8 tarde. Francisco Etxeberria. “Exhumando fosas, recuperando dignidades: El valor simbólico de las exhumaciones de la guerra civil. Introducción a cargo de Vicente del Palacio, quien informará de las últimas investigaciones relativas al HMPPGG.

FUENTE: Blog de Iñaki Anasagasti. FOTOGRAFÍA: "Emoción. Familiares reconocen en la placa el nombre de sus antepasados" por Maika Salguero para: Diario EL CORREO.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. Tintín en el País del Oro Negro (14)

Siguiendo la pista de unas extrañas explosiones de gasolina, Tintín, Milú y los policías Hernández y Fernández (Dupond y Dupont) llegan a un puerto del País ficticio de Khemed.

El barco es registrado por la policía y se descubre un alijo de droga en el camarote de los policías y documentación relativa al grupo opositor del jeque Bab el-Ehr en el de Tintín, colocados allí para incriminarles. Tintín es entonces conducido a prisión, acusado de espionaje y condenado a muerte. Le libran de la muerte los esbirros del jeque Bab el-Ehr creyendo que es un aliado suyo y le conducen ante su jefe en un campamento del desierto.

Creyéndole un espía el jeque manda transladar el campamento llevándose a Tintín como prisionero pero termina abandonándole en el desierto. Tintín logra alcanzar un oasis donde asiste a la voladura de una conducción de petróleo (un acto terrorista atribuido al jeque Bab el-Ehr).

Siguiendo a los autores del hecho descubre que el jeque no tiene nada que ver sino que es el doctor Müller (v. La Isla Negra) quién está detrás. Tras enfrentarse a Müller, Tintín vuelve a quedar abandonado en el desierto. Mientras tanto Hernández y Fernández han demostrado su inocencia y están buscando a Tintín y al jeque Bab el-Ehr para cobrar la recompensa.

Encuentran a Tintín en medio de una tormenta de arena y cuando vuelven a la civilización ocasionan un accidente y son detenidos. Tintín se entrevista con el emir Mohammed Ben Kalish Ezab para pedirle la liberación de sus amigos. En ese momento es secuestrado Abdallah, el hijo del emir, y Tintín sospecha que el doctor Müller está detrás del secuestro para obligar a su padre a firmar un contrato con la compañía petrolera que representa.

Tras liberar al demonio de Abdallah y detener a Müller se descubre un producto que hacía estallar la gasolina (y que ingieren Hernández y Fernández por error lo que hace que les crezca rapidísimamente el pelo en algunas circustancias como en Aterrizaje en la Luna). En algunas ediciones actuales (por ejemplo, la edición en catalán) se mantiene la versión anterior. En ella, Tintín llega al puerto de Haifa, en la Palestina ocupada por los británicos y es detenido por soldados ingleses. Es secuestrado por un comando del Irgun (organización armada judía) que le confunde con otra persona, y el comando es a su vez interceptado por guerrilleros palestinos, que resultan estar a las órdenes de Bab el-Ehr. Como se ve, el episodio hacía referencia a un momento histórico muy puntual y conflictivo.

Curiosidades: Este ábum se comenzó en 1939 y se interrumpió en 1940 por la guerra, concretamente en la página 45. En 1948 volvió a empezar desde cero, y fue terminada en 1949.

Otra: Bab el Ehr significa charlatán en bruselense (con otra ortografía). Más: El capitán Haddock interviene sólo al final porque en 1939 (año de comienzo de la aventura) no existía. Entre las innovaciones más importantes de esta historia, se encuentran la invención por parte del autor del emir Mohammed Ben Kalish Ezab y su hijo Abdallah.

Una lectura política de Las aventuras de Tintín

"Para un amigo mío, que piensa que Tintin es un fascista y el perro un gilipollas..."

No es baladí analizar la carga política de Las aventuras de Tintín pues es quizá la serie de la historia del cómic, más aún, traducida a infinidad de idiomas y con una ventas de millones de álbumes, es una saga fetiche y uno de los iconos culturales del siglo XX.

Los homenajes a su autor, Hergé, han sido y siguen siendo constantes.Es de sobra sabido que George Remi -verdadero nombre del belga Hergé. (1907- 1983)- tuvo una educación ultra religiosa y que fue miembro de la Federación de Boy Scouts Católicos.

Terminados sus estudios, trabaja en el periódico reaccionario Le XXème Siècle y será para el suplemento juvenil, que además dirigió, que crea a Tintín el cuál es en cierto modo un boy scout.

La primera historieta de este personaje, “Tintín en el País de los Soviets”, aparece en 1929 en Le Petit Vingtième; es el álbum más politizado de toda la serie con un anticomunismo rabioso que nunca le perdonó una buena parte de la izquieda por más que Hergé renegara después de su pasado ultra pues fue incluso simpatizante de los nazis.

El carácter contrarrevolucionario de esta historieta es excesivamente panfletario y la polémica de su tema la ha convertido en más popular de lo que merece pues es mediocre. Hergé realizó mucho mejores trabajos.

La siguiente aventura será “Tintín en el Congo” (en el Congo belga, of course), de clara carga colonialista y racista. En ella el protagonista caza un elefante para apoderarse de sus colmillos de marfil y los pueblos africanos son tratados con absoluto desprecio [v. nota 1].

Paradójicamente en el tercer album, “Tintín en América”, los pueblos indígenas serán tratados con más benevolencia; también vemos como son despojados a golpe de bayoneta de su territorio cuando en él se descubre petróleo, escena esa que Hergé no quiso eliminar pese a presiones que recibió. Se dice que en general este álbum destila una cierta crítica al capitalismo pero yo me inclino a pensar que de lo que se trata es de una anti-norteamericanismo propio de un espíritu reaccionario.

A partir de aquí, la carga xenófoba del personaje se tornará en paternalismo colonialista. Prueba de ello son sus amigos Tchang en “El Loto Azul” (álbum nº 5) y Zorrino en “El Templo del Sol” (nº 14). Como anécdota: el Tintín que tanto disfrutaba exterminado la fauna africana en sus correrías por el Congo, sanará a un Elefante en “Los Cigarros del Faraón” (nº 4).

De hecho, “El Loto Azul”, publicado en 1934-35, es una dura crítica a la intervención imperialista japonesa en China y la primera historia de la serie en la que su autor se documenta y no dibuja a base de tópicos. Mucho influyó en esta visión benévola de China el que Hergé trabó amistad con el estudiante chino Zhang Chongren. Después llegarían “La Oreja Rota” (nº 6), “La Isla Negra” (nº 7), “El Cetro de Ottokar” (nº 8)… y la ocupación alemana de Bélgica en 1940 [v. nota 2].

En “La Oreja Rota”, Tintín viaja por primera vez a Latinoamérica, a donde regresará en más ocasiones, concretamente al país imaginario de San Tehodoros que le servirá para dar cabida a todos sus prejuicios sobre violencia, dictaduras, revoluciones y caracteres de los sudamericanos, siempre dando referencias veladas a situaciones de actualidad, en este caso a la guerra entre Paraguay y Bolivia.

Aquí conoceremos por primera vez el imaginario país de San Teodoro y al general-golpista Alcázar. Durante la ocupación, el padre de Tintín será colaboracionista con los invasores y a diferencia de muchos de sus compañeros seguirá trabajando sin mayores problemas en Le Soir, periódico claramente pro nazi.

Es la época de “El Cangrejo de las Pinzas de Oro” (nº 9), “La Estrella Misteriosa” (nº 10), “El Secreto del Unicornio” (nº 11), “El Tesoro de Rackham el Rojo” (nº 12), “La Siete Bolas de Cristal” (nº 13) y “El Templo del Sol” (nº 14).

Para evitar controversias, en ninguna de ellas hay excesivas referencias a la situación política, excepto en "La Estrella Misteriosa" (1942): El multimillonario malvado de la aventura es un judío norteamericano llamado Blumenstein; los científicos de la expedición en la que participa Tintín o son del Eje o de países neutrales y ninguno de los aliados; el barco enemigo lleva bandera norteamericana. En la segunda versión de 1952 el malo pasará a llamarse Bohlwinkel y ser latinoamericano y desaparecerá la bandera.

En "El Cangrejo de las Pinzas de Oro" aparece por primera vez el Capitán Haddock, que según dicen "malas lenguas" es alcohólico y fumador a diferencia del führer. Obvia decir que Tintin es abstemio y no fuma.

Tras la IIª Guerra Mundial, Hergé será acusado de colaborar con el nazismo a lo cual el responderá diciendo que lo ha criticado el expansionismo alemán en “El Cetro de Ottokar”. En efecto, en esta historia, un país ficticio europeo Borduria intenta anexionarse el también reino imaginario de Syldavia con la colaboración de un individuo llamado Müsstler (Mussolini+Hitler, obviamente) y los bordurios se asemejan en sus uniformes y tácticas a los nazis.Esta historieta apareció en 1938, pocos meses después de la anexión de Austria por parte de Alemania.

Tras una época turbulenta para su autor, en 1946 regresa a su trabajo de dibujante y continúa “Las Siete Bolas de Cristal” que fue tan gran éxito que disipó cualquier intentona judicial contra Hergé.

A continuación vinieron “Tintín en el País del Oro Negro” (nº 15), “Objetivo: La Luna”, “Aterrizaje en la Luna” y “El Asunto Tornasol”. En estas tres últimas, el papel de malvados les vuelve a corresponder a los bordurios que en este caso está claro que simbolizan al bloque soviético: Borduria es un Estado soviético de la Europa del Este (se encuentra al igual que Syldavia en los Balcanes) y su dirigente máximo se llama Plekszy-Gladz (es decir plexiglás, mientras que Stalin quiere decir el hombre de acero).

Sin embargo no hay referencias directas al momento político y todo son evocaciones. Para muchos críticos (y para este Editor), “El Asunto Tornasol” (1954-56) es no sólo la mejor obra de Hergé sino una de las más notables de todo el "noveno" Arte. La historia cuenta la rivalidad entre Syldavia y Borduria por obtener los planos de la fabricación de una poderosa arma. Este elaborado guión casi de espionaje es una recreación- de nuevo sin insinuaciones directas- de la guerra fría. El papel de malos corresponde a los bordurios pero Hergé toma un papel neutral entre el enfrentamiento entre ambos bandos.

Las últimas historietas son: “Stock de Coque” (nº 19), “Tintín en el Tíbet” (nº 20), “Las Joyas de la Castafiore” (nº 21), “Vuelo 714 para Sydney” (nº 22) y “Tintín y los ‘Pícaros’” (nº 23) [v. nota 3].

“Tintín en el Tíbet” es el álbum favorito su autor. En él, no solo veremos a su protagonista arriesgar su vida pro salvar a su amigo Tchang sino el tratamiento exquisito que se le da a los lamas, es sin duda la historia más humana de toda la serie. En 2002 surgió una polémica cuando en Pekín se editó el álbum con el título “Tintín en el Tíbet chino” por motivos políticos evidentes; tras una polémica con Casterman, la empresa propietaria de los derechos de autor de Hergé y con su viuda, el álbum recuperó su denominación original.

"Tintín y los ´Pícaros´", título que cierra la saga, es muy peculiar. A veces, más parece uno de esos escritos de un izquierdita desencantado que el trabajo de alguien que fue filonazi. Por muchos detalles, es una ruptura con el pasado: Tintín deja sus clásicos bombachos para vestir tejanos, lleva en símbolo de la paz en su casco de motorista y practica yoga. En este último álbum reaparece el general Alcazar- que anteriormente salió de refilón en “Las Siete Bolas de Cristal” y en “Stock de Coque”- enfrentado a su eterno rival el general Tapioca -al cual Haddock llama “Mussolini de carnaval”-, que es apoyado por Borduria (curiosamente apoya a éste y no al conocido de Tintín).

En las primeras páginas en que Tintín se encuentra con Alcázar y su grupo de guerrilleros “los Pícaros” parece simpatizar con la Revolución. A medida que pasen las páginas dará la impresión de que queda desencantado al comprobar que Alcázar es más de lo mismo.

Hubiera sido interesante ver la evolución posterior del personaje pero no pudo ser.

NOTAS:

[1] “Tintin en el Congo” se publicó originalmente en blanco y negro. En las reediciones posteriores a color se retiraron algunas de las imágenes más polémicas.

[2] La ocupación provoca que quede inconcluso “Tintin en el País del Oro Negro”, que Hergé retomará muchos años después.

[3] El álbum nº 24, “Tintín y el Arte-Alfa” quedó inconclusa debido al fallecimiento de su autor. Fue publicado póstumamente pese a no estar completo y solo bocetado a lápiz.

FUENTE: (de referencia) Raúl Calvo Trenado, julio de 2007.

UNA DE BANDERAS...

Iñaki Azkuna ha dejado, para variar, su sello personal en una cuestión emocional tan abierta a filias y fobias como es la colocación de las banderas y, en concreto, de la española.

De obligatoria instalación en la fachada del Ayuntamiento por una sentencia del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, la enseña de los españoles fue puesta con nocturnidad a la altura del reloj de la casa consistorial, tres días antes de que finalizara el plazo marcado por la resolución.

Decía el General Zumalacárregui que el estandarte con la Cruz de San Andrés siempre debía ser visible. Dicho y hecho. Bilbaino de discurso pero durangués de nacimiento, técnicamente un buen "carlistón", fue Azkuna el que decidió que la enseña de los españoles debería ser colgada más arriba de la balconada principal (con la excusa de evitar eventuales sabotajes) y a la misma altura que una ikurriña de igual envergadura para guardar el equilibrio político-institucional. Nadie le obligaba a tamaños ni a decoloraciones, ni a alturas. El tan recurrido y protocolario bla, bla, bla.

Lo cojonudo es que no dice eso en Batzoki o Alderdi Eguna alguno pero sí ante las cámaras. Por dar su especial nota de color, al lado, en de la plaza Erkoreka, el alcalde de Bilbao ha ordenado levantar un mástil de 20 metros de altura desde el que ondea la bandera de Bilbao, con sus colores rojo y blanco, y de un tamaño casi doce veces superior al de los otros dos pendones oficiales. Y eso que dice ser un reconocido "poco banderero".

La bandera de Bilbao en cuestión se levanta en el jardín de la plaza Ernesto Erkoreka, quien fue alcalde de la villa al estallar la Guerra Civil y militante del partido Izquierda Republicana de Manuel Azaña, a la vera del Banco de Beteluri, una escultura de Juan de Urigüen fechada en 1743. Tampoco hubiese estado de más, ya puestos a engalanar la Villa que, precisamente en la plaza dedicada a Ercoreca hubiese levantado una bandera Republicana (que no es ni "a" ni "pre" ni "anti" constitucional) ya que es una enseña perfectamente legal.

Son estas, cosas de Azkuna, el que en marzo alaba al alcalde republicano Ercoreca (y a otros, o a todos los corporativos democráticamente electos) mientras que, tres meses antes, se dedicaba a insertar al menos dos esquelas por la memoria de un teniente de alcalde franquista. Me refiero a Hurtado de Saracho y, cuando digo "al menos 2 espacios necrológicos" es por la que las recorté de los Diarios El Correo y Deia; luego... no lo he soñado.

El asunto de fondo es, más que imponer la legalidad vigente o su acatamiento (aunque séa éste por imperativo legal) el hacer ver que tenemos y debemos ser españoles por Ley. En casos como el de este Editor, ni la Ley, ni Azkuna, ni nadie, van a conseguir que seá más español a medida de que se vayan instalando más banderas españolas en mi entorno. Por lo que a mi respecta, pueden poner 3 millones de banderas rojas y amarillas pero nunca me consideraré español.

La imposición no es herramienta de convivencia. Si unos se creen víctimas de una imposición por el hecho de acomodar una bandera española en el Ayuntamiento de Bilbao, otros pueden verse agraviados justamente por lo contrario.

Pese a que yo pueda preferir ver sólo la Ikurriña, puedo llegar a ser una persona dialogante por lo que la política de "por la paz un Ave María" no era del todo mala. No se pone ninguna y todo el mundo tan felíz. Pero Azkuna siempre tiene que poner el punto y final y, hoy mismo, viene a aseverar que para el 97% de la población de Bilbao es este un problema considerado como indiferente. El 3% restante -según Azkuna- son "los de siempre".

Bueno, es un análisis como otro cualquiera pero sin ningún tipo de fundamento. Este editor no quema, ni pinta, ni destroza, ni mata, ni secuestra, ni extorsiona, ni amenaza... luego ni se encuadra en ese 3% ni tampoco en en 97% restante que afirma Azkuna.

Como mal menor, puestos a poner alguna bandera, que pongan la del Athletic para liarla más. Con lo de las banderas (igual que con lo del crematorio) las cosas están mal hechas. Hablando de las banderas en cuestión y, desde un punto de vista jurídico, la postura de la Alcaldía socialista donostiarra es mucho más práctica y, demostradamente efectiva.

No sé porque me está empezando a pegar en la naríz que todo este jaleo de banderas, violines o devoluciones del impuesto de terrazas en Aste Nagusia´07 (no efectuada hasta la fecha), son meras tretas para llenar portadas y para que no se vea o se véa lo menos posible lo de la operación especulativa de relleno en el Canal de Deusto, el tema de los ancestrales ruídos en el acceso a Bilbao por Sabino Arana o la "cantada" del crematorio junto a las viviendas de la Plaza del Gas.

FOTOGRAFÍA: Luis Ángel Gómez para Diario El Correo

Y OTRA DE VIOLINES...

Debe ser esta, sin duda, la puesta en práctica de lo que el alcalde de Bilbao -Iñaki Azkuna- declaró como "guerra al navajero".

No habrá atracos en la Villa de Don Diego, ni todo tipo de agresiones, en Deusto, en San Francisco, en Mazarredo o... dónde menos te lo esperes.

Como máximo responsable municipal lo es de este caso ya que de él dependen, de forma directa, desde el concejal del Área de Seguridad Ciudadana, pasando por el Director de la Policía Municipal y, por extensión, hasta el último Agente del citado Cuerpo.

¿No tienen otra cosa que hacer? Esta claro que se estará aplicando el mismo Reglamento que pueden aplicar a la Txozna Gogorregi en Aste Nagusia, con la salvedad de que, a estos, no se les aplica. De ruidos y alborotos, imagino que la gente estará "hasta arriba". Una cosa son las Barracas, otra los "pubs" y lugares de esparcimiento nocturnos pero, de ahí a aplicar con semejante severidad una Ordenanza a un tipo (un genio) que lleva como única compañía el concierto para orquesta y violín de Branderburgo y de vez en cuando a Rimski-Kórsakov, existe un auténtico abismo.

"Quiero justicia, quiero mi violín". Así de rotundo se muestra Ming Wei, un violinista chino al que la Policía Municipal incautó en la plaza de Unamuno de Bilbao su querido instrumento el pasado miércoles. Ayer el músico escenificó su protesta en esa misma plaza, exigiendo que los agentes se lo devuelvan. "Estos (los policías) ya no saben qué hacer", protestaba una mujer mientras firmaba una petición que exigía la devolución del violín a su propietario. Ayer a media tarde llevaba más de 500 firmas.

Quede constancia este artículo como una firma más en su apoyo. Quizás el no pueda expresarse con la libertad que quisiera pero yo sí.

El pulso entre Ming Wei y las autoridades de "Azkunópolis" viene de atrás, cuando el violinista tocaba en la Gran Vía. Aunque nadie se lo crea (yo, al menos, no me lo creo) la Policía Municipal alega (o le han mandado alegar) que tuvo que intervenir tras las múltiples denuncias de vecinos y comerciantes.

Wei deberá de pagar más de 600 euros acumulados en multas si quiere recuperar su instrumento. "¿Cómo voy a pagar? No lo sé", se lamenta el perjudicado.

"Realización de un espectáculo artístico sin licencia municipal en la vía pública", reza el justificante que le entregaron a Wei los agentes cuando se llevaron el objeto incautado. Hala, para tocarse los cojones...

El consistorio explicó que no existe ninguna normativa que prohiba a los artistas tocar en la calle, pero sí está vedada la mendicidad que -según los agentes- practicaba el implicado, cosa totalmente incierta ya que un artista recibe técnicamente un donativo por que él, a su vez, nos ofrece su arte, sea el que sea: su música, su mimo, sus dibujos...

Es cierto que jamás tuvo mayor problema en ninguna de las ciudades europeas en las que deleitaba al viandante con su Stradivarius. Pero claro, ha tenido que venir a nuestra "liberal" Bilbao he ir a topar con el "Sheriff" Azkuna, un gestor político honesto pero a su vez cada vez más engreído o empachado de una relativa mayoría.

Y claro, porque en Bilbao siempre tenemos que dar la nota, pues nos dedicamos a incautar violines o arrestar a cabras. Esto de la cabra lo digo porque en febrero, la cabra que utilizaba un grupo de músicos gitanos como atracción de su espectáculo callejero fue "arrestada" por la Policía Municipal. Según como explicó entonces un portavoz Municipal "La cabra no es un animal de compañía, está prohibida su presencia en la ciudad y también su participación en actuaciones". Hay que joderse, esto parece una declaración del "mega-asesor" Aldekoa jugando al Scatergoris.

En definitiva, la cosa es hacerlo todo a lo grande. Y por ser distintos, pues un señor de Durango de corte carlista es el que parece justificar este tipo de sin sentidos de los que se nutren las portadas de todos los Medios de Comunicación.

Ánimo Vivaldi o ciudadano Ming Wei. Yo sé perfectamente que eres músico, no eres un mendigo y nunca le hecho daño a nadie, ya que sé que sólo tocas el violín. No sabrás que, hace unos años, en algunos bares de Bilbao había un cartel "de coña" que decía "Hoy hace un día precioso... verá como viene alguno y lo jode".

Evidentemente, con tu música has hecho preciosos muchos días y, el que "viene y lo jode" también sabemos quién es. Hala Azkuna, que hay "tropecientosmil" problemas más importantes que resolver. Devuélvele por decreto (¡qué haría Azkuna sin la figura jurídica del Decreto de Alcaldía!) el violín y céntrate en los "manguis"... que los hay a patadas y estos sí que joden. Tú lo dijiste: la guerra al navajero. No dijiste nada de músicos y de otros artistas. Tampoco lo hubieses dicho en pre-campaña ya que tenias bastante con ir a inaugurar -sin acceso alguno- el "monumento a la escalera" o "monumento al discapacitado físico" entre los dos "momios" de Isozaki.

Pregúntale a Ibon Areso cómo se podría aplicar la "normativa suiza" al violín de Ming Wei.

FUENTE: Diario El País
FOTOGRAFÍA: Diario Deia

Las aventuras de Tintín y la censura china

Es posible que para algunos, en su infancia e incluso en su vida como adultos, los cómics hayan desempeñado un importante papel en su desarrollo como lectores o, al menos, en su introducción a la lectura.

En una época en la que la violencia en los cómics y en los dibujos animados es un tema muy discutido, nada puede parecer más ingenuo e inocuo que las clásicas aventuras de Tintín, posiblemente uno de los personajes de cómic más internacionalmente conocido.

Las aventuras de este reportero, acompañado siempre por su fiel foxterrier Milú (Milou, en la versión original), han recorrido todo el globo y han sido traducidas al menos a 40 lenguas, perdurando hoy en día a pesar de la lejanía de su primera aparición, en 1929.

Pero la inocencia de las historias que narra, ideadas por el dibujante belga Hergé, es muy discutible, sobre todo en sus primeros cómics. Algunas de sus historias están claramente influenciadas por la ideología anticomunista (Tintín en el país de los soviets) o el pensamiento colonialista, incluso racista (Tintín en el Congo), de la época en la que fueron escritas.

Estas implicaciones políticas, especialmente las anticomunistas, no podían pasar desapercibidas en un país como China; en el que Tintín hizo su aparición oficial en el año 2001, aunque hacía más de veinte años que circulaban versiones más o menos fieles de sus aventuras.

Estas desventuras de Tintín en China son las que nos cuenta Pierre Justo, en la edición española de la revista Foreign Policy; revista que desarrolla temas políticos y económicos internacionales.

En este interesante artículo descubrimos cómo, con el nombre de Dingding, nuestro conocido reportero vive aventuras apasionantes acompañado de su perro Florecilla de nieve; aventuras que ni el propio Hergé reconocería tras haber sido modificadas y censuradas, tanto en lo que respecta a los diálogos como a variaciones en el orden de las viñetas o su total eliminación, para solventar cualquier tema político delicado (por ejemplo, el del Tíbet).

Me ha parecido cuanto menos curioso comprobar cómo la lectura de algo tan aparentemente inocente como un cómic para niños y jóvenes puede considerarse una influencia perniciosa en la ideología de un pueblo; y cómo las versiones oficiales y extraoficiales (independientemente de la cuestión de los derechos de autor) reflejan la historia y la problemática política de un país, quizá mucho mejor que las noticias que nos llegan de él.

Nadie se extrañe pues de que gente que nos dedicamos a opinar de forma libre (como este Editor) hagamos campaña activa a favor del Boicot de las Olimipadas de Beiging 2008 y, ello, mientras las autoridades chinas sigan sin ofrecer garantías de libertad para su propio Pueblo. Y qué decir del sometimiento y represión al que es sometido el Pueblo tibetano.

Freedom for Tibet.

FUENTE: Publicado por: Maria Elena Mateo EN EL DOCUMENTALISTA ENREDADO citando a JUSTO, Pierre. Las desventuras de Tintín en China. En: Foreign Policy. Edición española, 2006, nº 12, p. 24-33 (Información ampliada en la web francesa.)

ANÁLISIS POST-ELECTORALES DESDE EUSKADI (y 5ª PARTE: EL PSOE)

El PSOE ganó con cierta facilidad en el Estado quedando más cerca de la mayoría absoluta (sólo siete escaños) pero es en Euskal Herria donde el partido de Zapatero cosecha su triunfo más rotundo y significativo.

Su resultado rompe todas las barreras históricas, tanto en la CAV -donde gana con nitidez en los tres herrialdes- como en Nafarroa -donde se evidencia que la decisión de dar el Gobierno Foral a UPN hace medio año no le ha pasado ninguna factura-.Los datos cantan. El PSOE no sólo acumula 540.000 votos en el conjunto de Hego Euskal Herria, sino que obtiene un porcentaje de voto en la CAV que supera nada menos que en ocho puntos al mayor logrado hasta ahora en estos comicios, que era el 29,2% de 1982, cuando irrumpió Felipe González.

Por lo que respecta a Nafarroa, el número de votos obtenido por Zapatero -su lista iba encabezada por un casi desconocido Juan Moscoso- es igualmente el mayor de la historia: 115.837, por encima de los de 2004 y 1982.

Aqui en Euzkadi el desgraciado asesinato de Isaías Carrasco también ha hecho inclinar la balanza a favor de la formación socialistas. Y quizás también no se ha sabido explicar muy bien qué son estas elecciones, qué significan y para qué sirven.

Lo cierto es que el PSE-PSOE ha barrido en toda la C.A.P.V. Sin excepciones, el famoso voto útil les ha favorecido. Las bases del triunfo de Zapatero se encuentran en Euskadi y Catalunya. El PSE-PSOE consigue 9 diputados que se diluirán en el resto del maremágnum españolista del PSOE. Hay gente que ha escrito que El PSC seguirá con su “grupo autónomo” buscando lo mejor para Catalunya y fundamentan en eso la "diferencia".

A este último respecto, conviene matizar o aclarar que el PSC no tiene grupo propio en el Congreso de los Diputados, por lo menos en las últimas legislaturas. Es cierto que lo tuvo en el pasado, lo mismo que los socialistas vascos, hasta que hubo una reforma del Reglamento. Cuestión aparte es si debería haberlo o no.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. El Templo de Sol (13)

El templo del Sol (Le Temple du soleil) es el decimocuarto álbum de la serie Las aventuras de Tintín, escritos e ilustrados por el artista belga Hergé.

Apareció primero en las páginas de la revista Tintín entre el 26 de septiembre de 1946 y el 22 de abril de 1948. La primera edición en álbum se publicó en 1949. Es la continuación del libro Las Siete bolas de cristal.

Tintin y el Capitán Haddock viajan hasta Perú en busca del profesor Tornasol, al cual encuentran a bordo de un barco con destino a ese país llamado Pachacamac, pero no consiguen liberarlo. Tras muchas investigaciones, se dan cuenta que Tornasol podría estar recluído en una pirámide inca en medio de la selva, último lugar de asentamiento inca, por lo que deciden ir hasta allá.

Luego de cruzar los Andes y la selva (en compañía de un joven del lugar llamado Zorrino y que les sirve de guía), llegan hasta el sitio donde se ubica la pirámide. Son hechos prisioneros y se enteran que Tornasol iba a ser sacrificado junto con ellos, por cometer el sacrilegio de ponerse una prenda de una momia sagrada.

Finalmente, Tintin se vale de una astucia (un eclipse ocurrido en ese mismo lugar) para liberarlos a todos y regresar juntos; de ahí, una imprecisión de la historia (error): El hecho de que sea un eclipse el motivo de la salvación del grupo comete un grave error histórico con la cultura inca, la cual basaba su adoración religiosa en este astro. Los sacerdotes incas conocían a la perfección los movimientos solares, y por lo tanto, del intervalo en que podrían ocurrir los eclipses.

TINTÍN: Apariciones, Errores y Anécdotas. Las 7 Bolas de Cristal (12)

He aquí una viñeta del libro "Las 7 bolas de cristal". En esta escena, Tintín, el capitán Haddock y Milú van en la búsqueda de Tornasol, tras su desaparición en la mañana siguiente de la noche que se cumple la profecía volatizando la momia de Rascar Capac.

Aquí se ve cuando el capitán se toma más de un vasito de su "Loch Lomond"... y tiene esta alucinación, con una frase mítica con sus variantes del profesor: "un poco más hacia el oeste".

Los arqueólogos de la expedición Sanders-Hardmuth regresan a Europa tras dos años en Perú y Bolivia, en donde han hallado el sepulcro del rey inca Rascar Capac. No tardarán en comenzar a padecer una extraña enfermedad que les sumerge en un profundo letargo, despertando todos a la misma hora del día, tremendamente sobresaltados, como si los torturaran para volver a caer en su sueño. Todo apunta a que se trate del castigo profetizado en la propia tumba de Rascar Capac. Junto a todos los enfermos se encuentran los restos de unas ampollas esféricas de cristal con algún veneno en su interior.

Curiosidades y apariciones: Hergé se desplazó hasta la casa que usó como "modelo" para recrear la mansión de Bergamotte. Justo cuando se marchó del lugar, las SS pasaron por aquel mismo lugar, faltando poco para encontrarle tomando croquis del domicilio.

Un punto cómico de la historia es cuando el capitán Haddock muestra su afán por lograr convertir el agua en vino, al igual que Bruno, el prestidigitador del Music-Hall Palace. Precisamente en ese mismo espectáculo hará aparición el general Alcázar, que ya se pudo conocer en, La Oreja Rota y ahora es lanzador de cuchillos; también aparece Bianca Castafiore, "el ruiseñor de Milán".

Rascar Capac, la momia inca, "el que desencadena el fuego del cielo", era un rey inca que la expedición Sanders-Hardmuth expolió y se llevó con ellos. Por ello cae sobre los siete miembros una maldición.

La figura de Rascar Capac está inspirada en una auténtica momia peruana que se encuentra en el museo de arte y de historia de Bruselas. Es habitual en Hergé inspirarse en detalles auténticos para enriquecer su obra, ya pudimos verlo en L Oreja Rota, por ejemplo. También lo hace con la historia, pues la maldición que cae sobre aquellos que expolian el sepulcro de un rey nos recuerda mucho a la historia de Tutankamon.

Todos los días son 31 de marzo

"Mi tío es uno de los que estuvo más de cuarenta años enterrado en el bosque. También fui interrogado por el sanguinario fascista Bruno Ruiz de Apodaca, que participó en éste y en cerca de cien asesinatos más en Gasteiz" (Jesús Estrada Arrondo, en nombre de Ahaztuak 1936-1977).

El 31 de marzo de 1937 fueron sacados de la prisión vitoriana de la calle La Paz un total de 16 presos políticos para ser ejecutados. Esta carta es un homenaje a la memoria de José Luís Abaitua, Víctor Alejandre, Casimiro Cerrajería, Eduardo Cobo, Manuel Collel, Jaime Conca, José Domingo, Jesús Estrada, Juan Francisco Díaz de Arcaya, Antonio García, Daniel García de Albéniz, Francisco Garrido, Constantino González, Teodoro González de Zarate, Prisco Hernáez y Manuel Hernández.

Un piquete de falangistas, requetés y guardias civiles los asesinó y enterró sus cuerpos a unos 100 metros de la carretera que sube a Azazeta, a la altura del kilómetro 16. A los cinco años rescataron tres cuerpos (González de Zarate, Abaitua y Collel) y fueron llevados al cementerio Santa Isabel de Vitoria, formalizando así su defunción. Algunos familiares de los otros asesinados se negaron a participar en esa exhumación mientras las autoridades franquistas no reconocieran el crimen. Así que los 13 restantes permanecieron allí hasta 1978. Entonces, en un solo féretro, se trasladaron desde la fosa común al cementerio de El Salvador.

Conozco muy bien esta historia porque mi tío es uno de los que estuvo más de cuarenta años enterrado en el bosque. De hecho, me llamo igual que él por decisión de mi padre, que me puso el mismo nombre como homenaje. También fui interrogado por el sanguinario fascista Bruno Ruiz de Apodaca, que participó en éste y en cerca de cien asesinatos más en Gasteiz. En definitiva, hablo de la represión franquista con conocimiento de causa, como víctima y como activista por la recuperación de la memoria. Me he esforzado en mantener viva la llama de la lucha de mi tío y del resto de víctimas, incluso fui encarcelado en la misma prisión en la que ellos pasaron sus últimas horas.

Últimamente hemos conseguido sacar a las calles de Gasteiz la denuncia política del franquismo. Así lo hicimos con el acto del 70 aniversario de la matanza de Azazeta, al que asistieron cientos de personas, organizado por Ahaztuak. Poco más se ha hecho en esta ciudad para dar a conocer esta historia y en el único lugar público que se cita algo de lo ocurrido (en la lápida de El Salvador) la información que se da es incompleta y errónea. Por eso hago un llamamiento a quien corresponda para que sea corregida y modificada: En dicha placa aparecen sólo 12 nombres, cuando es sabido que los restos mortales que allí descansan corresponden a 13 personas.

Uno de los ejecutados en Azazeta, Manuel Hernández Ibáñez de Garayo, no ha quedado reflejado en la inscripción. En el caso de Prisco Hernáez, en la lápida dice Hernández en lugar de Hernáez. Además, el texto que acompaña a los nombres debe ser sustituido; porque el actual «Muertos en el Puerto de Azaceta, la noche del 31 de Marzo de 1937, víctimas de la guerra civil» no se ajusta a la realidad como lo haría un «Asesinados en el Puerto de Azazeta. Víctimas de la represión franquista». Creo que a estas alturas de la transición se podrán decir por lo menos las cosas como son, que ya han pasado demasiados 31 de marzo.

Quiero destacar que ese mismo 31 de marzo de 1937 fue el bombardeo de Durango. A diferencia de la agenda institucional alavesa con respecto al aniversario de Azazeta, en Durango han programado varios actos para recordar a los más de trescientos civiles asesinados por aquella lluvia de bombas fascistas. En Durango colocaron el pasado año una gran placa con todos los nombres de aquellas personas y precisamente con motivo de este aniversario incluirán tres nombres más que han conseguido identificar.

Algo parecido ocurre en el «pueblo de las viudas», Sartaguda, donde sólo quedan semanas para la inauguración del Parque de la Memoria, un entorno para la reflexión donde han grabado en un gran muro los 3.280 nombres de los asesinados por el franquismo en Nafarroa. Mientras tanto, en Araba no tenemos nada de eso. Quiero recordar la propuesta Izen Guztiak que hizo Ahaztuak respecto al monumento a las víctimas del franquismo que de la mano de la Diputación va a ser colocado en Gasteiz. Para que, a semejanza de los proyectos de Durango o Sartaguda, sean incluidos todos los nombres de las víctimas de la represión franquista en Araba.

Sobre todo para que los familiares de los desaparecidos, de esas personas sin tumba, tengan un lugar donde acudir. Y porque es necesario divulgar la verdad de lo ocurrido, incluyendo también los nombres de los centenares de presos políticos que murieron tanto en el Campo de Concentración de Nanclares de la Oca como en el de Murgia.

La recuperación de la memoria requiere valentía frente a aquellos que impusieron su dictadura durante cuarenta largos años y algunos más de propina.

FUENTE y Más información en: Kaos en la Red: http://www.kaosenlared.net
Remitido por Diegu.

ANÁLISIS POST-ELECTORALES DESDE EUSKADI (4ª PARTE: EUSKO ALKARTASUNA, ARALAR y NaBai)

NaBai, EA y Aralar, hacia atrás. El desplome ni siquiera es exclusivo del PNV, sino que abarca a todo su círculo político concéntrico.

Eusko Alkartasuna pierde su diputada en Madrid, con todo lo que ello supone, después de dejarse en el camino unos 30.000 votos. Aunque se obzequen en toda esa palabrería (que ya empieza a cansar) de la bipolarización de marras, la respuesta la pueden ir buscando en un problema que esta formación acarrea de forma tradicional desde mediados lo años 90.

Este no es otro más que el mero hecho de no saber (o no poder) trasmitir su mensaje a el cuerpo electoral. Aún así, convocan a su máximo órgano entre Congresos (la Asamblea Nacional) para auto-subrayar "la necesidad de trasmitir a la gestión y cerrar la brecha con el sindiscalismo" y bla, bla, bla...

Como ya he expuesto, lo cierto es que el mensaje no llega y esto no es una conclusión: es una realidad y es este un dato objetivo. Igual que en el seno del PNV han existido, existen y existirán -al menos- dos corrientes de pensamiento, en EA ocurre tres cuartos de lo mismo. Y, esto, desde su nacimiento en 1986.

No deja de ser curioso el hecho de observar que las tésis soberanistas del gipuzkoano Egibar (PNV) son las mismas que las del sector "bizkaino" de EA y que las tésis mas "relajadas" del bizkaino Urkullu son las mísmas que las del gipuzkoano Galdós (EA).

Hasta en eso hay "coincidencias discrepantes". En resumen: una pena, una dispersión del voto nacionalista. Una pena no haber llegado a un acuerdo tendente a hacer una especie de "EuskadiBai" en vez de estar dejando restos electorales que, en unas ocasiones -como en esta- benefician a los socialistas y, en otras, al PP (como el caso de Bilbao en los anteriores comicios municipales).

La vertiente socialdemócrata de EA ha votado a Zapatero en una demostración evidente de lo que significa eso que se llama "voto útil". También ha ocurrido con los sectores de votantes "no hipotecados" (bolsa de voto oscilante) del PNV, con muchos de Aralar y, en Nabarra, con los votantes de NaBai.

Hablando de Nafarroa Bai,se limita a repetir los resultados logrados en sus inicios de 2004 -apenas 1.000 votos más- pero además pierde 12.000 de los votos logrados hace un año en las autonómicas. No logra ninguno de sus objetivos: ni el segundo diputado, ni el primer senador, ni los 100.000 votos, ni desgastar al PSOE.

Seguramente era este uno de los objetivos de esta coalición: el desgaste del PSN-PSOE. Con efectiva razón, la traición al propio electorado socialista y , en general, por parte de la Dirección de Ferraz.

En el caso de Aralar, se confirma su incapacidad de despegar en Araba, Gipuzkoa y Bizkaia. Y en lo que respecta a esta formación políticamente marginal, pierde la mitad de sus votos, que sin duda han ido a parar al saco de Zapatero, aunque en este caso se trataba de un hecho ya previsto. La apuesta por la participación normalizada en estos comicios hecha por todas estas formaciones se salda con fracaso, así como la apelación a los votantes independentistas por EA y Aralar. Ninguno de los dos estará en el Congreso.

Mensaje de Cruz Roja Internacional

Esta es una recomendación de la Cruz Roja a nivel mundial: Las ambulancias y emergencias médicas se han dado cuenta de que a menudo, en los accidentes de carretera, los heridos llevan consigo un teléfono movil (celular).

Sin embargo, a la hora de intervenirles, no se sabe a quién contactar de la larga lista de números. Nos lanzan, por tanto la idea de que todo el mundo añada a su agenda del teléfono movil (celular) el número de la persona a contactar en caso de urgencia, bajo el nombre: 'AA en caso de Emergencia', (las letras AA es para que aparezca siempre como primer contacto en la lista).

Es sencillo, no cuesta nada y podría ayudarnos mucho. Si te parece bien, pasa este mensaje al mayor número posible de personas. Al fin y al cabo es un dato más que registramos en segundos y puede ser nuestra salvación. ¡Por favor no destruyas este artículo, mejor reenvialo a quien le pueda ser de utilidad!

ANÁLISIS POST-ELECTORALES DESDE EUSKADI (3ª PARTE: PARTIDO NACIONALISTA VASCO)

El batacazo electoral del PNV deja claro que ha tenido que haber (de hecho lo ha habido) un cierto trasvase de votos del partido de Iñigo Urkullu al que lidera Patxi López, y que incluso puede haber habido algo similar desde Nafarroa Bai hacia el PSN.

El resultado de los jeltzales es el peor de su historia reciente, quedándose en cotas sólo superiores a las de los años posteriores a la segunda escisión de 1986. No sólo pierde con rotundidad el primer puesto revalidado una y otra vez en los últimos años en la CAV y en Herrialdes como Bizkaia, sino que nunca desde las estatales de 1993 había estado en cotas de 300.000 votos.

El cabeza de lista en Bizkaia, Josu Erkoreka, culpó a la bipolarización PSOE-PP y, en el caso de Gipuzkoa, al efecto de empatía con el partido de Zapatero creado por el atentado de Arrasate, pero las explicaciones parecen excesivamente reduccionistas.

Resultó curioso el modo en que el PNV quitó importancia a su derrota y saludó casi como propia la victoria de Zapatero. Iñigo Urkullu llegó a decir a las 22.40 del 9-M, todavía con el recuento por cerrar, que ya había llamado al inquilino de La Moncloa para felicitarle y proponerle acuerdos.

Iñigo Urkullu propone a nivel interno de un partido dividido en dos corrientes o sensibilidades, "una reflexión seria sobre lo que son las circunstancias ya más estructurales de lo que es la sociedad vasca, y cómo afecta también una campaña de unas elecciones generales al Congreso y al Senado también a la sociedad vasca y por dónde se mueve la sociedad vasca".

Lo cierto es que, de forma curiosa, la corriente interna liderada por Egibar -básicamente soberanista- "controla" Gipuzkoa y Araba mientras que la oficialista de Urkullu (antes de Imaz) tiene su núcleo en Bizkaia. Esto se sabe pero no se reconoce públicamente. Por ver, podemos fijarnos en cómo cada una de esas sensibilidades optaban por proponer a una persona de su confianza al frente de la Kutxa gipuzkoana.

Esa doble vertiente ideológica se observa, también, cuando la corriente soberanista de Egibar pretende estar al lado del Lehendakari hasta el final de lo que se viene denominando "hoja de ruta", mientras que la la moderada de Urkullu propone posponer el proceso y se dedica a elaborar nuevos documentos como propuesta a la ciudadanía. Una propuesta, por cierto, bastante más "light".

A fecha actual, sólo hace falta -a modo de corroborar lo anteriormente expuesto- cuando el propio PNV dice blanco y, al da siguiente, no sólo dice negro, sino que reconoce un error de peso en el planteamiento inicial. Me refiero a las mociones que pretenden llevar adelante en Municipios regidos por ANV.

Aquí, también se puede observar que las tésis de la corriente liderada por Egibar chocan frontalmente con las defendidas desde el despacho principal de Sabin Etxea.

Esto, lo comento de forma independientemente a las presiones ejercidas por parte del PSOE. De hecho, aparte de la cesión socialista en la Mesa del Congreso de los Diputados otorgando una Secretaría al diputado Beloki, en la Cámara Alta, el Grupo Socialista le ha prestado 6 senadores al PNV para que se conforme como Grupo propio.

Muchas de estas cosas son desconocidas para el elector/votante de "a pie" pero, dos de estos senadores socialistas deberán estar los 4 años de Legislatura adscritos al Grupo "Nacionalistas Vascos", y ello, para que, conforme al Reglamento del Senado, siga existiendo tal Grupo.

Los favores, normalmente se pagan y, en política, aún más. Si no, ¿alguien se explica un cambio de posicionamiento del PNV en menos de 24 horas? Como diría el difunto padre de Julio Iglesias (el Dr. Iglesias Puga), "raro...raro...raro" ¿o no?.

15 años sin Guillem Agulló (Remitido de Coordinadora Antifexista)

"El próximo 12 de abril se cumplen 15 años del asesinato del joven antifascista y militante de Maulets de Burjassot Guillem Agulló y Salvador, que ha marcado la historia reciente de la lucha contra el fascismo al País Valenciano.

Desde antifeixistes.org hemos decidido rendirle homenaje con este dossier especial, rescatando todo el archivo de noticias sobre el juicio y todo lo que ha rodeado estos años al caso, y recordar que su memoria, igual que su lucha y nuestra constancia, continúan bien vivas.

Desgraciadamente, la locura nazi y fascista también continúa, así como la impunidad de los agresores, como demuestran los últimos episodios de violencia en cualquier parte del país. El autor material de la muerte de Guillem, Pedro Cuevas Silvestre (en la foto), continúa militando activamente en los movimientos neonazis, y está a la espera de juicio por el Caso Panzer, el más grande contra la extrema derecha en el Estado.

El juez del Caso Agulló no consideró ningún motivo político en el asesinato de Guillem, y Cuevas tan sólo cumplió 4 de los 16 años a los que fue condenado. Varios actos conmemorarán el aniversario y volverán a gritar bien fuerte la frase que ha marcado toda una generación: GUILLEM AGULLÓ, NI OLVIDO NI PERDÓN! LA LUCHA CONTINÚA!

Hace 15 años y parece que fue ayer. Quienes vivimos la muerte de Guillem no lo hemos olvidado ni un solo día. No nos dejan. No podemos y no debamos de, puesto que la actualidad tristemente nos devuelve al pasado, a aquellos años de Acción Radical, de los conciertos nazis y las cacerías a inmigrantes, homosexuales y rojos. Las viejas heridas que no se curan bien nunca cicatrizan, y la de Guillem es una que queda todavía bien abierta.

Nos gustaría poder decir que aquello de los skinheads nazis, de las palizas y los ataques queda bien lejos, que fue una moda pasajera de los '90 que sedujo a unos cuántos jóvenes sin expectativas que acabaron por desertar de aquella locura. Pero no es así. Y no lo es porque en su día no se tomó seriamente, no se quiso admitir el problema, se reducía todo a peleas juveniles entre tribus urbanas, se despolitizaba y se esquivaban las responsabilidades, y ahora tenemos lo que es consecuencia de aquella hipocresía.

En sólo 17 años, según publica el último Informe Raxen que elabora Movimiento Contra la Intolerancia, se han producido 75 asesinatos conocidos a manos de la extrema derecha por motivos de discriminación y odio al diferente. Esta cifra, a la que se suman las numerosas barbaridades que constantemente van conociéndose a través de la prensa protagonizadas por fascistas y neonazis, debería servir sin lugar a dudas para que el Estado tomara medidas eficaces de una vez.

Esconder el polvo bajo la alfombra, esta es la política de los responsables, porque no quieren admitirlo, porque no les toca a ellos, porque tienen otras preocupaciones como los grandes acontecimientos o conservar la simpatía de la monarquía. Entonces si que se aplican. Queman fotos del rey y en dos días detienen a los responsables, los juzgan y les cae una pena propia de la edad media.

En València, un grupo de nazis apuñala un joven que casi pierde la vida, en Castelló le graban una esvástica en la cara a otro joven, y ahora aparecen videos de ultras agrediendo y humillando inmigrantes en Orriols, y no pasa nada. Sólo en el caso de la puñalada se detienen a 5 neonazis, que quedan en libertad el mismo día. No suponen un peligro, han estado apunto de matar un joven porque sí, pero no pasa nada, tonterias de niños. De las constantes agresiones en Castelló no se sabe nada, ningún detenido, igual que de las bombas contra ERPV, BNV y CEAR.

15 años después, el panorama no es nada esperanzador por los defensores de la libertad. Los partidos ultras empiezan a tener concejales en los ayuntamientos, los campos de fútbol continúan siendo un paraíso por los psicópatas, y las cacerías continúan. Pero, qué interés tiene el Estado al conservar esta situación de asedio, de impunidad y de terror? Será porque a los políticos y jueces de turno no les salpica la sangre? Se creen que a sus hijos, a sus hermanos y primos no les puede pasar nada? Se creen que cualquier día no será su hijo el apuñalado en el barrio del Carme? Qué esto sólo les pasa a los rojos, a los punkis, a los separatistas, a los homosexuales o a los inmigrantes? qué harán pues cuando sean ellos o los suyo las víctimas?

El asesino de Guillem, Pedro Cuevas, fue cazado ahora hace 3 años por la Guardia Civil dentro el marco de la Operación Panzer puesto que formaba parte de la organización neonazi Frente Antisistema (HACES), a la que incautaron armas de todo tipo, incluso un lanzagranadas. Dos años después, en las últimas elecciones municipales, su nombre aparecía a la candidatura del partido neonazi Alianza Nacional por la localidad de Chiva, dónde vive el líder de esta formación, Juan Manuel Soria, también implicado en el Caso Panzer.

La prensa se hizo eco: el asesino de Guillem, que no fue considerado que tuviera motivaciones políticas por matar Guillem, aparecía bajo la esvàstica 14 años después. Los hechos nos dieron la razón. Un crimen político en mayúsculas, pero claro, ahora ya Cuevas había cumplido su pena. Pero ahora, qué pasará con los nazis del FAS? Serán considerados asociación ilícita o banda armada? Según la Guardia Civil, se organizaban para apalear inmigrantes, vendían armas por internet y poseían material bélico con gran capacidad destructiva. El juicio está al caer. Hay una nueva acusación popular, esta vez de la plataforma Acción Popular Contra la Impunidad, de la que forman parte ayuntamientos, partidos, Ongs y asociaciones culturales.

Muchos ojos atentos a las películas que nos quieran contar jueces, periodistas y abogados defensores. El juicio del Caso Agulló fue una vergüenza. A través del diario Las Provincias, entonces en manos de la ultra Mª Consuela Reyna, se criminalizó la figura de Guillem, de todo el movimiento independentista, los okupes del Kasal Popular, el antifascismo y todo aquel que advertía del peligro neonazi.

La acusación popular se retiró por la gran farsa que se cocinaba en los despachos de los juzgados de Castelló. Estábamos locos, vemos fantasmas, éramos incluso igual que los nazis, pero del otro extremo. Un discurso que, desgraciadamente, desde los gobiernos y responsables de turno se repite cada vez que ocurre una desgracia similar. Cuando asesinaron a Carlos Javier Palomino en Madrid el pasado noviembre, irremediablemente, miramos atrás y vimos el caso de Guillem otra vez. Y los mismos discursos, las mismas palabras vacías y las mismas mentiras. Y qué ha pasado desde entonces? Que los neonazis y fascistas han visto que en el Estado español tienen carta blanca para hacer lo que quieran, y así han continuado, con más puñaladas, más atentados y más cacerías, sin ninguna represalia. La ley además, mima los racistas.

Absuelven a uno de los máximos difusors de estas tesis, Pedro Varela, propietario de la Librería Europa, y permiten que traiga a oradores como David Duke, vetado en el resto de países "civilizados". La Ley de Partidos no alcanza a quienes defienden la cuestión racial a sus programas, ni a quienes señalan a los inmigrantes como el mayor problema del Estado, permitiendo que gran parte de la juventud desencantada acabe seducida por los discursos apocalípticos y discriminatorios, y cuando aparecen videos de jóvenes neonazis intentando quemar a dos inmigrantes que dormían en un coche, nos preguntamos como alguien puede tener estas crueles y malas ideas.

En Pamplona detienen 50 ultras de Yomus armados con cuchillos, palos, petardos y bolas de billar. Habían provocado disturbios contra los seguidores del Osasuna, y la policía los cazó. Los subieron al autobús y los devolvieron a València, a dormir tranquilamente a casa. Por mucho que se escondo con eufemismos de gamberrismo, vandalismo o rivalidad entre tribus urbanas, el problema está aquí.

El peligro de qué cualquiera de nosotros y de vosotros sea víctima del odio, tolerado por unos y promovido por otros continúa. Pero dónde está el límite? Cuántas muertes hacen falta sobre la mesa para que los responsables políticos y judiciales se tomen serio este cáncer? Sólo con la creación de la Fiscalía especializada en delitos de odio que promueven varias ongs, dotarían de una protección necesaria a todas aquellas víctimas que hoy en día están totalmente desamparadas, que incluso ni denuncian por miedo a represalias, por sentirse indefensas ante los violentos.

Mientras, las cifras van creciente, y el País Valenciano continúa al frente del Estado en agresiones fascistas. Hechos aislados que si los juntamos, forman casi un continente, por mucho que intenten esconderlo. Por eso es por lo que hace falta reivindicar el simbolismo que el Caso Agulló tiene.

Por el gran fraude que significó a la "democracia" que intentan vendernos, a las libertades y a la justicia, y por la vigencia de sus ideales, de los nuestros, y de nuestro compromiso con la lucha contra los imbéciles que pretenden devolvernos a las cavernas y golpearnos, como si no hubiesemos tenido suficiente con los últimos 70 años.

Así, hasta que no se acabe de cuajo con quienes promueven y ejecutan el odio, nosotros no pararemos. Continuaremos luchando con todas nuestras fuerzas, sin perder la ilusión ni la sonrisa, sin olvidar y sin retroceder."

FUENTE: (REMITIDO) Equipo de Redacción de antifeixistes.org. País Valencià, abril de 2008.